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主题:【原创】“身在海外者不得提爱国批民运”论 -- flyingcatgm

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  • 家园 【原创】“身在海外者不得提爱国批民运”论

    在海外的华人华侨若在论坛上发表亲华言论,常被某些右派祭起一“翻天印”来砸:你爱国啊,你批民运啊,咋不回来啊?不回来你敢亲华亲共就是XXXXXX。

    这些XXX的内容大家想必熟悉,典型的如下面这段话:

    (KILLEM的)绿卡和米国国籍有什么区别么?反正是隔着太平洋指手画脚而已……一边口头高喊爱国一边不肯回国……这种行为艺术

    只是在下纳闷,这帮人的立论“身在海外者就不得提爱国言论,一谈就是‘指手画脚,干涉内政’”,这逻辑是哪里来的。我想来想去也就是极左时期有海外关系的话那会被当成有里通外国的嫌疑,这也没有“身在海外者就是不爱国”那么极端啊,那些动不动就爱给人扣“小将”的帽子的家伙,怎么在这一点上就连当年的极左也自愧不如来着。

    按着这些人士的思维我们会推出什么结论呢?比如一个留学生,一旦出国,他“发表爱国言论”的权利将自动丧失,唯一恢复这种权利的条件就是回国,至于驻外的外交人员,那更甭提了—这种理论真是荒唐是不?可那些平时张口民主闭嘴人权的家伙就是奉行的这东东—那位说他不信,哪有那么极端的脑子—可至今为止我还没看见过有谁在施起这顶“你不回国就不准讲爱国批民运”的大帽子之前先记得确认一下人家身份是留学生还是外交官来着,哪位要是见到过请通知俺一声。俺在留学时网上留言就被讽刺:“你身在海外还敢自诩爱国?”,天地良心,俺当时的言论可半点没声称自己爱国。

    那要是在海外定居的华人华侨呢?哎呀,那罪孽更是深重啊,人家批起来更是理直气壮不是。可按照那帮东西的理论,当年巴黎和会华工华人留学生并肩作战,迫使中国代表团拒签耻辱条约,那气壮山河的举动是要被他们骂得狗血淋头不是?国际局势多变,海外华人若是有个声援中国的言论举动,是要被他们视为口是心非不是?当然,抗日战争爆发,华人归国参战,捐钱捐物,那是爱国表现,可若是有华人华侨生活清贫,年老有病,既捐不了钱也捐不了物,那他发表爱国言论的权利就要被那些奉行“身在海外者不得提爱国批民运”的主儿彻底剥夺。。。大家别笑啊,真的,当初在某以“还原历史真像”的“爱人以德”的论坛里,就有某位被某版主称赞不已的“新秀”大骂某位人士:身在海外还写反对ZD的文章,不要脸。。。

    写到这里突然想起来了这些“民主自由人士”的理论是跟谁学的:当年西班牙血腥屠杀华侨时,某位“十全老人”是这么说的:身在海外之人都是背弃祖宗之人,毫不可惜。。。

    嘿嘿嘿,原来这些“民主自由人士”的思维是近胜极左,远承乾隆啊,就是和民主自由搭不上边。。。

    本人现已回国,在这里顺便借KILLEM(这老兄也是只因为有张绿卡就被右派借以辱骂的主儿)的一篇相关好文寄语身在海外的诸位同胞:

    海外华人的话题也是老话题了。咱再唠叨两句。

    先表明一下身份,以免大家砸板儿砖脱了靶。

    俺拿了绿卡,但没入籍也不打算入籍。

    因此讨论起中国的事儿来,没国内的人身直气壮。

    但比美籍华人腰板儿要挺点儿。

    对国内指手划脚的次序应该是:

    在国内的人;

    留学的;

    拿绿卡的;

    入籍的;

    (俺属臭老三)。

    如果有人携洋籍之”威“,对国内居高临下,指手划脚。

    我赞成国内的哥们儿砸。不仅你们砸,我没准还能就近精确制导的砸。

    但对海外华人一棍子打翻,俺不同意。

    ”你是美国人,中国不关你事“的态度绝不应该有。

    从中国的角度来说,应是对中国好的人越多越好。白人,黑人对中国好的人,

    咱们都能当国际友人来欢迎,为什么偏对美籍华人这类海外华人冷眼相向呢?

