主题:【原创】“身在海外者不得提爱国批民运”论 -- flyingcatgm
在海外的华人华侨若在论坛上发表亲华言论,常被某些右派祭起一“翻天印”来砸:你爱国啊,你批民运啊,咋不回来啊?不回来你敢亲华亲共就是XXXXXX。
这些XXX的内容大家想必熟悉,典型的如下面这段话:
只是在下纳闷,这帮人的立论“身在海外者就不得提爱国言论,一谈就是‘指手画脚,干涉内政’”,这逻辑是哪里来的。我想来想去也就是极左时期有海外关系的话那会被当成有里通外国的嫌疑,这也没有“身在海外者就是不爱国”那么极端啊,那些动不动就爱给人扣“小将”的帽子的家伙,怎么在这一点上就连当年的极左也自愧不如来着。
按着这些人士的思维我们会推出什么结论呢?比如一个留学生,一旦出国,他“发表爱国言论”的权利将自动丧失,唯一恢复这种权利的条件就是回国,至于驻外的外交人员,那更甭提了—这种理论真是荒唐是不?可那些平时张口民主闭嘴人权的家伙就是奉行的这东东—那位说他不信,哪有那么极端的脑子—可至今为止我还没看见过有谁在施起这顶“你不回国就不准讲爱国批民运”的大帽子之前先记得确认一下人家身份是留学生还是外交官来着,哪位要是见到过请通知俺一声。俺在留学时网上留言就被讽刺:“你身在海外还敢自诩爱国?”,天地良心,俺当时的言论可半点没声称自己爱国。
那要是在海外定居的华人华侨呢?哎呀,那罪孽更是深重啊,人家批起来更是理直气壮不是。可按照那帮东西的理论,当年巴黎和会华工华人留学生并肩作战,迫使中国代表团拒签耻辱条约,那气壮山河的举动是要被他们骂得狗血淋头不是?国际局势多变,海外华人若是有个声援中国的言论举动,是要被他们视为口是心非不是?当然,抗日战争爆发,华人归国参战,捐钱捐物,那是爱国表现,可若是有华人华侨生活清贫,年老有病,既捐不了钱也捐不了物,那他发表爱国言论的权利就要被那些奉行“身在海外者不得提爱国批民运”的主儿彻底剥夺。。。大家别笑啊,真的,当初在某以“还原历史真像”的“爱人以德”的论坛里,就有某位被某版主称赞不已的“新秀”大骂某位人士:身在海外还写反对ZD的文章,不要脸。。。
写到这里突然想起来了这些“民主自由人士”的理论是跟谁学的:当年西班牙血腥屠杀华侨时,某位“十全老人”是这么说的:身在海外之人都是背弃祖宗之人,毫不可惜。。。
嘿嘿嘿,原来这些“民主自由人士”的思维是近胜极左,远承乾隆啊,就是和民主自由搭不上边。。。
本人现已回国,在这里顺便借KILLEM(这老兄也是只因为有张绿卡就被右派借以辱骂的主儿)的一篇相关好文寄语身在海外的诸位同胞:
先表明一下身份,以免大家砸板儿砖脱了靶。
俺拿了绿卡,但没入籍也不打算入籍。
因此讨论起中国的事儿来,没国内的人身直气壮。
但比美籍华人腰板儿要挺点儿。
对国内指手划脚的次序应该是:
在国内的人;
留学的;
拿绿卡的;
入籍的;
(俺属臭老三)。
如果有人携洋籍之”威“,对国内居高临下,指手划脚。
我赞成国内的哥们儿砸。不仅你们砸,我没准还能就近精确制导的砸。
但对海外华人一棍子打翻,俺不同意。
”你是美国人,中国不关你事“的态度绝不应该有。
从中国的角度来说,应是对中国好的人越多越好。白人,黑人对中国好的人,
咱们都能当国际友人来欢迎,为什么偏对美籍华人这类海外华人冷眼相向呢?
