主题：大家怎么看《大明王朝1566》？ -- 拜吨

种稻是经济内循环，种桑是经济外循环。

在内循环下，经济举步维艰，财政难以为继，想改稻为桑用丝绸外销换取外汇补充财政不足。

大明王朝1566这部剧的着眼点并不是朝廷中枢内斗，不是嘉靖和海瑞，更不是反腐，这部剧的真正用意是要坚持改革，坚持对外开放。

无论清流还是严党，都得执行改稻为桑，要坚决地大尺度地对外开放。谁不开放谁下台，不换思想就换人。剧中的海瑞，虽然口口声声汉文帝，这汉文帝三个字背后其实说的是市场无线的手。汉文帝干啥的，汉文帝推崇无为而治，嘉靖帝也推崇无为而治。推崇汉文帝，就是推崇用市场无形的手来搞经济。

剧中的严党为啥倒台，因为严党违反了市场经济规律，试图用毁堤淹田低价购入灾民的土地，这是破坏市场无形的手。而海瑞王用汲这两个县令，是裕王和清流排到浙江执行正确市场经济的两枚棋子，海瑞并不反对改稻为桑，他的底线是用平时的市场价购买灾民土地。这个海瑞和历史上真实的海瑞完全是两码事，甚至是完全相反的。

历史上真实的海瑞，推崇的是太祖的自然经济，实物经济，主张恢复洪武旧制，反对市场化。这部剧的海瑞挂着海瑞的名字，干的和历史上海瑞完全相反的事，成了市场无形的手的积极推动者。

那么维护市场无形的手的手段是啥呢？是法治。剧中的海瑞，动不动用大明律这个尚方宝剑打击政敌，海瑞用大明律怼郑必昌何茂才，用大明律怼官兵，用大明律怼赵贞吉，那简直是神挡杀神佛挡杀佛，但海瑞那个千古治安疏却只字不提大明律，说明啥，说明大明律是约束不了嘉靖帝的。历史上的海瑞也不用大明律怼人。这说明啥，说明剧中破坏大明特色市场经济法治的是嘉靖帝本人。这才是这部剧的真实意图。

如果历史上的海瑞是剧中的海瑞，那嘉靖帝能杀他一百回。以历史上嘉靖帝的神明英武，能看不出剧中的海瑞在骂什么吗？这部剧，妥妥的大毒草啊。

由于海瑞这个人物的特殊性，但凡文艺作品拿海瑞做文章的，基本上都是大毒草。吴晗的《海瑞罢官》是大毒草，这部《大明王朝1566》更是大毒草。历史上真实的海瑞，是大明太祖高皇帝的忠实粉丝，是皇权帝制的忠实维护者，是大大的忠臣。

没有担任过领导岗位的人或者认知水平低的人喜欢把很多具体工作的成败归结为领导的“个人”原因。一方面，这是过去几千年里传统文化的糟粕，另一方面人类本身就有喜欢”简单结论“这个倾向，这种论调只是在迎合这个倾向罢了。

《大明》这片里的主线”国库亏空“其实普遍存在于中国过去历朝历代，本来就不是什么特殊情况，几千年里就是这么过来的。管理一个组织，从来都不是一件容易的工作，更何况是这么大这么复杂的一个国家呢？兵制、财税、官吏管理，百姓生计。。。哪一个不要花钱？怎么花钱，花多少钱，上位者心里都要清清楚楚，但凡出一点问题，海量的金钱就打了水漂了。大家问为什么会发生”国库亏空“？就需要具体情况具体分析，这些就是这路专家学者的工作。你要是让这些玩文字编剧们去研究学习理解这些内容，就实在太难为他们了。

过去的上位者都是万里挑一，十万里挑一的人精中的人精，对这些事情自然都是清楚的，即便如此，他们也不能保证工作中不出问题，没有乱花钱。至于现在这些根本没从事过具体行政工作，只会搞搞文字的编剧们，你就不可能指望他们了解这些复杂且专业的工作内容。所以让他们写政治题材，他们就只能把”国库亏空“的原因简单归结到皇帝骄奢淫逸上去，这样一方面迎合了公众的心理，另一方面也转移了矛盾，把自己抬到道德制高点上。

借《大明1566》说事的，根本就不可能理解，嘉靖隆庆万历年间，中国面临第一次全球化，巨量白银流入，以及很多新生事物的冲击，随着国家丧失货币权力，皇帝与官僚的冲突必然逾发地激化。。。这些内容，一部电视剧是不可能告诉你的。