    就因为他们的”背叛“?他们的大多数,实在没做过什么伤害中国的事,相反,

    国内有灾有难时,他们可也没少帮忙。

    华人的特点是不论入了什么籍,都认为自己是中国人。这实在是美国这类国家

    对华人头疼的地方。对中国来说,实在是天上掉下的财富。站在中国的角度,

    一个中国人为什么要积极地提倡什么:”你入了籍,宣了誓,你就该效忠美国,

    而不是中国“。不论什么籍,效忠中国的人越多越好,美奸,英奸,日奸,俄奸越

    多越好。”效忠你的宣誓国“实在应该是那个国家自己的事,中国人自己说两

    句好听的废话就完了,自己起什么劲那?

    有人会说,只有华人真正融入当地的社会,施加影响力,才能真正对中国有好处。

    这话说得好听,也有道理,但你干嘛”中国关你P事“的非把海外华人往对立面

    推啊?

    我知道郑玄,青争入了籍(他们自己说的),我以对他们的祝福来表达我对所有

    海外华人的态度(假设我是中国政府):

    ...入籍是具体情况下个人的选择。不论你们怎样选择,希望你们

    放下包袱,在你们所在的环境里,发挥自己的才能,争取自己的权利,施加自己

    的影响。

    希望你们能促进中美的友好,当美国做出不利于中国的事时,你们能本着良知,想

    一想你们祖辈所在的土地和人民。

    中国的大门永远向你们敞开。不论什么籍,我们都欢迎你们来中国做事。你们在

    美国的保护之外,还有中国的保护。不想在美国待了,在美国受了气了,随时

    可回自己的娘家。

    我真诚地祝福你们。


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      家园 【文摘】没有历史真相的国家只能产生愚蠢的爱国主义

      外链出处

      在当代中国,不管是把日本树立为发泄情绪的箭靶,还是大肆宣扬某些海外华人的爱国案例,小小的风波都能掀起一波爱国的狂潮。爱国主义占据了当代中国社会思潮的主流。

        这让我越来越不认识这个国家、这个民族了。就是这个民族,在抗日战争中经常是鬼子十几个,汉奸两三百;就是这个民族可以在国内饿殍遍地时,免除日本巨额的战争赔款;就是这个民族,精英阶层以手持美国绿卡为能。同样一个民族,却戴着两副截然不同的面具,难怪我越看越眼花。

        偶尔翻看宋史,才发现,在风波亭冤狱的60年内,岳飞在南宋是一个官方禁忌,偶语之者大罪。直到宋孝宗时才平反,以后,随着官方对岳飞将军的评价越来越高,岳飞也从罪人成了爱国主义的图腾。中国历史上,这样的例子俯仰皆是。远如岳飞,近如袁崇焕,袁崇焕在被凌迟处死时,北京百姓争食其肉,以泄对‘汉奸‘的义愤,对袁的攻击直到乾隆皇帝为袁平反方休。读史到此处,不禁使人怒火中烧。

        官方钦定的才是爱国人士,只要权力在手,秦桧可以为岳飞写历史鉴定。以权力判决真理,以钦定强奸历史。原来如此!以此为钥匙,中国式的爱国主义可以理解大半。

        在山河飘摇的近代中国,儒家‘天下兴亡,匹夫有责‘的信条被现实无限放大。于是,启蒙运动被爱国运动拦腰截断,在其中,国家无疑扮演了重要角色。爱国主义成为国家操纵民意,转嫁国内矛盾的利器。国家上下其手,袁崇焕可以私通满清,秦宰相可以是抗金栋梁。在信息绝对不对称的情况下,民意从来是被操纵的对象,民意不是被强奸,明明是顺奸。

