主题：【原创】读红笔记一：林黛玉的结局 -- 纪琮
关于林黛玉的结局，红学界各有主张，主流的有两种说法，一种是“泪尽而亡说”（此观点与续书在宝钗大婚之夜逝世的结局未必相同，程之续书可能截取了原著的构思并与自己篡改的部分结合，才有今日程本的林黛玉结局）。另一种是周汝昌先生提出的“沉塘自尽说”。
对于这两种观点，我个人倾向于前者，对周老的论断实难接受。
周老的论据主要有以下几个方面。一个是黛玉的前身“绛珠草”的原名叫“寒浆草”，另有一别名叫“洛神珠”。而“洛神”是落水而亡的。又黛玉诗号“潇湘妃子”，也就是娥皇女英，这也是投水而亡的。再有宝玉祭金钏的庙是水仙庙，也就是洛神庙。金钏亦投水而亡。宝玉得罪了黛玉，为赔罪发下狠誓说明儿掉在池子里，变个大乌龟替黛玉驼碑。警幻仙子曾作诗“春梦随云散，飞花逐水流。”周老认为后一句写的便是黛玉沉塘自尽，好似掉在水中的落花，逐水而流。前一句则指湘云。最关键的证据，是在《凹晶馆联诗悲寂寞》一回中，黛玉和湘云联诗，有“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂”一联。语未了，妙玉便现身阻止，言“过于颓败凄楚，此亦关人之气数”。周老认为此联点明了黛玉去世的方式（投水）、时间（冷月）、地点（寒潭）。
但我以为周老此说值得商榷。首先，宝玉祭金钏并不能简单认为是在影射黛玉。因为众所周知，金钏影射的是宝钗，影射黛玉的丫鬟是晴雯。那晴雯是怎么死的呢？就是被封建礼教压迫死的，是含冤去世的。宝玉为晴雯写的《祭芙蓉女儿诔》才是真正为黛玉而作，脂批此诔“名为诔晴雯，实为诔黛玉也”。而“茜纱窗下，我本无缘，黄土垅中，卿何薄命”一句非常清楚地指明黛玉是死于室内、葬于黄土之中，与“一杯净土掩风流”呼应。
其次，警幻仙子的“春梦随云散，飞花逐水流。”并不是单指某两个人，而是为天下所有受压迫的女子而作。这和“万艳同杯”、“千红一窟”一样，都是在暗喻封建社会女性的悲惨命运。古代女子对美好生活的向往就似一场春梦，醒来了仍然是残酷的现实。面对不幸，她们无法掌握自己的命运，只能自怨自哀，选择认命。就像那落花，随流水而去，若是漂到大观园这样地方，到能保清白洁净；但若漂到市井人家，则难免被脏水所污。
再次，“寒潭渡鹤影，冷月葬花魂”一联。我们必须认识到，这一联是出自二人之口。上联出自湘云，下联出自黛玉。所以如果要说投水而亡，也该是湘云啊。妙玉说关乎人之气数，难道就只关黛玉，不关湘云，难不成湘云在这一回中只是打酱油？没有这个道理。
最后，不管是“潇湘妃子”，还是“洛神花”，我认为曹公在此玩了个障眼法，是在以水代泪，以泪喻水。在四十四回中，曹公借黛玉之口发表过一番议论，他说：“俗话说‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”由此可推得，眼泪与水也是一脉，黛玉既然可以泪代甘霖还恩，那么泪尽而亡，就跟洛神、娥皇女英亡于水是一样的情理，都是因水而亡。
至于宝玉发誓变乌龟替黛玉驼碑，就实在看不出跟投水而亡有何关系。难道说古代那些皇帝、大臣、诰命都是淹死的不成？
最后，林黛玉在《葬花辞》中亦曾为自己的身后事作过一番规划。林黛玉希望自己将来能“质本洁来还洁去”、“一杯净土掩风流”，而不是“强于污淖陷渠沟”。周老认为这只是黛玉的理想，“强于污淖陷渠沟”才是现实。这就是在钻牛角尖了，也显得迂阔。人自尽的法子极多，像尤二姐是吞金自杀，尤三姐是拔剑自刎，秦可卿是悬梁自尽。林黛玉既然不愿让自己的清白之躯陷于污淖渠沟，又怎么会投水呢？她可以学尤二姐和秦可卿啊。
事实上，通观小说前八十回，“泪尽而亡”的伏笔不绝于书。林黛玉是绛珠仙草下凡，为的是以泪报神瑛侍者的灌溉之恩。《枉疑眉》唱词“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏。”所以在《红楼梦曲收尾》中有“欠泪的，泪已尽”之说。草无水自然枯萎，林妹妹泪既尽又岂能活？