就因为他们的”背叛“?他们的大多数,实在没做过什么伤害中国的事,相反,
国内有灾有难时,他们可也没少帮忙。
华人的特点是不论入了什么籍,都认为自己是中国人。这实在是美国这类国家
对华人头疼的地方。对中国来说,实在是天上掉下的财富。站在中国的角度,
一个中国人为什么要积极地提倡什么:”你入了籍,宣了誓,你就该效忠美国,
而不是中国“。不论什么籍,效忠中国的人越多越好,美奸,英奸,日奸,俄奸越
多越好。”效忠你的宣誓国“实在应该是那个国家自己的事,中国人自己说两
句好听的废话就完了,自己起什么劲那?
有人会说,只有华人真正融入当地的社会,施加影响力,才能真正对中国有好处。
这话说得好听,也有道理,但你干嘛”中国关你P事“的非把海外华人往对立面
推啊?
我知道郑玄,青争入了籍(他们自己说的),我以对他们的祝福来表达我对所有
海外华人的态度(假设我是中国政府):
...入籍是具体情况下个人的选择。不论你们怎样选择,希望你们
放下包袱,在你们所在的环境里,发挥自己的才能,争取自己的权利,施加自己
的影响。
希望你们能促进中美的友好,当美国做出不利于中国的事时,你们能本着良知,想
一想你们祖辈所在的土地和人民。
中国的大门永远向你们敞开。不论什么籍,我们都欢迎你们来中国做事。你们在
美国的保护之外,还有中国的保护。不想在美国待了,在美国受了气了,随时
可回自己的娘家。
我真诚地祝福你们。
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中国人的传统看法是把出走海外的华人当弃儿的,海外华人也从不掩饰自己出走海外的动机从一开始就是向往更好的生活前途。于是,在这个让人大迭眼镜的几百年没想到的中国崛起的新事物面前,海外华人在面对国人时处境虽然有点尴尬,但还是能够从数年前回国时的趾高气扬,快速的转变成压倒一切的爱国呼声与表忠心。 类似情景也曾在49到50年代建国韩战后的时候出现过,但后来很快的被国内国际的形势发展所逆转。但近年从港台华人到欧美华人的一致的“爱国”表示,对比早些年这些华人对中国大陆的不耻于轻视,看其转变的过程很是滑稽。
曾有过台湾朋友各为蓝绿,蓝朋友虽然对TG大陆内心有很多不耻,但表面总是一副大家都是华人统一战线的样子,最近借奥运之威更是到处玄耀自己是华人(chinese)的身份,还对我说他的小孩子在学校是被人当做chinese时的自豪情形,我于是回他一句,我从来都是跟人说自己是chinese,无所谓别人怎么看,也没有什么特殊的自豪与不自豪的感觉,因为自己身在海外,对中国的起飞就当看热闹了。想起他以前的有意无意的看不起大陆的样子,这副嘴脸很是让人作呕。于是,从此,再遇到有些香港移民或台湾人自称华人的,我一概直言相劝,在中国大陆人眼中,你们这些人都不能算“chinese”,不信可以自己去大陆去体会体会,被当成外人的感觉是一定摆脱不掉的。
另一个绿朋友,从来不掩饰对大陆的轻视,去了一趟大陆游,回来就是说哪里的脏乱差,完全没有对风土人情的游兴。听不下去有一次回了一句可能比较刺激的话,从此无所来往。但这样的始终如一对大陆看法不变,而且明确自己就是不想当chinese,而当taiwanese的人,内心倒也有一份尊重。当哪国人是自己的选择,况且大陆的问题是实情,当初自己出走海外多少有这些经济上落后看不到希望的因素在内,自己可以这样想,为什么别人就不能,自己当初选择不当中国人为什么别人就不可以。这个世界上谁都可以谴责台独,唯独选择海外定居的大陆华人没有这个权利。