        中国从来缺少自由,人权的传统,所以,中国的爱国主义一开始走的就是一条歪路。在中国,现代意义上的爱国主义明显营养不良。没有自由,人权,博爱的爱国主义是义和团式的暴民,是希特勒手下的党卫军.对一个民族来说,这种爱国主义是一剂麻醉剂,更是一包毒药.爱国主义的本意是爱,在中国它却成了恨.这是我们的悲哀,这更是中国的耻辱.伪爱国主义像一面镜子,照出了中国启蒙思想者苍白的面孔。

        让我们回到正路上来吧.‘天下兴亡,匹夫有责‘要变成'匹夫忧乐,国家有责'.让国家成为责任承担者,让公民成为权利拥有者.国家的存在是以公民的合意为前提的.只有国家成为守夜人,并且仅仅是称职的守夜人时,它才有存在的可能,它的存在才能得到公民的许可和授权.这样的国家是主权在民的国家,这也是唯一合法的国家.

        国家本来就是为保护公民的自由,平等,人权而存在的.我们要爱国,首先国家要合法,其次,国家要是称职与可爱的.如果这两点不存在,我们爱它只是纵容它,是在害它,更是对自己的不负责任.

        如果只是接受被控制的教育和媒体的宣传,就盲目狂热,这不叫爱国,而只是吃了兴奋剂的斗鸡.如果,我们仅仅因为受周围人的行动就盲目狂热,这不叫爱国, 只叫盲从、冲动与空虚.如果,我们因为可以毫无风险地出风头,捞好处,就盲目狂热,这不叫爱国,只叫怯懦.虚荣与投机.伪爱国主义不但会害了自己,更会害了中国。

        爱国不是抵制日货,而是明白,超越日本首先要尊重日本,学习日本.尊重是自尊的表现,学习是超越的先导.

        爱国不是夸耀祖宗创造了什么,而是我们能给后代留下些什么.爱国不是在网上叫嚣武力解放台湾,而是努力了解台湾为什么和大陆离心离德,看一看台湾的政治更加进程对我们有什么启发.爱国是勇敢捍卫自身自由与权利,这样,国家会明白自己的权力是有边界的,它会变的称职与可爱,爱国是努力工作,创造财富,发挥自己的最大潜能, 这样,我可以养活自己,养活家人,养活国家.爱国是说真话,办实事.如果国家不让我这样做,我要勇敢地站起来,批评它,改进它,重建它.爱国是国家侵犯我的权益时,一定有人站出来保护自己的权益.如果这样做,我的个人自由和权利有了保障,我们的国家变得合法、文明、可爱.这才是最大的爱国.

      • 家园 坦白的说,讨厌这样的神棍言论

        好像自己就比别人聪明多少,高明多少似的。别人都是愚昧的盲从的黔首,就您是慧眼如炬的智者。

        这年头没谁逼你爱国。不过不管你爱不爱国,那都是你自己的事。别挖空心思找一大堆“应该爱”或者“应该不爱”的理由。费尽心机找理由只能表明你对你的观点感到心虚。

        我就是想爱国,与这国好不好尚无关系,又关你什么事?

      • 家园 你有极其混账的历史真相观,所以你有极其混账的爱国观

        岳飞是否有罪,我要是作为一个同时代的宋国子民是不可能知道的,但我知道的一点是,我这是去造赵家的反,让金人乘虚而入,屠杀和奴役我大宋黎民,我是跟我自己过不去;作为一个袁崇焕同时代的明国人,我不可能知道他是否真里通外国,但这时候我有不同意见就是去造朱家的反,把清兵放进来吗?最后反也造了,清兵也放了,换上了一个更加专制更加残暴的朝廷和皇帝,只是这几十年里一大半明朝的老百姓在这个“十日”那个“三屠”里面化作了冤魂尘土。

        今日是城头变幻大王旗,旧朝的忠义道德、恭逊仁爱变成了今朝的民主、自由、人权,这些曲直我就不想浪费时间去讨论了,但很多基本的东西我们是看得到的。你要编故事,说外国这个好那个好,但实际上不是真么回事,这就是个撒谎,为什么不反对?你要搞独立,搞得国家鸡飞狗跳,你就是不让老百姓过日子,为什么不反对?你要练这个功那个功,要包治百病,要搞外星人,你就是骗人,为什么不反对?我们办个奥运会,有人要借与奥运会无关的事情来捣乱,为什么不反对?

