主题:【原创】在西河两年的一点体会 -- 南方有嘉木
我无法把一个喜欢诗词研究音韵的人想象地如众人描述地那般猥琐,
上面用的是因果关系,因为爱好相同,所以要表达对一个毫无疑问伤害了很多人的ID的同情。不要再说有意无意的问题了,到底有没有伤害到别人才是第一位要考虑的问题。
这次用的是转折关系,观点上有分歧,但还是支持回来。
对一个毫无疑问受到伤害的ID,还需要转折来表示支持,还需要考虑过去观点的不同,还需要特异强调一下这种观点上的不同。
我真诚的相信嘉木上面表现出来的双重标准时无意的,因为我确实相信嘉木发自内心的光芒和力量。但其实正如你自己所说的,每个人都有pg问题于是光芒照耀的方向其实还要考虑一下一个人所面对的方向,背后的阴影在小,也还是会存在的。
所以对河里的纠纷一直不甚清楚,但是这篇在我看来至少还是相对理性的。支持一下。
有股孑中正平和的力量
对一个毫无疑问受到伤害的ID,还需要转折来表示支持,还需要考虑过去观点的不同,还需要特异强调一下这种观点上的不同。
我真诚的相信嘉木上面表现出来的双重标准时无意的
喜欢诗词的人未毕就不猥琐。或者,说“轻薄”、“轻佻”更适合些。当然,也可以进一步说什么“风流”、“随便”、“放荡”等等。蜀生也许是当时想轻佻一下,打个擦边球活跃一下气氛。但黄图一出,让他措手不及。而一旦发现错了,又首先想到的是自己的面子,想死撑下去,证明自己。
当然,又或者是别的。
陈MM被伤害是确定无疑的。但假设蜀生为自己的行为承担了过当的指责,把一个一时轻佻,而又死爱面子的人涂成了一个行为猥琐的淫棍。那么蜀生无疑也是被伤害的人。当然,他的结果是他自己的行为所致。别人的涂抹不过是加了把力而已。
当然,说蜀生承担了过当的指责,是建立在假设的基础上的。因为我无法确定哪一种解释就是确定无疑的真相。但是,对于相信自己结论的那些人。比如对嘉木而言,蜀生和陈MM一样,也是被害伤者。虽说这个说法,有些不能让人接受,但是,站在她的角度而言,应该就是这样,我以为。
我们还是学会去接受真实吧。太敏感了,并不好,我以为。
每个人都有pg问题,我这么说了,自然也包括自己在内了。
那回到你说的问题,首先应该清楚的是,那不是论战吵架,而是单方向的伤害。
蜀生造成了伤害,陈被伤害,这都是确定无疑的问题了,包括嘉木,包括你,甚至包括人间树,我想西西河里只要稍微有点人性的,都不会否认了吧?那还有什么好说的?
这才是问题的核心,至于是否故意,是否是不小心,是否是处理不妥当,是否是只想轻佻一下,重要吗?
别忘了,这是网络论坛,不是现实生活,网络的特点是,伤害别人成本很低,几乎没有成本,因为什么都是虚的。但被伤害的却可能跟现实生活无异。这样的情况下,需要对双方一碗水端平的公平对待吗?别忘了,一方单方向的伤害另一方是确定无疑的。对于这种单方向的伤害,就应该严惩。给轻佻制造成本,那所有人想再次轻佻的时候就会掂量一下,而不是随便的就放肆。现在这种无成本的轻佻伤害不但受处罚不及时,做错了事情还有人给辩护,这算什么事?
这时候不要求所有人都能做圣人,但至少得有点是非观吧?给蜀生辩护,在受害者看来是什么感觉?陈大度不介意不代表她愿意看这些表演,也不代表所有感觉受到蜀生伤害的ID也都不在意,尤其是女性ID。用给受害者伤口上撒盐的办法来给过错方辩护,这算什么道理?这算什么是非观?
蜀生对陈是单向伤害。而众人对蜀生如果过火了(只是如果),也是对蜀生的伤害。希望你能明白。
至于辩护。为啥不准别人辩护?言论自由是双方都有的。你不同意,批评就是了。至于想统一是非观,在管理员不作为的情况下,很难作到。只有中世纪的教会和毛时代的党可以作到。当然,我不是说他们当时提倡的是非观就不对,那些东西里也有很多高尚的东西。
我们可以统一的,只有法治下对行为的惩罚。死刑犯上法庭也可以请律师的。但法庭如果判他输,执行就是了。人死了,就可以了。为啥还要在死尸上踏一万只脚呢?
这个事件中,最大的问题是处理不及时。那是老铁和监察等管理者的问题,不要和蜀生扯到一起。如果硬扯到一起,说白了,是蜀生替老铁受过了。
我要去吃饭了。有些事,表明自己的态度就可以了。不需要强求他人认同。在多元价值观中,肯定有让自己愉快也有让自己愤怒的东西在。重要的,是在多元中找到自己认为好的,或创造自己认为好的,并享受于斯。我的话也想到此为止了。说了就走,咱们都别太认真了。认真于理,是好的。认真于计较,就不好了。
你这贴,最关键的部分是这些:
蜀生造成了伤害,陈被伤害,这都是确定无疑的问题了,这才是问题的核心,至于是否故意,是否是不小心,是否是处理不妥当,是否是只想轻佻一下,重要吗?
在受害者看来是什么感觉?陈大度不介意不代表她愿意看这些表演,也不代表所有感觉受到蜀生伤害的ID也都不在意,尤其是女性ID。用给受害者伤口上撒盐的办法来给过错方辩护,这算什么道理?这算什么是非观?
