主题：纪念一下我认识当年的参与者 -- Swell
家园 你这个班咋这么腻害？ 你说的他们985&211录取率＞80%
跟我们班似的，而我们班是六个理科班抽调年级前45名新组成的一个班才有这个效果。
家园 【原创】我来说说感受 像@真离河友，也不得不承认
但是，大家都没有动，不是因为恐惧，害怕！！不是因为这些，只是觉得和平珍贵，不愿意引起内战。
说的好。 就是这个道理。
历来运动的规律都是：学生是走在前头的。他们年轻，没有负担，思维活跃敏锐。但是光靠学生是不行的。他们冲动，组织纪律性差，特别是：没有经济上的影响力。 政府不敢动作大不是怕他们，是怕他们背后的家长。
但是学生挑头之后，需要工商农各界的配合。没有配合，百分之百失败，没有特例。五四运动紧跟的就是罢工罢市。但是问什么工农，特别是工人老大哥没动呢？对，和平珍贵，不愿意打内战。
等一下，都解放多少年呢，哪来的内战呢？对的，文革啊。文革刚过去不久，人们依然记忆犹新。 知道这些运动一旦起势，必然扩大化。 人整人的伤疤犹在，不敢忘了疼。
另外，改开确实实实在在给各个阶层都带来利益了。分润不均，也好过没润可分。大环境人心思定，不思变。所以总的态度是同情学生，希望学生去闹，但是自己不想参与。
平方运动用事实否定了文革路线。靠人民群众用运动的方式去监督政府不靠谱。 群众也有自己的小九九。群众可以被收买，可以被蒙蔽。他们看到了不公不义，但是也未必站出来。
统治者更是敏锐的发现了这一点。江核心刚上台曾经整党，基本上把路线往左调了一下。 过去太右了，都闹出事情了。但是邓工南巡告诉他：不要调，人民就看中实利。只要让他们得利了。 不公平，特别是牺牲一部分人的不公平他们也不会闹的。实践证明，正是如此。
所以，这段历史我的体会就是：人民最终会找到方向，这是一个笼统的描述。这个过程可能非常长，也许上百年为单位的。在以十年，五年为单位的观测窗口，可能人民，或者说民意是混乱的，多变的，甚至是反动的。而政治家，如果非要站在一个很高的地方，不接地气的说：这就是方向，人民不跟我走那是人民错了。那他只能摔的粉碎。如果毫无远见的只知道迎合，利用民意，特别是谋自己的私利。那应该是乐在一时，骂名千古。所以政治家难就难在这里。老邓是优秀，甚至是伟大的政治家，逻辑就在这里。纷繁复杂的局面之下，找到了一条还算能走的路。至于未来什么样，我只能说他那一棒是做的不错的。他又不能永生，能看到未来2，30年不错了。
通宝推：潜望镜,薄荷糖家族,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 有一点不太明白，平方的诉求是啥？ 是官倒还是先富带动后富，还是分润不均？不能单纯的认为是内斗，人整人
家园 你这话问到点子上了，其实这就是学生运动的痼疾：诉求乱 当年看李鹏日记时注意到这一点，八九时学生运动其实没有真正的权力核心，几个比较出名的学生领袖，既没有上下级关系，也对普通学生没有约束力。大家提起诉求都是七嘴八舌，开始就是反官倒，反腐败，政府说好好好，我也反官倒，我也反腐败，行了吧。但是学生诉求又变了，要民主要自由要下台。就算有明智的学生领袖想见好就收，但也被更加激进的口号边缘化了。。。就算政府要跟他们谈，也没有学生运动的权力实体跟政府谈。打个比方，假如王丹同意条件了，乌尔凯西可以说你王丹同意了，关我屁事，我继续闹。。。反正就是要闹，他们自己也不知道闹到什么时候。。。
家园 抛开学生各种诉求那批学生是最后一批可称热血青年 大事件后大部分青年变成精致利己主义和奶头乐
家园 就是我想说的 文革其实一个隐形遗产是群众运动的合法性。邓公开始也只是说要尊重公检法，不能无法无天。但群众运动天然合法性还是不敢给取缔的。我们小时候上政治课，老师讲的资本主义的虚伪就是：资本主义国家游行抗议还得申请，给你画地方。老师还开个玩笑：划到江边没人的地方，你游去吧。而社会主义国家，想游行就游行，不用申请。现在回想起来，真有种黑色幽默的美。
至少平方之前，各种小规模的，群众聚集抗议的事情，还是挺常见的。我小时就看到过。像我奶奶家附近街道要拆乱搭乱建。群众就一起把路给堵了不让拆。拆了我住马路去吗？ 最后商量完就是：挡住行人走路的确实要拆。你自己家院子里盖的就算了。那时候也没人想过动用一堆警察把敢堵路的揍一顿抓起来。
平方之后好了，再敢乱动，可以给你扣帽子了。从此之后，我记得我市就发生过一次：取缔残疾人开残疾车拉活。残疾人跑到市委门口抗议。天然有正义性，没敢镇压。
家园 有点不明，为什么学生领袖是个维族人？ 乌尔开西，还以为是纳兰性德薄谷开来那样的奇特名字呢，要是我在肯定不服，我大汉无人邪？