淘客熙熙

主题:【原创】学佛的真相(九)佛学的公理——因果律 -- 淡淡微风

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家园 我悟的多了,你要是真有这个能力能跟我讨论,我还真会高兴

跟你讨论什么呢?三摩地正受?初禅的层次?唯识无境?我恐怕你连这些名相都搞不清。

你这些所谓的体悟无非是些感受。人生七十年弹指一挥间,五十年后你这些感受能剩下些什么?什么都没有。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

家园 只会耍弄名词只能说明你并未真懂。
家园 笑死人~这就是你的逻辑吗?满篇不知所云~~

还证佛,第一次听~

家园
家园 已入魔相
家园 随便您了

您有您的逻辑,我有我的逻辑。

《古兰经》说:“我不崇拜你们所崇拜的,你们也不崇拜我所崇拜的;我不会崇拜你们所崇拜的,你们也不会崇拜我所崇拜的;你们有你们的宗教,我也有我的宗教。”

就这样吧,等死亡的那天到来,再亲自实证有无轮回吧,不奉陪了。

家园 你已经起了骄慢之心

修佛修成这样,也真难为你了。

家园 魔由心生,是自心魔障现前把~
家园 这叫呵斥邪见~

修什么佛?佛要修吗?以为是轮子功呢。拜托,就您那点知识不要动不动拿出来给人盖帽子。

按佛教因明立个宗~

夏虫不可语冰

一阐提人于甚深法义生邪见

如江城孤舟

家园 连名相都搞不清就是懂了吗??
家园 说我们是“邪见”?又造下口舌之孽

修佛修到连人际交往中基本的礼貌原则与面子原则都不顾了,果然是“一切有为法,如梦幻泡影”,只是起的是一座空中楼阁而已。

说你是狂信,你还真别推辞。因为我见到的穆斯林,都比不上你这个修因明的那样具有攻击性,我从来没有听过一个穆斯林把我称为“卡夫尔”,而你却随便就叫人“一阐提”!佛法是像你这样发扬光大的?已经昏到这个境界,还扬扬自得什么?

家园 虚心请教之

您悟了以后,与未悟之前,有何变化?

人人心中有禅,你可以让大家分享一下你的所悟吗?

家园 我根本不信宗教

我管你什么概念?佛学不等于科学,常人就算不清楚佛学概念或者理解有误,也没什么可丢人的,出个什么丑?就像我问你什么是伊斯兰教的“创制之门”,什么叫“混合境”,什么叫“三心七品”“十六尊行”,你能否答出来?

我只从客观实践的角度去分析宗教,管你信的是佛教,还是伊斯兰教,还是原始拜物教,对我来说都没有分别。我尊重宗教,也赞赏宗教在规范人类道德方面起的作用,但我不希望它越界干涉到科学层面,或者以科学为自己作掩饰的外衣,我更不希望宗教人士抱着一种惟我独尊的心态,觉得只有他是正法,其他人都是邪道,这和本·拉登等原教旨主义者有什么分别?

倒是你最先在这里指责其他朋友是说梦话的吧?请问你学宗教是为了什么?就是为了取得一种居高临下指责他人的快感么?“三摩地正受、初禅的层次、唯识无境”那些都是虚的宗教概念,离开了佛教的语境,就一点意义也没有,但骄慢心与口舌之孽可是现实存在的。你在这条道上你自己悟了半天,结果连凡人的恶习都没有去掉,怎么不是缘木求鱼?

家园 满篇都是我我我怎么样~说你自大我慢一点没错把~

你在这个帖子里乱喷人家发昏,狂信。一诘问你又是一问三不知,讲了一串你你你怎么样。你以为自己是谁呢?

又是什么觉得只有他是正法,其他人都是邪道。这句话有谁讲过?从头到尾都是你自己造些不知所云的词句。诸如修佛啊,修因明。我看骄慢心与口舌之孽就是你自己最好的写照。

有些人不要以为自己多读了两本书,以为就聪明了,可以居高临下的对其他人指指点点。奉劝一句,对自己搞不清的事慎重一点,又搞不清,又要装的像很在行一样评论,结果就是要出丑。

ps.我不了解伊斯兰教,所以我从来都不评论伊斯兰教怎么样。倒是你拼命的把伊斯兰教拉到这滩浑水里,不知道是什么用意??

家园 我只问你信佛的目的是什么

答不出来的话,不是盲信又是怎地?

有人硬要用科学去证明轮回,当别人提到其他宗教的轮回时,硬说一句这轮回本来就是存在的,丝毫不顾它们彼此间的概念差别,这不叫狂信,什么叫狂信?

还装模作样的说:“奉劝一句,对自己搞不清的事慎重一点,又搞不清,又要装的像很在行一样评论,结果就是要出丑。”

你弄清了柏拉图的轮回概念?弄清了德鲁兹派的轮回是怎么回事?还敢说什么“本来就有轮回,所以这么多宗教都说轮回,是你自己逻辑上糊涂了。”你装什么在行?笑死人也!

他人作一些对生活的感悟,你就引一堆佛教词汇与概念,自以为很高深的不把别人放在眼里,“我恐怕你连这些名相都搞不清”,说自己就是“我懂得多了”,说九霄环佩兄就是“什么都没有”“梦话”,这不叫骄慢,什么叫骄慢?

在这里,唵啊吽兄与渔舟姐也谈佛教,但为什么我很乐于听他们的见解呢?当你已经把宗教信仰拿来干涉科学以及他人的日常生活时,那必须有人出面指出来。

不管是基督教还是伊斯兰教,他们的原教旨主义者就是按你这逻辑行事的,在他们看来:你懂得的那些就是异教徒的邪说,你的修行方法就是荒诞无稽之谈,你死后除了进火狱外什么也不会有。

请问你打算如何证明他们是错的?还用你那些“三摩地正受、初禅的层次、唯识无境”的概念?穆斯林要是有人以“三心七品”“十六尊行”说你是邪教,你会很高兴?

信仰宗教目的是为了求得内心的解脱,宗教人士不能在科技实践方面做出什么贡献的话,至少在道德层次上得是他人的模范,你现在与我陷于口舌之争中,算是你修行进步了吗?

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