对你这第二段,我想再说两句。
以现在所掌握的全部信息为据,当时的亲历者对罗生的定性,可能并不精准 -- 罗生或许真的只是心存轻薄,而非心地萎琐。但有人却非要辩清这一点。我倒想问一句,辩清这一点,真的就那么重要、重要到不惜要去再次伤害那些女性ID们吗?心存轻薄还是心地萎琐,这是一个无人能够证实也无人能够证伪的伪命题,关键是,其初衷究竟为何,比之其行为所造成的伤害,实在是太次要了。一句“吃什么补什么”,在欧美国家的现实生活中是板儿上钉钉坐实了的X骚扰!发生了这样的事情,不思如何利用这个事件,提高河友们对敏感言行的敏感度,让河中男性普遍警惕自己的言行,却去纠缠于施害人的初衷究竟是心存轻薄还是心地萎琐,并指责那些给罗生定性为萎琐的河友,这样做,真乃求小义而伤大义也!
更何况,罗生的问题并非仅仅是心存轻薄。他在事发后的一系列行为,怎么不见辩护人提及??技术复盘当然有其冷静的优势,这个优势有可能让技术复盘者更接近事实真相。但技术复盘很难做到全面精准。罗生门在发生过程中,至少有两处细节,是技术复盘者们没有收录的。我是亲历者,我有信心说这个话。
所以,技术复盘虽有冷静优势,却存在失察之弊;而失察,势必会导致偏离事实真相。所以这个依靠技术复盘的辩护,无法让人信服。
也别老拿什么“疑罪从无”的原则来说事儿,那个是英美法系现实中的思维模式。现实世界是以法理为主导的世界,“疑罪从无”当然更为合理,其合理性在于尽可能避免无辜者付出重大代价。但罗生门并非现实中的事件,它发生在虚拟网络之上,虚拟世界的冤案,无辜者谈得上什么付出重大代价??一个心存轻薄却不慎做出X骚扰行为的人,在现实中我也支持尽最大努力精准定性以避免过刑,但在网络上有这个必要么??如此为他卖力辩护,究竟能帮他挽回什么??他在此次事件中的损失,不过是玩儿S了一个原本很不错的ID,以及若干天的心情郁闷。为他辩护,是能让他ID复活啊还是可以避免他那若干天的心情郁闷?或者是为了让他感受到河里还是有人为他说句公道话的?我看没这个必要吧。罗生需要的是惩罚和反思。从他事发后的两处表演来看,他明显未做认真反思和真诚忏悔。对这样一个把自身名誉置于他人感情之上的同学,现在就急着忙着还他一个精准和公道,却完全无视另一边受伤女生们的感受,何厚彼而薄此乎!!
另外,拿“疑罪从无”来指责河友量刑过当,本身逻辑上就很有问题 -- 你既然高举“疑罪从无”的大旗,那么显然是将西西河视作现实世界了?既然如此,那么请问,在现实世界里,对一个不熟悉的年轻未婚女性出示鸭胸脯同时跟一句吃什么补什么,究竟算不算X骚扰?既然要在西西河玩儿现实,那就保持基本的consistent,表对自己有利的时候就拿现实原则说事儿,对自己不利的时候就又把西河当作虚拟世界、说现实原则不适用了。
宝不够多,就先献花吧。
感慨。
觉得西西河还是人文气息比较浓的。
有点儿不适应呢
配合文章的氛围 对这句话表示肃然起敬。。。
(刚做完一个选择 希望程序走完之后 自己能踏实和稳重的坚持下去)
如果是我,在现实生活中,面对受伤害的MM。肯定是安慰。而不会为对方作辩护,即使有,也只是附带的一点点儿而已。之所以要附带上,也是希望让她了解到这个事不一定是存心恶心她。以减少她受伤的感觉。当然,有的人可能会烦感,觉得否认他人的故意是对她的再次伤害。所以,说与不说,要视具体人的感觉而定。以缓解其情绪为要旨。
面对过分涂抹蜀生的人,我会指出我所认为对的看法。因为我是不希望把人往死里整的,即使他活该,但不到万不得已,也不该把事作绝。
面对蜀生,我会对他的处境表示理解,同时指出他处置的不当。最重要的,是反省下自己的行为,向受伤害者道歉,并对此事引以为戒。
——总之,如果我想做的话,是想让每个人得到他应得的信息。当然,现实中,若非很亲近的人,我不会多说什么,只是草草安慰两句了事。因为这种事混水太深了。
现实的好处是,对不同的人,可以各自有针对性地向他们单独说明。
网络的坏处是,你对某甲说的话,受伤的MM也有可能看到。
于是,对蜀生的澄清,就成了网友口中“向受害者伤口上撒盐”的行为了。这是由于网络表达方式的局限性造成的。其实,我以善意揣之,为蜀生澄清的人,是因为发言对象的原因,未必就是忘了大义。也许您没从这点上想过。
当然,我的性格是希望你好我好大家好的。在现实中,最坏的结果可能是导致所有人都鄙视我。因为他们都希望我能以他们为主,把屁股坐过来说话。所以,好像我是最悲剧的人啊……
ps:印象中,欧美司法界判断性骚扰是否成立,是以女方的观感为准。所以,男方的无心之过,不能妨碍性骚扰罪的成立。
但是说句大不敬的话,罚可以认,但是否是有心之过,涉及到男人的名誉,一边是男人的名誉,一边是女人的尊严。孰轻孰重呢?女人的尊严一定大于男人的名誉吗?当然,如果当事人自己就视名誉为儿戏,就另当别论了。
嘉木别走......!
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参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1