主题：【原创】从最近的“林少华事件”主观乱谈文学翻译 -- 江城孤舟

比如他提到的那些自杀的人，在飞机上忽然想起直子，比如主人公和那个中年女教师#*$#)@$,很多段落让我想起来川端康成，记得千只鹤里面也有相仿的感触。

不论大多数河友们推崇与否，个人觉得这本书，还是写的不错的。作为一本通俗小说来讲，这本书的文学性已经是比较好的了。

关于性的描写我觉得只是很小一部分。多少体现了日本人对性的态度，但是毕竟只是文学。直子和绿子，有点像张爱玲笔下的红玫瑰和白玫瑰似的，彼此映照，结构很不错。

是我引用错误

是您说对了

我的本意是想说

只要有人开了个头，而且成功了。那后面的人照着做就可以了

虽然俺是外行，但是读起来就觉得有日本风格，送个花

我看的是冰心翻译的，总觉得要不是冰心翻译，泰戈尔怎么能有那么好的诗呢？

也可能是我不懂英文的原因吧，想想让一个老白看唐诗，哪里能读出什么味道来？

在许多人看来《挪威的森林》里那位最受欢迎，人气度最高的活泼女主角，其原名为小林緑，没有那个“子”字的。原作里对她的简称也是“緑”。

みどり是緑，みどりこ才是緑子，林先生当年是怎么想的，为啥非要加一个“子”字？这个我确实不知道。

唯一没被骂的翻译家也就是辜鸿铭了，当年林语堂被骂的时候，辜鸿铭也没被骂

八过他的母语算是中文吗？？

是不是翻译者需要双母语呢？？

要是也翻译成汉语当中的双关语，只怕是太难了些。我看过一些书里对这样双关语的翻译往往是通过注释来说明，虽然不能达到原文当中的效果，但是感觉上也是说过去的

那个年代能接触的正规小说而言，性描写已经不少了，这个估计是让我一口气读下去的主要动力。但是看完之后印象长存的和性描写毫无关系，而是里面的任务和他们对生活的态度。

嗯，之前跟过你的帖子，可以说上面的印象而言，比看完《平凡的世界》后留存的印象强多了，所以我也觉得这个比《平凡的世界》强得多。

江城兄不是精攻阿语的吗？恁般多才，失敬失敬。

我在此再次讨伐铁老大，因为他规定24小时内只能宝推4次，小本这种乡巴佬财主为什么不可以乱花钱？压制消费嘛。

本村有乡姑，着衣十六尺。

少小相见时，尚是好身姿。

捧碗扒又扒，今日便如是。

不过感觉上好像没有原文那么明显

莎士比亚，通常讲两个中文译本，朱生豪本和梁实秋本。

小本对朱生豪君佩服得五体投地。因为我拿着原著对照着朱版一起看过（但只看了一小部分，读古英文犹如饮毒，太多会杀掉我的）。以原著为参照来说，朱本的灵动跳脱，不拘形迹，那老古板梁实秋，实难望其项背------当然，其实梁实秋不算古板，但既生瑜，何生亮，给小朱一比。。。。。。

那么，朱本一定比梁本好？不是，萝卜青菜，各人各爱，小本喜欢朱本而已。

通过这个比较，小本豁然开朗，翻译是再创作，成功与否，见仁见智，翻译的人，不要挂在心上。你翻得再不好，也把一篇东西带到中文世界来了（所以最好只翻译别人从未翻译过的作品，没有太多的沽名钓誉嫌疑）。至于争辩什么才是“信，达，雅”的标准，根本是浪费时间，有这工夫，一篇短文又译出来了不是？自己译得顺爽，文章本身有料，译完了经看，这三条就是硬道理。

至于捉别人的“虫”，那也很蠢，能翻译的人少，可翻译的书多，何必呢？有这工夫，一篇短文又译出来了不是？当然存心上门踢馆，另当别论。

但中文翻译，小本最最钦佩的，是《和合本新旧约全书》，望之如荧虫而望日月。这也是看了英文版圣经才能明白的，小本再过40年，应该仍到不了这种境界。

这个一说起来，滔滔不绝就没边了，打住吧。

这类细节不要热衷于去抠，翻译者的能力精力也有限，把主要风貌译出来就可以了。任何人抓到虫了，再版时改正就是了。如果有读者这么狂热维护原著的纯洁性，你去看原著，或者自己再译一次就是了。

既不是英语专业的，也不是潜艇专业的。翻译《绿锅自白》时，既不是英语专业的，也不是经济专业的。

我觉得任何人在某方面有爱好，平时有一些知识积累，就可以厚着脸皮翻了------当然英语要有基础。因为积累永远是不够的，你本专业读到博也不够，只有一面翻一面补，关键是起步。

日本在明治维新时代，拼命翻译西方著作，有很多翻得惨不忍睹，但对于鲁迅等留日学者而言，也打开了足够大一扇窗了，更何况日本人自己？