第十八回《贾元春归省庆元宵》中，元春点了《牡丹亭》里的四出戏，《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》。分别影射四件事。《离魂》的脂批云：“《牡丹亭》中伏黛玉死。”这杜丽娘显然不是投水而亡，而是被封建礼教禁锢，人性不得自由而死。
第四十九回《琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻》中，林黛玉对宝玉言及“近来我只觉心酸，眼泪却象比旧年少了些的．心里只管酸痛，眼泪却不多。”这分明在暗示黛玉将不久于人世。
又第七十回，《林黛玉重建桃花社 史湘云偶添柳絮词》中，林黛玉作了一首《桃花行》，较之《葬花辞》哀音更盛。诗的最后六句“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！”已经是近乎直白的暗示，只待“一声杜宇春归尽”，林黛玉就将“泪干春尽花憔悴”。“寂寞帘栊”点明了黛玉病逝的地点，是在挂着帘栊的房子里，“月痕”则点明了病逝的时间是夜晚。此外，在《葬花辞》中亦有“试看春残花渐落，便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”之句，和《桃花行》是一个意思。这里的“春归尽”、“春残”、“一朝春尽”都和“三春去后诸芳尽”呼应。
所以，周老的“沉塘自尽”的说法是不占不住脚的，而且也违背了曹公创作一部旷世奇著的本心。
曹公为黛玉构思了“泪尽而亡”这么一个新奇别致的结局，既是为有别于一般市井上流行的才子佳人的俗套，也是为了突出全书的悲剧效果。“眼泪”在小说中有巨大的象征意义。贾宝玉不止一次说希望自己死后，姐妹们哭他的眼泪汇成河，把他的尸体托起，送到那鸦雀不到的地方。因此，眼泪不仅是黛玉报恩的工具，也象征作者发自内心的凄凉和寂寞，对世道的悲哀和绝望。鲁迅的“悲凉之雾，遍布华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”之论是极高明的。
黛玉居十二钗之首，被曹公推以花魂的崇高地位。林黛玉的眼泪不仅仅是为自己流，更是为全天下的女子而流。人到极伤心、绝望时，反而流不出眼泪，盖因心已死，泪已干。所以，林黛玉的泪尽而亡实是到了世间已无可哭、可为之流泪之处的地步，如此，则惟有死方能解脱，方能脱去皮囊，去追寻精神的自由。宝玉以泪水葬己，黛玉是以己身殉泪，殉这个吃人的社会。
因此，“泪尽而亡”与“沉塘自尽”无论是思想性还是艺术性都有天壤之别。“沉塘自尽”说既玷污了林黛玉冰清玉洁的精神世界，也玷污了曹公呕心沥血创作的这部奇书。
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绛珠仙草生于河边，当年所得灌溉之水，是救其一命，而下凡后，以泪报恩，其实这泪，也是她的生命力了。
一滴泪就是灌溉的一滴水，水抽尽，草枯死（哭死），自然就消亡了。
感觉，就跟油枯灯灭，其实是一样的，活活的，将最后的一丝生的希望耗尽了，她的生存，本来就是靠那一丝的希望活着。
我看是因为肺结核，否则怎么会呕血呢？根据现代医学（这里省略n千字）。
如认为脂砚斋是女性，即湘云的原型，宝玉和湘云最终成为夫妻等等此类。
老先生研究了一辈子的红楼梦，观点异于常人，当然曹先生更不是一般人。说不定老先生猜中了曹先生的本意，也未可知。
我觉得啊，这句话太，，，官腔。
人的命运都是一样的，一样在哪里呢？岁月匆促，韶华易逝，不管是怎样的感情，怎样的繁华，怎样的颜色，最后在岁月里都不过是一片慢慢淡去的烟云，一点点越来越微薄的记忆，恍如梦境。最后，这一点点记忆，也会埋于黄土垄中。。。白茫茫一片大地真干净。
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
而作者，觉得女子粘惹尘俗较男子为少，可借以寄自身对人生命运之叹，岁月虚空之慨，而以之作千红窟，万艳悲之红楼梦。
黛玉怎么死的，其实细枝末节。
然后月色溶溶的后代就在西西河挖出这个帖子说：
“你们这些陈词滥调啊，我家老老老老老老老老老老老太太早
就批判过了！”
我闪~~~~
有时侯各种说法,也是适应时势需要.
