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主题:【原创】当丰饶之角不能吹响的时候(想到了才更新) -- 葡萄

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    • 家园 五:中东-应许之地流淌的不只是蜂蜜与牛奶

      五:中东-应许之地了流淌的不只是蜂蜜与牛奶

      有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道:

      第一道名叫比逊,就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子,并且那地的金子是好的;在那里又有珍珠和红玛瑙。

      第二道河名叫基训,就是环绕古实全地的。

      第三道河名叫底格里斯,流在亚述的东边,第四道河就是幼发拉底河。耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。

      -------------------圣经.创世纪.第二章

      泱泱华夏,悠悠五千载,龙马负河图伏羲做八卦,文王制周易,衍圣鼻祖做系辞。

      这段古说的是河图、八卦、周易和易经系辞的一脉来由,这个是中土教化薪尽火传的肇始,也是中国人夸耀的五千年文明的滥觞。不过我们先别忙着自夸,公元前三千年左右印度河流域的摩亨朱达罗整齐的街道下面有着世界上保存最早的城市环卫系统,而那时候中国还传说中有巢氏与燧人氏的时代,炎、黄二帝大战蚩尤(炎帝、黄帝与蚩尤今为华夏共祖)离那时期还有近千年的时间。(不过最近有学者把这场大战推到公元前4000年到4500年,我这里不采信,理由一是缺乏实物考证,还有一点揣测就是出于过度民族自尊心,理由接下来就说)

      而此同时来自尼罗河上游南方河谷地区的上埃及王美尼斯在公元前3100年左右(也有说在公元前4000年与公元前5000年这个没有看见具体考证文献不敢采用,有兴趣的可以去查阅,有什么收获不要忘记一起分享呀,呵呵)终于PK掉了三角洲下埃及,从此南方的河谷地带为上埃及从此红白王冠合而为一,蜂蜜与眼镜蛇共同庇护埃及历史上第一个法老美尼斯。(想起这位还是因为前不久去动物园散心看到了河马,这个美尼斯法老终局就是尼罗河的河神一只大河马召唤去的,同样写这个文字想起美尼斯是这河马召唤我的,一笑)。但是在此一千多年前,苏美尔人的《吉尔伽美什》就已经在为我们今天的世界吟颂文明之光。

      苏美尔对人类最大的贡献是文字,在这个文字体系流经埃及与两河之后再从中东向西方和东方扩散。今天对世界文明最大的几个宗教中的犹太教、基督教和伊斯兰教都起源自中东,正是在这样一个文明环境中孕育、萌芽、成长、发展壮大,然后在世界开支散叶绽放出无比绚烂的文明之光。尼罗河畔金字塔与时间永恒,两河之地月神的后裔留给我们的不仅是石柱的法典穿越时空的也不只是巴别塔与空中花园的无尽遐想,宇宙四方之王的子孙承载你们名字的非只有帝国的荣光,走出汗志与 内志的阿拉伯人把安拉给世界奉上哈仑与马蒙的智慧宫里今天与昨天的交融至今回荡。《圣经》中说上帝应许犹太人到处流淌牛奶与面包之地栖身,那里矗立起所罗门的圣殿,一位位弥赛亚把希伯莱人的牧羊神和他们的经卷,把苏美尔、尼布甲尼撒、拉美西斯、居鲁士还有所罗门和耶酥故事给世人传唱。

      多事之秋耶路撒冷的天空/破碎的梦应许之地消失中/你神圣的外表之中有多少无奈/这纯粹的仇恨啊你想证明的是什么/我不应该对你有任何遐想/就任凭你无止无尽地诉说/you used to be like an angel /but now a devil/多残酷的笑话我逃离我冷静不下来/就让仇恨随风带走伤带走痛/让眼泪不再流为生命找个出口/当血染红天空却用爱去承受/愿天使从废墟灰飞淹没中把爱降落。 -----------《应许之地 》.无名诗人

      今天的中东巴以冲突的双方把希望留给了隔离墙,迎来光辉民主的巴勒斯坦和伊拉克依然兄弟阋墙,不久前红海之滨血色未消,而今天波斯湾的天空死神静默在恐惧总和之旁。黑金是诅咒,还是通向梦想的祝福这个我不知道,只是背叛与复仇习以为常 。虽然和平之城在还应许之地的心脏,但是哭墙边哭泣依旧,应许之地期许的和平至今尤在天堂。

