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主题:【原创】一个批判六祖慧能的故事 -- 老平

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    • 家园 请问慧能的真身到底是真是假啊?

      如果是真的,是用什么方法保存的呢?

      以前看过一些书里写,高僧大德都能预知自己的死期,在死前一段时间服食一些特殊的食物,死后尸体可以长期不腐。那位知道具体细节?

      • 家园 我觉得是反过来的

        高僧大德预知自己死期之后,就会服用一些有防腐作用的药物,连着喝好几天。

        然后。

        然后就死了。也许是喝防腐剂喝死的也不一定。

        死了之后肉体不腐,因为死之前就吃了很多防腐的药物。

      • 家园 当然是真。

        具体做法是:

        先用铁条在身子背后支撑遗体,使之盘腿团坐,再涂上添加了香粉的上等涂料,涂料干了以后再涂,反复数百次,这样外面就形成一层漆壳。壳底留有小孔,放在底部开孔的大缸里加盖密封,埋藏于地下。腐水从漆壳底部小孔排出,再打缸底的孔洞排出。这样几年以后,漆壳内就只剩下干尸骨架。

        这就是中国式的木乃伊,却比埃及的高级--外表看上去如同真人一般。

        另外,慧能的真身在南宋末期曾经劫难,幸得真身未损。元初,元兵南侵的时候将真身胸腹划破。但是真身还是保存了下来,体内用铁条撑着,还有一些枯骨,其余地方是用泥草填充的。文革的时候,红卫兵曾经从真身后面掏开一个大洞,并将一些骨头和铁片抽出来扔到地上。有几位僧人暗中将骨头收起来藏在寺庙后面的山上,文革结束后,这些骨头经防腐香料处理后又植回真身体内。

      • 家园 好像和鉴真的那个差不多

        具体技术不了解。似乎和古建筑里柱子的方法差不多。

        • 家园 鉴真的不同。

          鉴真身体的保存方法类似漆器。和佛家所说的金刚不坏身不一样。

          • 家园 也就是说六祖这个不是肉胎漆像而是自然干尸?

            我怎么觉得还是有一层漆呀

            • 家园 勘误一下

              刚才查了一下鉴真和尚的那具“身体”。确切地说,应该是一尊与真人同样大小的乾漆坐像(塑像)。不是肉身。

              而六祖为真身。圆寂后,弟子为了防腐,身体表面涂了干漆。但是原先身体内部脏腑,骨骼都在。后来文革中,据称胸背被洞穿,“脏腑、灵骨掏搓於地”。六祖应该是修成了“金刚不坏身”的。

    • 家园 心不动则山河大地不动

      我的一点粗浅理解。

      一层意思,慧能的说法是一种比喻。强调客体不能脱离主体而存在,是认识论的角度。脱离主体去谈客体,没有任何意义。所以贝克莱说,存在就是被感知。在物理学中,只关心可以被测量的客体,也就是可以被感知的客体,是一个道理。我们这个世界呈现在我们面前是现在这个样子,并不是说世界本来是这样的,而是我们看到,感觉到的世界是这样的。反之,离开了我们的感觉,谈论世界的存在根本没有意义。

      另一层意思,禅宗的修炼是要求你看到这个风动了,帆动了,但心不动。如果看不到风动帆动那是傻瓜,是石头。看到了而动心那是庸人。看到了而不动心,才是禅宗的境界。既然不动心,对你来说风帆动不动就没什么区别。心不动则山河大地不动。

      用唯心唯物来理解哲学认知不免片面。

      • 家园 这句话要解释意思就多了

        风吹幡动,一方面是都在运动,一方面又都处于相对静止的状态。仁者作为观察者,是判断这是风动、幡动,还是风不动、幡不动,完全取决于他认识的角度。认识问题的角度改变了,得出的结论自然也就变了。所以说“仁者心动”。

    • 家园 若依禅宗,心不动就是风与幡不动。

      依整体观亦如此。

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