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主题:从一个段子说起的话:和虎兄的斩三尸 -- 葡萄

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家园 从一个段子说起的话:和虎兄的斩三尸

最近西西河里为虎兄的文字争的热闹,今天无聊,重看佛本打发时间,却是想起前不久和人讨论的一个话题却是和虎兄的斩三尸这个话头有点联系。原本这个话头,想明天写。想想,明天未必有这个兴致了,还是趁热打铁写一写。

那次争论讨论的范围非常广,从奥巴马的当选,到美国的改革,从美国的改革到中国的应对。从中国的应对,说到了软实力与话语权。从这里,就是作为话头里我所要说的段子了。这个段子是关于罗马和基督教的。挑起这个话头的朋友,在我们的讨论到软实力与话语权的时候,突然把话题插进来说了他早年求学的经历。朋友求学海外很勤奋,也很得师长的赏识,因此有机会去看好多图书馆关于中世纪文献的收藏。而引起他强烈兴趣的是一份古老的卷轴,卷轴是一个人写的构想这个构想的主题是罗马,而这个罗马的话头怎么会让我联想起虎兄的斩三尸呢?且听我得瑟一翻。

(待续:吃饭后回来写完)

续(未完)

http://www.ccthere.com/article/2028134


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家园 幸好在翻译小说,等到了

顺便说一句,凌晨四五点的确是工作的好时间啊。

家园 第二花
家园 续(未完)

朋友的原话记不清楚了,大体的内容就是关于那份卷轴的。卷轴的大意是,当时罗马帝国已经开始出现颓势,而写卷轴的人作为罗马帝国统治阶级的一员对于罗马的前途有着深深的担忧。而他本身,为罗马帝国开出的药方是:把罗马抽象为一个形象和概念从罗马帝国这个实体中剥离出来,试图以此方式实现罗马帝国的永生。(其实我也是看佛本,看到肉身成圣和神念入道这个段子才联系上虎兄的斩三尸的)而根据那卷轴的后续记录,那个人当时做的第一个合作选择就是与罗马天主教会合作。但是,当好奇的朋友对这个卷轴的延伸做更深入研究的时候发现,当罗马天主教会自成一体的时候,那些与罗马教廷合作的人开始逐渐和教廷分道扬镳。他们自成一格,成为罗马的继承者。最终,他们的存在延续到了今天。说到这里,这个精彩的段子自然是我这个历史爱好者为之着迷的。正当我想继续探究是谁写了那份轴卷,以及后面的事情是一个怎么样的脉络的时候,朋友给我出了个难题:我需要猜到那人是谁,才能知道后面的故事。于是我傻眼,这个话题也就此打住了。

话说到这里,既然是个段子,就会有人信有人不信。我后面的话,是建立在我对这个段子的内容表示相信或认可基础之上。后面的话,看到这里的谁,要是不信,大可不必继续,我也更不会和你纠缠其中的细节。(理由:1.我记不清楚更多细节 2.我也不会就这个话头的其他话题展开延伸性讨论,那对我无意义)爱看不看,悉听尊便。

在我看来,那个最早提出把罗马剥离罗马实体的构想无疑是成功的。而且,从罗马帝国分离之后,欧洲人无论走到哪里,都把罗马作为他们的尊号与自我国家的象征为荣耀。而其中在今天的表表者,无疑是美国,我今天眼中不折不扣的迦太基人。而我之前关于美国这次经济危机中选择的主动刺穿了他们自己造就的巨大泡沫究竟有什么考虑与什么结果,这些是我此时思虑的。

回到虎兄最新的帖子里,提到了从经济政策层面说明现在政策有问题,被一些利益把持了,而且这些政策是用错了方子下错了药。

而我这里是在说,中国经济利益无时无刻意不纠缠在政治博弈里。最近的三鹿和现在的旱灾,以及众多还没有爆发的社会问题与经济问题,背后始终都充斥的这样的游戏。小民或者其他一些学人,都可以清醒的看到的问题,为什么会因所谓稳定而折中,因折中而变形,其背后本身所代表的中国特色就是我们今天很多现象的真实表现。

看不明白这些,就看不明白虎兄在说什么,也不会明白我现在在表达什么。其实就我而言,所言很简单。中国现在谁都知道走到了一个转折点。很多人为了维护利益会选择坚定的支持社会改革或者社会改良,而很多人会为了维护自身的利益去选择对内对外转移问题和矛盾。而至于我,则关注中国能不能抓住从新技术革命和全球化开始的第三次工业革命这个百年机遇上。在我看那是中国唯一的出路,或者说死人最少的社会转型出路。在目前,在有限的时间里能完成这个任务的只有中国政府和作为中国执政党的中国共产党。

中国作为一个大国,要面对未来。不是一个仅仅关注自身国家民族利益就可以走出历史周期率的。我们是大国,我们对世界历史和人类的前途都承担着不可推卸的责任。而这个责任,则需要一个能对本国民众承担社会责任与义务的政府。做不到这点,中国政府能走多远,这个不是我们中的谁一相情愿的美好愿望可以左右的。而不能切实解决国内问题,应对技术革命与全球化带来的无可回避的挑战,进而错过了这样的历史机遇,中国被开除球籍并不是一种什么荒谬的论调。

