主题：古代中国人的衣食问题 -- 晨枫

仰韶文化是中国黄河中游地区重要的新石器時代文化，持续时间大约在公元前5000年至前3000年（典型代表半坡遗址于1953年被发现，经碳十四测定年代为距今6700至6100年）。它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。今天在中国已发现上千处仰韶文化的遗址，其中以陕西省为最多，是仰韶文化的中心。

仰韶文化是一个以农业为主的文化，其村落或大或小，比较大的村落的房屋有一定的布局，周围有一条围沟，村落外有墓地和窑场。村落内的房屋主要有圆形或方形两种，早期的房屋以圆形单间为多，后期以方形多间为多。房屋的墙壁是泥做的，有用草混在里面的，也有用木头做骨架的。墙的外部多被裹草后点燃烧过，来加强其坚固度和耐水性。

仰韶文化的农耕石器包括石斧、石铲、磨盘等，除此之外还有骨器。除农耕外仰韶文化的人显然还进行渔猎。在出土的文物中有骨制的鱼钩、鱼叉、箭头等。仰韶文化前期的陶器多是手制的，中期开始出现轮制的。一些陶器上留有布和编织物印下来的纹路，由此可见仰韶文化有编织和织布的手工业。在发掘的动物骨头中除猎取的野生动物外还有大量狗和猪的骨格，羊比较少。

半坡人的经济生活中，农业生产占有很重要的地位，他们焚毁树木，开垦农田，种植粟等旱地作物。当时人们从事生产活动所使用的工具是石头、兽骨、鹿角和陶片等制造的。除粮食生产外，半坡人也已开始种植蔬菜。家畜饲养业在当时已出现了，当时养的牲畜有猪和狗两种，以猪为主。打猎、捕鱼也是当时一项重要的生产活动。

陶器的使用在当时占重要地位，在制作技术上已采用了模制法和泥条盘筑法，并逐渐以转动的轮盘（慢轮）修整器口器形。半坡遗址陶器上的鱼纹图案具有代表性，其中口部噙鱼的人面纹饰最具特色。陶器上还有可能为早期文字的雏形的标志符号,半坡陶符。

早期有仰韶文化来自西方的论点。1960年左右在陕西的考古发掘对这个论点提出疑义。现在一般认为陕西地区的仰韶文化是继老官台文化之后发展起来的，按时代顺序可以分为半坡类型、庙底类型和半坡晚期类型三个不同的发展阶段。龙山文化被看做它的继承文化。

河里面的野猪？

那些玩艺儿我都爱吃。

要不然最初的语言的传播不是靠字体活动的么？你光是发声，别人也弄不明白你要干啥。视觉信号的信息量最大，对不对阿？

橡胶？笑S了！

人家是游牧民族，世代养羊，放牛的。

河南兰考地区不是畜牧业为主，照样沙化

羊绒产业促进了沙化。

情况不一样。

内蒙那个地方的草场沙化是必然的，只不过过度放牧让沙化来得快了很多倍。

兰考那个地方是黄河闹的，清朝的时候黄河就骚扰过，再加上国民党炸黄河，挺富饶的地方就被沙子淹了。

我想说的就是内蒙的羊绒产业促进了沙化

不同的牲畜品种，不同的地理位置，不同的草场，单位面积内可以容纳的牲畜数量是不一样的，西方的牧场大都有限制，给定条件下，一公顷地就是这么多牲畜，绝对不能超出，在一些地方还是适当的休牧（是这个词么？）制度。这样的制度是强制性的，可以保证草场不会退化，至少是延缓退化。

国内却一直没有限制，原来叫人定胜天，非要和老天过意不去，其实是在和自己过意不去。

现在好像还是没限制？

看马王堆

老太太可能死以前还吃过呢。我记得有甜瓜。

汉代宫廷还有一种小马，叫作果下马，意思是骑在马上可以走在果树下

还有几个的：桃呀，李子呀（桃李不言、投桃报李、二桃杀三士）；枣、梨呀呀，（囫囵吞枣、孔融让梨）；橘子（橘生淮南则为橘，橘生淮北而为枳。）；桔子（莫非怀桔之＊＊）；柚子，《吕氏春秋》：“果之美者，云梦之柚。”

说起外派印度，都是谈虎色变。