      笔者按:文明是承载光荣与梦想的地方,就象流淌牛奶和蜂蜜应许之所。活跃在今天世界舞台的民族与国家,都爱把自己的历史回归于文明。的确,欧洲文明,华夏文明 ,印度文明及其旁支分流都给各自国家的崛起与复兴奠定了厚重的基础。然而,光芒的背面是死亡的阴影。世界历史上的民族与文明的沉浮告诉我们,文明不只是生与幸福的力量源泉。亨廷顿博士把21世界看成文明冲突的生死世纪。而中国人期待和平崛起与光荣复兴,俄罗斯与欧洲觊觎世界之巅而努力追赶的印度急切的要把未来抓在手里。光荣与梦想真的就唾手可得么,看看中东吧。今天的世界文明或多或少都承载了来自伊甸园的基因,但是暴力与冲突似乎成了中东地区挥不去的梦魇,应许之地了流淌的不只是蜂蜜与牛奶

      • 家园 能把亨廷顿关于“文明冲突”的思路介绍一下吗?

        有时候越想越觉得亨廷顿有道理,但还没读他原著。

        • 家园 文明冲突论我是持保留意见的

          西方利益观一直有两大主流一是务实的实际利益观,一是所谓意识形态至上的价值利益观.而文明冲突论很显然是把后者看做世界发展的原动力与核心,这个显然与我国占主导的马克思主义唯物价值观相悖的.虽然在世界发展本源这个出发点上,我认为文明冲突论过于主观与片面了,而且把文明看做一个静态的终极价值与之相随的是文明价值绝对正义的 基本判断.这样做判断与评论的结果必然是世界各个主要文明相互冲突与对抗,并因各个文明亲缘远近彼此分成不同的阵营.这个就是文明冲突的核心理论.

          尽管我对文明冲突论持保留意见,但是不能不说其观点有其独到的前瞻性.比如中华文明与伊斯兰教文明的结盟,并在中华文明圈中关键点台湾给中国使绊子,都是为美国长期战略利益的基本判断做出了有益的贡献.然而其局限性也在于没有遇见到中国能以两个六方会议的方式以上海合作组织为核心以中俄欧为三角的形势突围,这个很显然已经超越了文明冲突论的基本核心了.

          产生这样的判断错位很重要的原因就是,文明本身不是静态的究极的价值判断,那是人类在生产与生活的社会活动的价值判断的集结,是随人类发展而发展进步而进步的.处于美国今天的国力在世界历史上是空前的,这样的地位使处于美国精英们产生一种叫历史终结的终极理年并不足奇.而正在处于综合国力积极上升阶段的我们中国态度却要实际的多,因此在国际交往中也务实的多.

          多说一句:文明冲突论忽略了文革对中国的影响,文明冲突论从开始就对中国就是建立在历史的错觉之上.

          • 家园 花谢答复。我只是隐隐感觉文明冲突论与马克思历史唯物主义

            花谢答复。我只是隐隐感觉文明冲突论与马克思历史唯物主义有相通的地方。

        • 家园 【原创】我的中华文明观

          强盛与勇敢

          早先,有这么个笑话。英、法、日的三位海军上将在一艘军舰上闲聊。 日本将军说:我们的士兵最勇敢。山本来,爬上那40高的桅杆,然后跳下来。 海员照做了。将军很满意。 法国将军不服气:来!西蒙爬上那50米的桅杆,然后跳下来。 海员也照做了。法国将军很满意。 英国上将漫不经心地对两位将军说:这算什么呀!然后对他的手下命令:杰克爬上那70米的旗杆,然后跳下来。海员说:哦上帝,你发疯了吗?将军。 英国将军得意地对他的同行说:看到没有,这才是真正的勇敢。

          直到那件事发生后,才真正改变了对许多问题的看法。在1999年科索沃战争结束之际,几百名俄军突然抢先进驻科索沃首府普里什蒂纳,不但抢占了一个十分重要的战略空军基地,还受到当地塞族狂热欢迎,令北约措手不及。恼羞成怒的北约科所沃军事行动最高指挥官,对当时已经率领部队抵达普里什蒂纳的英国指挥官下达了攻击的命令。在片刻的沉默后,那个指挥官明确表示拒绝执行此项命令,并说:我不想挑起世界大战。