就我所知,今天在中国一些人因为认定这个世界将不可避免走向越来越激烈的冲突甚至战争而准备着。而一些人,因为坚决不相信这个国家会有什么前途,正在此时此刻竭尽全力甚至是几近疯狂的利用自己所有的力量充实着自己的利益或者说自己的口袋。而对于更多的一些人,那些在这个国家别无退路的人会做什么呢。看下去就好。

而对于我来说,如果这个国家不处理与解决已经日益呈现的自下而上的统治力的解体。要么改帜更张,要么用激烈或者不激烈的方式弹压并改弦更张,别无出路。呵呵,那不是你我或者谁的意志可以随便转移的。

既然又提到了美国,又提到了中国,那我提到的这个段子又是想说明什么了。

(等会:吃点好吃的菜再回来)


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家园 你这个题目很好,

国之大制,不外乎耕战二事.但我们看美国干的很好.人家手里有的是金子和强兵.我们手里有什么?

其实国家就是一种文明的继承.但我们今天我能做什么?

家园 貌似有个小错

因为坚决不相信这个国家不会有什么前途

应为: "因为坚决不相信这个国家会有什么前途"吧?

家园 谢,已改
家园 又来兜售“美国主动刺穿泡沫”的阴谋论了

//而我之前关于美国这次经济危机中选择的主动刺穿了他们自己造就的巨大泡沫究竟有什么考虑与什么结果,这些是我此时思虑的。//

毛爷爷有云:人上一百,千奇百怪。一个数亿人口的大国,哪有那么万众一心,深谋远虑·····

所谓的“美国”主动刺穿泡沫,究竟是哪个“美国”在做?是大统领? 是美联储头头? 是华尔街那些声名扫地的高管?是停止还贷,抛售房屋的业主?是不买三大汽车的消费者? 到底是谁?

请说说看你的“主动刺穿泡沫”的是哪些人和机构吧? 并说说为何这些人(姑且假设这群人存在)可以代表“美国”。神秘兮兮可不是讨论问题的好方法。你下面那个帖子更好玩,啥决定罗马精神命运的神秘卷轴都出来了,多酷啊····

实际上 产生于商业社会的罗马法在中世纪欧洲得到运用不是那啥神秘卷轴的神秘人士在那里高瞻远瞩的规划的结果,而是蛮族们生产力逐渐发展逐渐进入商业社会后维护正常商业交易秩序的法律实际需求--所谓急用先学,跟欧洲商业社会的老祖宗罗马学以致用而已。,罗马法在中世纪意大利首先复兴体现的就是意大利的商品经济,商业社会走到了欧洲最前面。

至于罗马法和教会的关系,稍微写了点尝试性东西

http://www.ccthere.com/article/2028426 补充资料1

http://www.ccthere.com/article/2028444 补充资料2

假如现在我说:我已经发明了永动机,至于拿出永动机的图纸,对不起,等你猜出我的永动机的基本原理再说···或者来个:对不起,事关重大,为了未来人类社会发展的伟大规划,这图纸不能轻易拿出来云云 这样装神弄鬼很好玩吗?有啥说啥不行吗?

家园 老哥所言甚好,

我们还有希望,还是应该从耕战二事入手,远交而近攻,用迂回的方法和列强周旋。

家园 罗马帝国的本体

可以在蛮族的进攻中消亡,而这种抽离的精神却传递到现在的西方列强.

圣经中充斥着这一类的预言(但以理书第八章等),企图整合从希腊以来所有的文明传承.而英美通过福音教派的传播,已经确立了基督教继承者的地位,这就是这两个国家处心积虑在做的事情.

家园 这个世界是神奇的

嗯嗯,最后回你一贴,方法论不同确实蛮难沟通的 [ murongke ]

http://www.ccthere.com/article/2008507

呆过的公司不大,以百亿(美圆)为单位;帮人策划挣的钱不多,以10亿(人民币)为单位,未取分毫交个朋友罢了。其他么,爱说就说,爱看不看。

无聊。


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家园 俺喜欢大白话,不喜欢阴谋论和神秘主义

算啦 较啥劲 删除

家园 其实,那卷轴后面是联系的到今天现实世界的一些人

一些组织的,不知道怎么写,去年9月之后的事情发生的太快,想不到他们会在欧洲跳出来试图挑战美国了。总在想,是不是陷阱这个话题。不过,朋友的话里计较的多是以力证道。管他千变万化,我这里一拳就是一拳,我们不玩我们不会的。而国内的事情,麻烦,百般纠缠,急不得、慢不得、重不得、轻不得、放不得、杀不得、行不得、坐又不得;如果这些都使得,谁和谁却叫是翻身不得。偏偏是八九信不得。虎兄,生死有命。既然是劫数,当留自然会留,当去自然得去。

虎兄可曾知道,有人对我怒而言之:你为什么要告诉我这些,而我却是信了,现在吃不好也睡不好。如今我是明白数年前朋友赠我一言:让谁活在他们相信的世界里自得其乐,纵使其自生自灭,亦好过说什么他们不信的。

家园 有心听葡萄大和虎大的也会认真学习最终

明白你们所说的,那你们也是造福很多人,功德无量了。

家园 我同意LJLY的话,

尽力而为.

我们都是了解一点情况的,凑在一起可能可以拼出一幅图,这对人对己都是有益的.至于其他,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,你也不要介意了.

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