        没人要你爱国。别人爱的时候,请让个路。

        • 家园 其实这题一开始就歪了。

          今日是城头变幻大王旗,旧朝的忠义道德、恭逊仁爱变成了今朝的民主、自由、人权,这些曲直我就不想浪费时间去讨论了,但很多基本的东西我们是看得到的。你要编故事,说外国这个好那个好,但实际上不是真么回事,这就是个撒谎,为什么不反对?你要搞独立,搞得国家鸡飞狗跳,你就是不让老百姓过日子,为什么不反对?你要练这个功那个功,要包治百病,要搞外星人,你就是骗人,为什么不反对?我们办个奥运会,有人要借与奥运会无关的事情来捣乱,为什么不反对?

          说白了,绝大部分的海外华人华侨在批驳或反对免煮柿油的上窜下跳,并不见得就是啥爱国啊啥亲共啊的表现。不过就是作为一个正常人,对一些离奇古怪的观点发表一些不同看法,讲几句公道话而已。

          合着海外华人华侨看到的外国并不是某些人吹嘘的那么田园牧歌,而不过是半斤八两,我就不能吱声?非得看某些人在那儿胡说八道装先知?

          合着海外华人华侨觉得某些人批判TG搞得太过火,简直有无理取闹而不是真心希望TG应该把事情做好,某些人苛刻得有如奴隶主虐待奴隶般,连“打你骂你为你好”这种理由都不要了,上来就是“有理没理都是你的错”,错也骂对更要骂,做不到骂做到了更骂,整一个就是不让你知道该往哪处走,更不让你往好了发展。就是让你迷惘混乱才爽。这种变态心理,难道也不许旁人说句公道话?

          这居然就能上升到什么“虚伪爱国”上去,不得不说,免煮柿油派把持言论打压异议的手段,实在太红小兵了。

      • 家园 有很多东西,不是因为合法

        而是因为,割舍不断的血脉和情感。

      • 家园 又一个阿基米德啊

        当日本鬼子端着刺刀进来的时候,希望他们能给您时间找到“真相”。

      • 家园 还不如你直接说得了,什么是爱国,您老人家说了算。

        您说不是,那就不是,是也不是,假如非要是那也是“伪”的;

        您说是,那就是,不是也是,假如非要不是那也是“真”的。

        这么简单的一个意思,打那么多字累不累。

      • 家园 哦,请问抗日战争时“历史的真相”在哪儿呢?

        您由什么断定当时的爱国主义是“愚蠢”还是“不愚蠢”?

      • 家园 历史真相居然也能和爱国扯到一起?真够扯!

        今天真算开了眼,爱国也要谈条件?

        鬼子十几个,汉奸两三百
        的时候,你是不是就心安理得的可以不爱国了?甚至也去当汉奸?

        对袁的攻击直到乾隆皇帝为袁平反方休。读史到此处,不禁使人怒火中烧
        ,然后呢?“为红颜冲冠一怒”,吴三桂就引清兵入了关。Kao!找了这么个理由当汉奸。

        爱国不是抵制日货,而是明白,超越日本首先要尊重日本,学习日本.尊重是自尊的表现,学习是超越的先导.
        这是什么逻辑?能抵制的不抵制,和“济盗粮、籍寇兵”有什么区别?能做主人的时候还要当奴才?

        爱国不是在网上叫嚣武力解放台湾,而是努力了解台湾为什么和大陆离心离德,看一看台湾的政治更加进程对我们有什么启发

        拜托,哪怕稍微看看书也好啊,如果不是抗美援朝,蒋介石政权早就玩完了,国家统一早就完成了,台湾就是中国的一个省。“离心离德”?世上有哪个被推翻的政权和新政权同心同德过?现实点吧,我们是在地球上。

        至于台湾的政治,大选的枪击案、贪污案,确实已经给了我们太多的启发,就不说了吧。

        爱国是国家侵犯我的权益时,一定有人站出来保护自己的权益.如果这样做,我的个人自由和权利有了保障,我们的国家变得合法、文明、可爱.这才是最大的爱国.
        省省吧,这叫什么狗屁爱国,爱自己就痛痛快快的爱好了,还要裹上爱国的旗帜,真tmd的可耻!