          在听到这个新闻后,当时的感觉是震动,不禁回想起那个笑话。原来,那不仅仅是个笑话。在我看来,这里还有太多问号。如何才会真正强盛?什么是真正的勇敢?真是古老的话题。讲一点个人的观点供大家参考。

          弱肉强食,适者生存。华夏民族是当今世界硕果仅存的,由先古时代绵延不绝的民族。论文明久远,不如古埃及;论声名显赫,逊色古巴比伦;论文化繁茂,莫若古印度;论文治法理,首推古希腊;论武功霸权,何如古罗马;论纵横无敌,自然为蒙古;论狡诈勇悍,无非奥斯曼;论不二手段,当选拿破仑。有文字以来,多少帝国留下赫赫威名,多少民族锻造累累硕果,当今世界各国莫不收益良多,昔者何在?惟有残垣留遗章。无论当时如何一时无二、所向披靡,却终究摆脱不了覆亡的命运。而且,一旦覆亡之后要么再也不能重温昔日辉煌(罗马帝国、蒙古帝国、拿破仑帝国为最);要么抱残守缺,在一角念念不忘过去而变成历史的化石(首选当今印度、希腊和土尔其);还有的已经从根本上消失了(古埃及、古巴比伦是也)。何以如此,历代的著述

          多如牛毛。本人看来大致可分三类:1.骄而奢,奢而糜,靡而废型。弱肉强食,这是生物的天性,人当然不能例外。但是,再强悍的民族,如果身心长期沉湎于安逸和享乐不思进取,在群雄环伺当中迟早会成为他人的鱼肉。(罗马帝国和奥斯曼帝国开国、没落前后的对比反差太大了)2.爆食爆饮,消化不良型。享天时,拥地理,再加上正确的战略。原来处于食物链底部的民族,一跃而到食物链的顶端。不过,由于短时间内落差太大。心理上没有准备,管理上更没有对策。往往用军事手段管理行政,最后由于无法适宜新的历史使命,结果右回到起点(蒙古帝国是最好的榜样)。3.自命不凡,刚愎自用型。与第2类不同,对于占有天时、地利、人和再加上长时期的准备;这个类型的崛起,几乎是必然和无可避免的。适者生存,对于弱肉强食的后半句许多人不会有太多的留意。但是,在值得夸耀的资本之外,却忽略了自身的极限。而反复超越极限地使用自身的力量,最终必然遭到毁灭(恰好是拿破仑帝国命运的写照)。所以在我看来弱肉强食,“适者生存”这个适用于地球生物圈的规律同样适合人类社会。虽然,从古至今一直不断有人试图超越它。

          真正的强盛,来自对力量的约束。真正的勇敢,来自对自我的控制。自英国完成工业革命以来,人类不停的沿着追求能摆脱自然规律方法的轨迹探索。从对神的崇拜,到对神的模仿。最后,到自认为是神灵。两次世界大战,可以说是对这种思考方式的最大嘲讽。如果,不能明白为什么强悍的亚速帝国,无敌的蒙古帝国,当他的版图到了最大,财富积累最多和国家物质实力达到颠峰的时候就以令人惊讶的速度毁灭和衰亡了。那么,上个世纪英帝国、德意志第三帝国、日本帝国同样也是在他的势力达到鼎盛的时候又快速回到原点。还是适者生存,再好吃的东西吃多了也会消化不良。在强大的国家,也有力量枯竭的时候。中国有一句成语叫:强弩之末,未透鲁缟,讲的是同样的道理。这里也只有英国因为明白了这个道理才可让帝国的斜阳在英联邦的外衣下,最大限度保持其利益的情况下,能够保持荣誉的缓缓落下。

