主题：陶渊明密码（一） -- 北溟有鱼

最近鱼这边大搞保密教育。学习了几场之后，整个人变得精神紊乱。

最显著的症状，就是看谁都像间谍；见了啥东西都觉得是间谍设备。甚至脑子里面不经意过了一句古诗，都会心中一寒：这不会是古代间谍在传暗号吧……

于是……试着把把亲王的风格山寨一下？

当然，鱼水平有限，如果最后不幸搞成了大坑，也请朋友们原谅。

（一）诡异的辞赋

晋安帝义熙元年（公元405年）11月，东晋原彭泽县委书记陶渊明赋下了《归去来兮辞》，辞官归隐。

在浩荡的历史长河中，一个小小的县委书记的辞职，委实不算什么值得一提的大事。

特别是考虑到就在义熙元年前后，东晋政坛风暴不断，政治版图几度天翻地覆。在一连串刀光剑影的军事斗争和斧声烛影的政治阴谋的包围下，一个小小的县委书记的去留，更加没有人会在意。

是的，如果不是因为那首脍炙人口的《归去来兮辞》，陶渊明辞官事件，便真的要在历史长河中湮没无闻了。

每每读起那首《归去来兮辞》，都不禁由衷地为那清新的田园风光和自由空气而感动。然而，在这首美好的田园诗歌中，却隐了几个小小的，值得一钻的“牛角尖”。

记得高中初读这首辞时，鱼便一头钻进了其中一个牛角尖：

“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”

前面说归隐后的室内娱乐，后面说归隐后的户外活动。可中间这句“农人告余以春及，将有事于西畴。”岂不显得有些突兀？

或曰，农人将有事于西畴，是陶公出去搞户外活动的由头？

这个解释还是有很大问题：难道农人不去种地，陶公便不能出游了？

当遇到常理无法解释的问题时，邪恶的小鱼便忍不住会转入阴谋论：

在古代汉语中，“有事”的字面意思是“去干活”，“有事于西畴”就是去西边地里干活。但汉语是一种伟大而神奇的语言，很多词汇往往是不能从字面来理解的。

比如这个“有事”，《论语》里便有个典型的例子：

“季氏将有事于颛臾。”

——“有事”可是“要打仗”的隐晦说法。

那么，为什么偏偏是“西畴”呢？这仅仅是一个巧合么？

让我们把镜头拉回东晋义熙初年，再拉向遥远的帝国西部——

陶渊明写下《归去来兮辞》是在义熙元年11月。而就在第二年春天，义熙二年春季，帝国西陲的荆襄，果然“有事”了。

义熙二年初，东晋重臣刘毅大军西进，攻击挟持晋安帝，盘踞江陵的恒玄余部。3月，晋军破江陵，救出安帝，并诛杀了恒军领袖恒振等人。

东晋义熙元年11月，陶渊明辞官归隐，并在《归去来兮辞》中留下了颇有悬疑的文字。而次年春天，帝国“西畴”果然发生了重大战事。

冥冥之中，似乎有什么纽带，把“性本爱丘山”的陶公和那场刀光剑影的战事连接在了一起。

于是，怀着好奇的心情，小鱼翻开了陶公的履历。

且看楼主怎么联系。

另外，“有事于西畴”的“有事”应该是指“有农事”的意思吧。记得当年读书时，语文老师就这么讲的，比较普遍的理解。

原来“有事于西畴”是如此解释的

拜服

下文将更正。

藍田珠玉暖，蜀道支矶石啥的，加了虛數方時間維度所以看起來奧妙很多？ 說到奇異，一直覺得莊周其實是Maffei星雲異鄉客寫的物化書 ... 那樣逍遙的態度，實在不像地球人寫得出的 ...

（二）华丽的转身

在多数人印象里，陶渊明是个与世无争，淡泊名利的政治素人。

然而翻开陶公的履历后，才讶异地发现，他的政治经历，可绝不像他的田园诗那么素净。

岂止是不素净？简直是复杂得很：

晋安帝隆安四年（公元400年），陶渊明投入荆州桓玄幕下，做了桓氏的属吏；

晋安帝元兴三年（公元404年），陶渊明转投桓玄的死敌刘裕，担任镇军参军；

晋安帝义熙元年（公元405年）初，他又转到了建威将军刘敬宣属下，担任建威参军。

……

桓玄刘裕，乃是东晋末年政坛最耀眼的两位强人，堪称一时瑜亮。桓玄曾一度篡晋称帝，并最终被刘裕击灭；而刘裕在击灭桓氏后，又迫使晋帝逊位，建立了自己的刘宋王朝。

而即便是最后这个刘敬宣，也绝不是个普通人物，在当时也是军权在握，鼎鼎大名。更重要的是，他还有个名气更大的老爹：

刘牢之。北府军统帅，淝水英雄刘牢之。

周旋在这些人身边的陶渊明，真的能够凭几句淡雅田园诗，就抹去自己身上的政治鱼腥味儿么？

而能够长袖善舞周旋于这么多虎狼之间的陶潜陶渊明，又怎会因为倔强得“不为五斗米折腰”而辞去彭泽县令，最终走向田园呢？

再看陶公在义熙元年前后的举动，更有不少地方透着诡谲：

元兴三年（公元404年），陶公自桓玄根据地荆州乔装逃奔建康，投奔刘裕，并向刘裕通报了桓玄正劫持晋安帝退往江陵的消息。

而就在同年，他便留下了“目倦山川异，心念山泽居”、“聊且凭化迁，终返班生庐”的诗句，辞职归隐去了。

这倒不稀奇，奇就奇在次年（义熙元年），陶公又出仕了，这次投奔的是刘裕的下属，建威将军刘敬宣。

更奇的是，同年刘敬宣上表辞官，而陶渊明在转任了80余天彭泽县令之后，也于年底挂冠归隐，并传下那首诡异的《归去来兮辞》。

不到两年的时间里，陶公经历了叛逃、当官，辞官；再当官，再辞官的720度华丽转身，最后又留了一篇奇怪文章和诡谲文字。他到底在干什么？

而《归去来兮辞》里那“有事于西畴”的词句，又是写给谁看的呢？

让我们暂时放开这些悬疑，将目光投向遥远的荆楚大地。就在义熙元年前后，在陶公反复上演华丽转身的同时，虎踞荆襄数十载的桓氏家族，也正在经历家族史上最狂暴的风浪洗礼。

对他，不太熟悉，不过记得他爹的一句名言：既不能流芳百世，不足覆遗臭万载耶！（呃，记不清原话了，这一句还是百度来的）

和主父偃的“丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳”堪称绝配。

桓玄，算是实践了乃父的豪言吧。

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