        文摘看完了,结论只有一个字,不就是个“卖”嘛!

      • 家园 可笑的逻辑,可笑的文章

        中国从来缺少自由,人权的传统,所以,中国的爱国主义一开始走的就是一条歪路。在中国,现代意义上的爱国主义明显营养不良。没有自由,人权,博爱的爱国主义是义和团式的暴民,是希特勒手下的党卫军.对一个民族来说,这种爱国主义是一剂麻醉剂,更是一包毒药。

        国家本来就是为保护公民的自由,平等,人权而存在的.我们要爱国,首先国家要合法,其次,国家要是称职与可爱的.如果这两点不存在,我们爱它只是纵容它,是在害它,更是对自己的不负责任.

          如果只是接受被控制的教育和媒体的宣传,就盲目狂热,这不叫爱国,而只是吃了兴奋剂的斗鸡.如果,我们仅仅因为受周围人的行动就盲目狂热,这不叫爱国, 只叫盲从、冲动与空虚

        请问,在国民党政府统治中国时,有个哪门子的自由和人权?按照这么说,在那时,我们就不应该爱国?当日本鬼子打来时,国内风起云涌的抗日运动和宣传,就是“接受被控制的教育和媒体的宣传,就盲目狂热”?爱国人士就成了“吃了兴奋剂的斗鸡”?抗日战士就是“义和团式的暴民”?是“希特勒手下的党卫军”?

        此种学说还能够继续扩大化,纵向可以追朔到1840年英国鬼子发动鸦片战争,横向可以与一切不发达的第三世界国家作对比,凡是某国政府没有称职,或者只是不可爱,那么爱国就是不正当的——这时国家与政府的区别是什么,JY们又不想提了。那么下面一步就很自然而然了,既然爱国主义是愚蠢的,不正当的,是不是别人的侵略就成了合理合法的?难怪有人鼓吹侵略进步论呢,真想借用封神演义里的台词大喝一声:“都是一班左道邪党!”

        另,“看一看台湾的政治更加进程对我们有什么启发”对我们是有好处的,至少让我们知道了:种族主义者可以成为“民主”进程中的一股主流思潮,民众也完全可以被种族主义操弄,连老人都下的去手殴打。

      • 家园 用鲁迅的文章来回答吧

        其实文章里的这些我敢说河里绝大部分人都思考过,很多人却没有

        这让我越来越不认识这个国家、这个民族了。
        ,为什么?让鲁迅这个中国一号“愤青”来回答吧

        我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

          这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

          要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

    • 本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

      家园 亲共人士就是一群何不食肉糜的人,亲共人士就该回国。

      搞清楚这一点就好了

      话说 现在在海外的亲共人士,经常性党国不分。用亲政府来抢占爱国制高点

      对于海外“爱国”(实为亲共)人士来说,基本上不用在日常生活中受党官僚的鸟气,不用承受极高的税费和极低的福利,也不会看着党官僚滥用公共资金而生气,也不用吃三鹿奶粉。靠上网和报纸看中国消息,眼光自然只会集中到gdp又增长多少多少,奥运会之类中国人如何扬眉吐气云,自然觉得中共干的不错。

      对于国内天天受鸟气的非权贵阶层,自然是另一回事。

      所以让亲共人士在发那些何不食肉糜的亲共言论时,让亲共人士回国吃吃三鹿奶粉,感受一下党官僚的作风。也是正当的。没有调查就没有发言权吗。

      话说 亲共人士 :在你们亲共言论发表的时候,回忆一下你在国内时对党官僚的印象,真的很好吗?当然海外亲共人士有一些红色贵族后代,这是屁股问题。

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