          自胜则强。中国绵延至今的唯一原因在于:不自卑自恋,不因循守旧,兼容并蓄,刚柔并济。克制扩张的欲望,有限出击,弹性扩张,饭一口一口吃,对手要一个一个对付。既要吃得下,又要消化的了,道理就是这么简单。秦扫六合,霸气凛凛;但是没有弹性的使用暴力,二世而亡。蒙元纵横,所向披靡;可以马上治天下,暗淡收场。中华民国,座拥天时地利;却抱残守缺,食古不化,如今困居弹丸之地。中华之大,非自古便有之,如今的局面实在是历代先贤步步为营所得。其中,虽然在疆域上有伸有缩,但总体来说是扩张。中国历史上那么多个强劲的对手,至今为止却仍然没有使我们民族灭亡,实在是因为不明白易经:刚则易折的道理。一百年俄罗斯无政府主义者的克留泡特金 ,在穿越西伯利亚来到中国东北时,为什么会成为“黄祸论”的始作俑者。八十年前,一位伟大美国作家房龙即使于中国最落魄的时候,在他的《房龙地理》的一书中,仍然企求上帝在中国复兴的时候给予西方世界怜悯。四十年前,上个世纪西方历史学大师英国人汤.因比称只有中华文明才有整和世界的条件。现在,美国为何从上个世纪至今把中国视为最大对手。何以如此,不是因为中国的物质国力的强大,而是中华文明千年积聚的力量。我们应该再次重新认识自己与申时自己的曾经,在我们即将向世界发出问候前。


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          • 家园 国家民族有其自身的生物特性

            在社会学里叫那个什么不记得了

            早些时候我在另一个论坛上和一朋友讨论了很久即国家民族可以不可以看作是一个生物体,具体要到生物学上生物的定义和社会学上生物的定义

    • 家园 四:巴西-上帝不止是给了法国法国人

      四:巴西-上帝不止是给了法国法国人

      欧洲有个笑话说:上帝给了法国人在欧洲的土地上最好的一块土地,出于公平,上帝又在法国这块土地上创造了法国人。呵呵,这个笑话并无恶意,只是从一个角度来说明:法国人是多么与众不同。法国的美食,法国的品位,法国的时尚和法国的浪漫这些都是夹在大洋与大海之间的法国人与众不同的地方,法国的特别。

      如果说法国人是最懂得生活的民族之一,那么巴西民族无疑是最懂得生命的民族之一。第一次看有关巴西的游记有这样的记载,这里没找到原文大意是这样:笔者在某日中午巴西街头一个拐角的地方随意坐下,在咖啡馆门前的懒散的享受时光、咖啡和一样庸懒的阳光。突然,他身边的一队年轻夫妇跳起了桑吧舞蹈,周围的人不断的拍手不断的加入,最后咖啡店的侍应拿出了小提琴即兴演奏一曲。曲终人散时,一切如开始一样那般自然。

      前几天在加拿大的朋友突然对我说,世界上如果有一个国家有美国那样的自然条件,那么只有巴西了。在朋友眼里甚至巴西的自然条件要比美国还优越,但是他随即有点疑惑的问我:巴西怎么可能搞成今天的样子。

      巴西领土面积854.7403万平方千米为世界第五大领土面积国家占南美洲总面积的一半,人口1.695亿(2000年数字)是世界人口过亿的 8个国家之一。巴西今天已耕耕地4800万公顷,可耕地地面积9000万公顷,咖啡出口占世界22%居世界第一,大豆产量仅次于美国(2005巴西对中国大豆出口超过美国,引起美国密切注意)居世界第二出口,巴西的大豆产值已经超过咖啡产值,成为巴西第一出口农产品;巴西蔗糖产量世界第一占世界产量的14%,巴西酒精出口世界第一,巴西的水果产量排在中国和印度之后居世界第三,巴西的玉米产量世界第三排美国与中国之后,大米产量世界第九。同时巴西存栏牛居印度之后列世界第二,猪和鸡数量居世界第三,此外巴西的龙虾和腰果都是世界第一。如果你以为这个是巴西潜力的尽头,那请注意巴西森林覆盖率65%仅次于日本排世界第二,同样中国和印度的森林覆盖率都低于巴西的1/3。另外,巴西有世界上最丰富的林业资源(巴西原本在葡语里的意思就是红木)和渔业资源(占世界水产总储量的12%),而在林业与渔业的开发巴西最近从2000年左右才真正开始开发。如果说巴西的农林渔畜牧资源与前景得天独厚的话,那么矿物资源与其他资源巴西更有让我们中国人羡慕不已的地方。巴西是世界第四大锰产国,镍、铬、铝储备世界前列,铀储量世界第五,在世界著名的伊塔比亚洲为中心的铁四边形地区有世界上最大的露天铁矿储量达300亿吨,而且品位高达66%(中国90%铁矿品位33%),同时铌、铍和钽储量巴西世界第一。巴西天然气储量不足但是石油储量仅靠中国居世界第15位,此外卡拉伊巴矿的绿宝石,南里奥格蓝德州热拉尔地区的玛瑙、紫水晶,米纳斯吉拉斯州的黄晶和蓝晶还有米纳吉斯拉州、戈亚斯洲与巴伊亚洲的水晶不但产量大而且储量丰富还待开发。最后补充点的是,巴西在石墨和石棉的储量也是世界前列的。如果以资源丰富的俄罗斯与中国与巴西比较,抛开人均因素,俄罗斯有冻土缺乏暖水海岸线;中国2/3地区为不适合人居住高原、高山沙漠与草原水资源严重不平衡。而拥有世界最大水电站的巴西,其亚马讯流域的水电开发只占全流域能力的0.5%,其他多数流域都有60%以上的潜力可以开发。我想如果说上帝厚爱美国,那我要说巴西实在是上帝的宠儿。

