主题：【原创】学佛的真相（九）佛学的公理——因果律 -- 淡淡微风
你怎么验证的？除了发梦还能怎样？呵呵。
夸夸其谈，未若脚踏实地。
就是一个和尚讲的。。讲听息。。讲定的
是主观改造，而并非对大宇宙世界的客观认识。。举例：
你本来喜欢吃肉的，经过修炼，悟了，不喜欢吃肉了。
你本来对人刻薄，经过修炼，悟了，对人宽厚了。
你本来对生死充满恐惧，经过修炼，悟了，佛祖保佑你轮回，还是极乐，总归有个盼头吧，你也好过些了。
......
这一切都是你的中枢神经系统（连带着你的整个生理系统）自己发生的变化，对你个人有意义，对你之外的客观世界没有什么意义。
前世今生-(美)魏斯博士. 生命轮回,超越时空的前世疗法-(美)魏斯博士.生命不死-(台湾)陈胜英. 如果你找不到的话,我发给你.
典型的越界书籍。
就算你信这个，那么还是问你一句：印度教、佛教、伊斯兰教德鲁兹教派以及柏拉图《理想国》中都描述有轮回转生的概念，你这些书能证明上述教派谁对谁错？
'......催眠是一种把人的思考由意识状态带进潜意识状态的过程。
处于催眠状态中的人，能发挥一些特殊能力，其中之一就是具有超强的记忆力，能记起许多在意识状态
中无法记得的事情。目前全世界约有一百万人，曾在经过特别处理的催眠中，记起隐藏在潜意识中的前
世记忆。布莱恩·魏斯医师(Dr.BrianWeiss)在《前世今生》及《生命轮回》这两本书所报道的，就是这
种“记忆”。利用催眠进入前世这种利用催眠引导人们进入前世的做法，最近才逐渐受到重视。
几位精神科医生在过去的一、二十年中，都曾在偶然间不约而同地碰到了这种现象。
开始时，大家并未加以注意，即使注意到了也不敢轻易提出来讨论，深怕被人误解。
但这些年来，由于案例多了，一些有经验的医生，已走出独自摸索的阶段，开始在各种场合里公开讨论。
现在除了较有系统地肯定前世现象，且在世界各地有许多“前世治疗学会”的组织外，每一位成员也都默
默在努力开垦这块崭新的园地，随着更多案例的被验证，将来可能进入考古人类学、历史学、天文学的领
域里，对于玄学及宗教，也可能产生一些正面及建设性的冲击。.......'
伪科学经不住科学常识（及科学方法）的检验，可以通过下述特征进行辨别：
没有实验证据就进行断言
在存在矛盾实例的情形下进行断言
不能进行重复性实验
断言不合逻辑
在存在多种可能解释的情况下仅取其一
一种实践或知识体系如果标榜自己与已被接受的科研规范一致，但又明确地违背了这些规范（主要表现在误用科学方法上），就可被称作伪科学。判定伪科学可以基于很多理由。波普尔认为占星学是一种伪科学，因为占星学总是只作极模糊的预测，以至于不可能被证伪。保罗·萨加德则认为占星学是一种伪科学是因为占星术士基本没有发展自己的理论，也没有意愿作出根据其他理论来评估自身理论的尝试，而且有选择地考虑证据。萨加德认为伪科学倾向于关注表面的相似，而不是因果关系。
从来没有修过,当然无从证得.学佛的人多少都有实证的体会, 只是冷暖自知.我不想和您再争论下去.科学本身是不是终极的标准呢?我不以为然.
苏菲教士一样会说：你从来没有修过，当然无从证得，只要修行的人，多少都有实证的体会，只是冷暖自知。
请问，你们都这么说，都要我去证，那我为什么要修你的佛教，而不修人家的伊斯兰教呢？
科学本身是不是终极的标准呢？当然不是。但是它是人们认识和改造世界时，可行的且可持续发展的标准，否则您又怎么会列举那些书籍来试图以“科学”的形式来证明这不能证伪的事物？要我说，这是缘木求鱼，而且连求的到底是什么鱼，您还有些发昏呢。佛教、印度教、德鲁兹、柏拉图，都认为有前生来世，只是对其形式以及内容的描述，就各不相同，您的那些书籍，又能“证明”谁是对的呢？
是你自己逻辑上糊涂了。
ps.另外，没人都要你去证，不要觉得自己蛮特殊。你觉得你跟弘一和梁启超比比怎么样~
我这个不信佛教的倒是有些人生体悟。
我相信做人要踏实，要脚踏实地，要勤勤恳恳，投机取巧非我能，非我愿。我不是特别聪明的人，因为踏实，我也达到了我设定的目标。
我重视家庭，我爱我的亲人，我的妻子，我新生的女儿，为了他们，我的生活有了真实的意义。是的，我只是一个普通人，能把自己和家人过好就是我的全部理想。
我也希望多挣点钱，但是现状让我知足了，我不羡慕富人，穷人我也并不觉得他们没有幸福。
我也希望自己健康长寿，死亡不是件好玩的事，可是一个人认真地过好一生，死的时候也就安心了，那是个自然的过程。用陶渊明的话说：托体同山阿。
simplyred，你是信佛的吧，你说说你都悟到了什么？
弘一和梁启超说他们信了，也证了，所以你才去信，才去证佛？那世界上不信佛的名人简直比比皆是，我为何不信他们呢？你是信佛，还是信弘一？
说句实话，你这已经近于狂信的范畴。宗教自己信就可以了，不要越界，不要干涉科学的范畴，不要以科学的外衣来证明自己，那是做不到的，也不要认为自己悟道了，就看轻别人或者要向别人传教。
关于轮回的区别，你自己去翻翻有关书籍吧，柏拉图的轮回是以理性程度为基础，个人抽签民主选择的，和你那佛教轮回能一样么？印度教《摩奴法典》里写的轮回是以种姓原则为基础的，和佛教的观点能一样吗？自己想好了，再回答。