淘客熙熙

主题:【原创】学佛的真相(九)佛学的公理——因果律 -- 淡淡微风

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家园 从头到尾都只见你再扣帽子~奉劝你把这一套收起来~

什么弄清柏拉图的轮回概念?弄清了德鲁兹派的轮回是怎么回事,我有没有问你这些,有没有讨论这些?不要老扯些不着边的事情。

另外我讲的很清楚了伊斯兰教的事情我不清楚也没兴趣,你反反复复扯这些废话有什么意思呢?讲了一次还不够,每个贴都拉出来扯一遍?到底是什么用意呢?

我看原教旨主义者就是恰恰就是按你这逻辑行事的,先编造些当事人没讲过的话,全部扣上帽子,然后统统打倒~

最后还是奉劝你,佛门深似海,不懂就不要乱讲。像九霄环佩讲什么悟就是改变大脑小世界这种不正确的观点,被驳斥了又没话讲那只能怪他自己知识不够,被人拍了也没办法。

不过还是你行啦,总能扯些不相关的话题凑凑字数。

家园 你既然对柏拉图与德鲁兹教派的概念不了解

还敢说什么“本来就有轮回,所以这么多宗教都说轮回,是你自己逻辑上糊涂了”?

然后随后就说:“奉劝一句,对自己搞不清的事慎重一点,又搞不清,又要装的像很在行一样评论,结果就是要出丑。”

你不觉得自己相互矛盾吗??你不在行,又搞不清楚人家的概念,怎么就敢说“本来就有轮回,所以这么多宗教都说轮回”?

家园 回这么快,看来你心里很焦急啊~

什么矛盾,恐怕又是你自己在想当然。印度教,苯道,道教都讲轮回,够多了把~

家园 你先整理清楚逻辑再说吧

柏拉图的轮回只是他自己在《理想国》构建出的一个理性模型而已,拿这个来证明轮回的存在,还不让人笑掉大牙?你对他的哲学观点一无所知,就敢说“所以这么多宗教都说轮回”,这不是与你自己的话相矛盾?出丑的不是你还是谁?

印度教《摩奴法典》里面充斥着那么多种姓论的轮回观,竟然也被你这个学佛的人拿来证明轮回的存在,这还真是令人叹为观止。莫非你还信仰里面说的:“饮酒的婆罗门,要托生虫豸、飞蝗、食粪鸟和残暴兽类的形相。偷食粮,下世变老鼠;偷铜变天鹅;偷水变潜水鸟;偷蜜变牛虻;偷牛奶变乌鸦;偷植物榨汁变狗;偷酥油变獴鼠。当(四个)种姓(的人),并非迫不得已而背离其特定的义务时,要转生到最低贱的体内,沦为敌人手下的奴隶。”?

家园 不明明,所以论典籍世理,如沙煮食.

悟是什么?为何不可说?

佛法之理不在于理论,不在于典籍,此皆为引导的手段,不能"悟",一切皆无.

注意佛门的用词,不说知佛法,而说"明"佛法.

"明"就是对悟的起始状态描述.所以才有:"明明百草头,明明祖师意",这个祖师意是指禅.

吾等以五根六识论佛,是不明明矣!如盲人骑瞎马.

如何是明明?俗语云:明明白白!真相大白!

唯证得大白身,大白相,才可明明.

如何为明?明为日月合一

唐大颠禅师解心经有句曰:海底金乌天上日,眼中童子面前人.

家园 还是你先自己整理下把,又写些想当然不知所云的东西。

柏拉图?我有提过吗?我有用他来证明轮回吗?完全你自己在自言自语。

我前面讲的非常清楚,因为有轮回,所以有那么多宗教说轮回。后面举了有印度教,道教,苯教。有没有提过柏拉图?你一直自己自言自语“你对他的哲学观点一无所知,就敢说“所以这么多宗教都说轮回”,这不是与你自己的话相矛盾?”有什么矛盾?完全是不知所云,前后有什么逻辑联系吗?看你连都搞不懂,还大谈逻辑,不怕让人笑话。

婆罗门教的轮回,最根本的教义 ,连这个都你都能搞错,笑掉大牙。连讨论的资格都没有。

从这几个连续的回帖可以看出你的逻辑完全是混乱透顶。东扯西拉,前言不搭后语,讲些不着边际的话。唯一一贯保持的传统就是张口就错,不得不承认这是你的自大我慢造成的直接后果。

家园 一屁打过江
家园 我真懒得说了

你除了攻击他人外,从来不给出什么实质内容。左一个名词,右一个概念,你自己真清楚了吗?一个真想明白了的人,不会给不出什么建设性的意见。

你单独开贴吧,向大家阐述一下什么叫“摩地正受、初禅的层次、唯识无境”?为什么我们的看法就是“邪见”?我与九霄环佩是如何变成“一阐提”的?以及我对印度教的轮回的论述错误在哪里?从《摩奴法典》里摘下来的文字什么时候不能代表婆罗门教的观点了?还有,再阐述一下你现在悟到了什么样的境界?又是谁给了你随便呵斥他人乃至把他人称为“一阐提”的资格?莫非佛教也有宗教审判所不成?

关于轮回的逻辑,你忘了我和moneyboss讨论那几本书的目的是为了什么?不就是为了讨论轮回能否以他的“科学”书籍证明么?你倒好,在我的贴后开口来一句,“本来就有轮回,所以那么多宗教都提轮回”,老实说,这样的手法还真不稀奇,太多的基督教徒说过了“本来就有上帝,所以那么多宗教都有创世主”,你觉得你这样就算论证了?我那贴里就举出了印度教、柏拉图与德鲁兹派三个例子,你那个“那么”是指谁?你当时可没有提什么苯教与道教!还是说对从不秘传外人的德鲁兹派,你也已经悟道了?

家园 花花锦绣世界。明明七彩人生
家园 你这是因不明啊,没劲

宗牵强,是个喻;你的因其实又是一宗。古因明要讲推理的,而宗因喻三者当中最为重要的因,在你这里,整个没没~~~

所以你这因明,玩成了因不明,没劲没劲

何况出发点,是论不过对方,想玩点玄的拐个弯骂人,更没劲!

家园 本来就是逗一阐提玩,你激动个什么劲??
家园 看看哪里说错了~

一阐提者,不信因果,无有惭愧,不信业报,不见现在及未来世,不亲善友,不随诸佛所说教诫,如是之人,名一阐提。

----大般涅盘经卷十九梵行品

你和九霄兄应该觉得骄傲才对。你们无愧于你们的无信仰~~~

家园 劝劝老兄,还是多结善缘吧,搞个圈圈往人家头上套,大家都不开心

人家多说几句,说错几句又有何妨?助老兄修行啊,上火没必要吧。

家园 被指出错,你认错不就完了?还接着凶,凶到我头上鸟。。。

当然,你可以选择继续维护那个ID的面子和优越感,无论以什么表现形式。

家园 指出你的几个常识性错误

1、“恕我孤陋寡闻,不知道哪个宗教是这样教人的,哪位了解可以教我。”

别的不说,伊斯兰教就是这么教它的信徒的。古兰经是穆斯林要遵循的唯一准则。

2、“不同的,大约只有两个:一个是佛家,一个是科学。”

任何一种思想体系,只要成体系(自洽),就必然是建立在若干公理的基础上的,自然科学也不例外。如果佛教是一种自洽的思想体系,那么它就必然也是建立在若干不可自证的公理基础之上的。

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