      同样巴西人一样是智慧的,巴西建造了世界上最大的水电站,有先进的核电系统,在宇航领域与中国及世界各大国家均有广泛深入的合作。中国和巴西联合研制的地球资源卫星“资源一号”卫星在我国卫星研制史上创造了多项“第一”:第一颗高速传输式对地遥感卫星,第一颗和国外联合研制的卫星,第一次进行了真正意义上的国际合作,卫星研制史上携带有效载荷最多的卫星。此外上海大众第一次出的新车型桑塔那2000实际是中巴合作的产物(桑塔那在巴西的意思就叫风之子),巴西也是在欧洲与北美洲外出口飞机最多的国家。另外,巴西在教育科研与创新领域的成就都有值得中国人学习与借鉴的地方。

      2000年开始,巴西政府为新世纪做远期规划,其核心就是巴西在新世纪的定位为:潜在的超级大国。从本篇的记载来看,巴西毫无疑问的有理由对新实际充满着自信。然而这潜在的超级大国的另一面我们来看看,1980年巴西人均收入达到1500美圆,到2004年为2200亿美圆。巴西在上世纪的1990已居世界第一债务大国负债970亿美圆,到2004年巴西外债高达2300亿美圆,巴西政府开支的55%用于偿还债务。为了使政府正常运营,巴西不得不不断接受条件苛刻的贷款来偿还到期债务如此往复循环。这样的恶性循环已经给巴西的政治经济和社会带来了严重危机,尽管上帝宠爱巴西,尽管巴西人自信而又有才智,但是巴西的今天还只能是潜在的超级大国。

      笔者按:现代经济无疑是以物质生产与精神生产极大丰富为前提的,对于巴西来说物质资源毫无疑问的得天独厚甚至可以说巴西的物质资源综合因素在世界无人可比,同样巴西人的精神生活充满着活力与生命力,因为本篇重点说的是物质资源所以对巴西的文化遗产论述不多。但是我们可以从巴西首都的巴西里亚被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,巴西的狂欢节列入世界非物质文化遗产名露里可以看见巴西人对生活与生命的热爱。但是仅仅如此巴西距离超级大国的路还很远,为英国德国苏联中国和印度的崛起带来至关重要的物质资源因素似乎并没有给巴西的明天带来勃勃生机。就和200年前,法国终究没有成为世界的霸主一样,巴西今天还是潜在的世界大国,上帝不止是给了法国法国人。

      • 家园 太夸张了........................

        拉美四国巴西 墨西哥 阿根廷和 哥伦比亚预计2006外债总额将达到拉美与加勒比海国家外债1万亿美圆总额的75%,其中巴西占48%。

      • 家园 俺家附近的小葡萄牙

        里面很大部分来自巴西,很多在巴西算有点钱的人,跑到这里来买几套房子,然后靠收房租就可以过的很舒服了。这是美国制度(软实力)的胜利。

        巴西的悲剧大概很大部分源于此--离美国太近。就像天津和北京的关系,虹吸现象。这说明了一个问题,在这个高度竞争,生产力高度发达的社会,真正的竞争力来自于人才和制度。国内深圳,浦东的崛起无不验证了这一点。但要保持竞争力的长久持续,美国有许许多多值得我们学习的东西。

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