主题：【原创】再谈共工和鲧的关系 -- 人间树

还省得你啰嗦了。

1. 观测方法，小木已经说了，观测方法的不同，相差的非常远。观测方法就可以有很多种，比如(1)太阳落下时，看天顶（最方便）；(2)说太阳升起时，看天顶（要早起，专职观测的人员）；(3)太阳落下时看东边的地平线（受地形限制）；(4)太阳升起时看西边的海平线（受地形限制，且要专职人员）；(5)太阳升起时看东边的海平线（高难度，要星图，且会测星）；(6)每天在同一时间观测一确定的方向（高计时精度，高计量精度,如果是白天，超高观测技术，最高难度）等等。另外只要你有想象力，什么鬼灵精怪的观测方法你都可以想的出来。比如说太阳落山时，看快被某座山挡住的星。

2. 观测地点。也就是你说的。

但你说的有问题，你显然没有注意到太阳时的问题。大体上你在向东走一度，太阳时就会早四分钟，一个时区十五度就是一个小时。泰安经度是117°7′，西安是108°54′。也就是说泰安比西安早个8°13′。那么日落由于纬度有效期不多，其实就是差半个多小时的样子。那么这个不同会使恒星的升落差多少呢？答：如果是纬度差不多，就不差多少，因为恒星都是自东向西那绕的，所以只要是地球上的时间，而不是月亮的时间，对于纬度基本一样的地点，太阳落下时，看到的恒星也都是差不多的（这个差的真不多）。

这个的关键在纬度不在经度，原因很简单，太阳落山的时间（这里是太阳时），随纬度的不同而不同，夏至时北极圈是个什么情况，谁能看到太阳落山后的景象？

3. 对古书原文的解释，这个咱不在行，不说。

但是结合1,2两点，在理论上已经足够可以把《尚书》中的那段原文中的天象出现的时间放置在从史前几万年到未来几万年的所有时刻了。再结合3,《尚书》记录的是天顶星上的天象也说不定

• 天文计算精度什么都是控制好的，只有不确定一说，没有算错