五百年后,红楼梦定然不灭,因为人生命运之感永恒.至于"XX社会女性悲惨命运"的说法,那时候还会存在吗?或者,换个"某某"的名字?
社资是当时人们对“社会主义幌子下资本主义”的缩写。
正所谓“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它，而今七事全变更，柴米油盐酱醋茶。”小家庭尚免不了一地鸡毛的琐事，何况深如海的豪门呢？贾宝玉所在的地位，决定了他的婚姻绝不可能是只讲感情就可以的。如果说，宝黛能结为夫妻，必须有一方做出改变。要不是宝玉离开家庭，自食其力。要不是黛玉不以家庭政治斗争的俗物。
否则，衣食尚仰仗于人，而自求高洁，不也是件很可笑的事情吗？
贾宝玉未来的妻子一般来说有两点，首先娘家背景要过硬，豪门的婚姻本身就是利益的结盟，贾母是小史侯家的小姐。王夫人，凤姐是金陵王的千金。像邢夫人，尤氏那样的，只能忍气吞声，夹着尾巴做人，就算林黛玉嫁给了贾宝玉，这婚后的日子，还真未必好过。
其次，贾宝玉的妻子必须能掌握荣国府的管理权，凤姐生病的时候，王夫人是让探春，李纨和宝钗共同处理府里内政，这其实已经暗示了，贾宝玉未来的妻子非宝钗莫属。宝钗—袭人的组合和凤姐—平儿，何其相似乃尔。其实王熙凤还真未必要破坏宝黛结合，宝黛结合对她来说是绝对的好事。
红楼梦写得是慈孝恩爱，实际是政治斗争，而且都是刺刀见红的，林黛玉是个误入杀人场的小白兔，可怜是可怜，用王国维的话说“天下之至惨也”，但又能有什么办法呢？再怎么说，她还寄人篱下端着人家的碗呢，那腰杆子就硬不了，在这种境况下，读者再多的同情有什么用呢？
可怜之人必有可恨之处，放在林黛玉这里一样适用。
红楼梦里面的女子都是可怜人，不只林黛玉一个人，而她也不是最可怜的。宝钗也是可怜人。凤姐其实也很可怜的，虽然老娘她横过一阵。
林黛玉不可恨，很可爱，当然红楼梦里面很多的女孩子也都比较可爱，风格不同。
千红一窟。红楼梦的线索之一就是一群可爱的女孩子的悲剧。
她这一死,自己是死了,贾宝玉和薛宝钗能有好日子过吗?
既然事已至此,如果她真爱贾宝玉,一死了之,就不如一走了之。
红楼梦里的姑娘，我倒不觉得可爱，只觉得可悲。在男权社会里，女性的地位和猫啊狗啊的没什么两样，都是宠物。宠物看起来是很可爱，只是这个境遇落在人的身上，就剩下可悲了。
这么惨的命运不知抗争,居然是一个正面形象
这个倒真可以说封建社会女性得当悲惨命运。。。。
文学作品里面一般要塑造一些人物形象，而红楼对人物的塑造是很成功的，如果你确实仔细读过红楼梦而不觉得其中的女子有什么可爱之处，那么我只能无语了，你是不是gay啊？
开个玩笑，不要见怪哈。红楼梦里面要让我选老婆，我能选一大把，呵呵。
这里说的可爱，并不是把她们当玩物。比如我要是有一个妹妹，我也会说她可爱，我也会说我女儿很可爱。西西河很多女士也很可爱嘛。