当年能够出国是在多少人的羡慕中,这一幕仍然厉厉在目。弹指间,风水轮流转,当年羡慕你的人,心中是对你没有同甘共苦,只想在全世界摘桃的不耻。这是人之常情,无可厚非。但从海外华人的角度讲,要么回国参加建设,如当年印尼华侨,如多数日本留学生,台湾留学生那样,回流国内,不论是想分一杯羹,还是心寄中华文化,都是个人的选择。人在世上许多人生大事不一定可以个人做主,随波逐流者有之,为形势所困者有之,但看到中国大陆经济起飞,就开始一窝风的表明心迹,一副身在曹营心在汉的姿态,个个是苏武牧羊,更有甚者,恨不得与居住国发生流血冲突以明心志,这些就大可不必了吧。做骑墙派的其实两边人都不会买帐,这边当中国间谍抓,那边从海归降格到海带,还不知以后有什么事抓出来整一整,何苦呢。当然了,多数海外华人,我想从成龙大哥开始,主要还是抱着在大陆发展的时机捞一把的心思,不该求全责备。但海外华人中许多人这副没出息劲也着实让人看着生气,人家日本人移民能在南美当总统,这眼看着黑人也要当美国总统了,不能总在那里自怜自叹天花板了吧,总是这么自甘当个浮萍,让潮流推着走,一时爱中国爱的恨不得掏出心肝来,一时又恨不得到哪里都被人误认作日本人韩国人,到最后得到的只能是别人的白眼。
也没少在国内爱西方甚至亚非拉各国,从欧美日到印越蒙。
要说他们是怕海外华人来摘自己的桃,我是不信,这得多小的心眼啊。
这种观点的人有正经说话的基本没有,一般都气势汹汹的,说白了这是一些人对付异己常用的手段。就像工作上有矛盾,不管谁更右,先把对方打成右派,赶快去摘干净吧还有空跟我闹。
海外华人爱国与否是自己的选择,选择旁观甚至厌恶也没什么,但这是从海外华人自己的角度说的。
从旁观者的角度,有没有权利指责选择了支持中国,在她有困难的时候提供了帮助的人?
最近媒体报道的诺贝尔奖华裔获得者,他不但是个华人,而且是钱学森的侄子呢,和中国的渊源不可谓不深。但是你看国内有几个人以此为荣的?没有。完全没有。 因为大家都知道那是外国人。
你的帖子让我想起了前不久的毒奶粉,我的好多回复被删掉了。就是因为我看到一些外国人贴了不少本国的食品安全新闻来对中国毒奶粉做辩护,心里觉得不爽。他们是外国人,又不喝国内的毒奶粉,站着说话不腰疼的没事在那里瞎辩护什么啊。他们为毒奶粉说了好话,国内的人就感激他了? 我看不会。
爱国华人听了肯定很委屈。但是没办法。和国际问题不同,对那些国家内部问题的讨论,外人本来就显得理不直、气不壮。
其实也很好理解。比如说,你是美国华人,如果你看到我这个中国人经常发帖说要投票给奥巴马、反对麦卡恩之类的,你不也会觉得很扯淡嘛。
你在国内?--你被洗脑啦!
你在国外?--你凭什么爱国呀!
为三鹿辩护和爱国是俩概念,爱国的不全为三鹿辩护。
很多爱国的海外华人对奶粉事件也很气愤,即使他们暂时喝不到国内奶粉。
再说,人家不让爱国的理由是“不在国内”,也没让你做--a中国国籍的留学生,b外籍华人--的选择题啊。
爱中国,从中国人的角度来看,就是天然合理的,不管你是哪国人。反而是那些唧唧歪歪的小右愤,倒有先洗清自己不是汉奸的义务!!
1,明朝海外华人遭屠杀,万历欲出兵征讨,虽因鞭长莫及而止,尚且下旨痛斥;
清代海外华人遭屠杀,乾隆曰杀得好;
这两种态度到底哪种该作为我们的传统继承下来?
2,就姑且“把海外华人当弃儿”算作我们的传统么,这是好传统还是坏传统,如果你认为它象辫子,小脚那样是坏的传统的话,那么我们要做的不就是对其进行摒弃么?
尤其是取得当地国籍以后再说那么多红口白牙的,以前的同胞听了觉得起鸡皮疙瘩不自在,所在国的主流听着也别扭,政治方向一有变化倒霉也是这样的人
但是没入籍的呢?