主题：【闲谈】精英们的高贵谎言 -- 烤面包的胖大叔

不能因为统治者害怕精英，反对精英，就忽视社会真正是需要精英的。

人和人当然不可能完全相同，这违反自然法则。我们之所以大概是现在这个样子，就是自然选择淘汰了那些更不一样的‘人’的结果。人是一种社会化的动物，相互之间关系紧密。但即使那些个体化的动物，也得面对领地竞争，也得面对配偶竞争。甚至植物，也得竞争阳光土地和水，相互也有个高矮胖瘦之别。所以将‘人人平等’解释为人和人之间没有差异，无论是个人能力性格还是社会地位，都肯定是无意义的。以此来进一步指责精英欺骗平民，就更无意义了。

可以聊聊犬儒主义，理想主义和实用主义的区别和联系吗?

谢谢。

这三组概念里，内涵比较明确的是犬儒主义。

而理想主义嘛，这个很难说是种思想流派，或者说各种思想中，都或多或少的带有理想主义的色彩。大概就是指精神层面，信仰层面的东西。

实用主义的内涵比较庞杂。这个还真的有些一言难尽，无法望文生义。如果你真的感兴趣，我推荐你看看詹姆斯的《实用主义》一书。詹姆斯本人一般把他当成当代西方实用主义的三大巨擘之一。不过他自己颇有些腹诽。

犬儒呢，比较有意思，狭义的犬儒主义是内容比较明确的哲学流派，这点无论是网络还是教科书都有相应的介绍。

我个人闲聊几句，我觉得东西方思想都可以发现犬儒主义的影子。犬儒主义应该说是一种极端道德主义的思想，就是说，从人类对自然的了解来看，古代的人类感觉到一点，就是自然界有着某种规律性的东西。但限于当时科学发展，人们无法准确的描述。只是觉得非常神妙。而把对这种规律感悟用到人类社会，就可以是犬儒主义的起源之一。早期的犬儒主义并不否认某种终极的规律，终极的善，终极的道德。他们用这种终极的思想来否定世间的陈规。中西早期的犬儒主义者多半有些愤世嫉俗。不过后来呢犬儒主义后来的发展走向他的反面。彻底的形而上与彻底的形而下，有时真的只是一步之遥。

如来所说，皆是虚言，犹如枯叶作黄金，即止小儿啼。

六祖也说“‘我自知去处’者，拈黄叶止小儿啼也。不明言去处者，实无去处也”，于是老百姓们就都相信有一个美丽新世界在西天等着他们，只有教他们这一切的高僧知道一切都不存在，也不可能存在。作为最本质的生物而言谁过得更好，还未可知。

古今中外的精英们总是要比凡人额外操心的

恐怕不需要。

人们不会离开一个冬暖夏凉，有吃有穿有住房的深渊。

而一个没吃没穿，又冷又挤的深渊，人们恐怕会争先恐后的逃离吧。

在人进化成神之前，人们的奢望不过是从一个深渊挪到另一个更好的深渊而已。

好文！

刘小枫有一篇《真理为何要秘传？》，写的就是这个；当然，不包括你最后一段的意思，呵呵。

甘阳才是嫡系。

这个甘阳啊，真的很滑头。

没错，就是甘阳第一个想国内介绍了施特劳斯，如果我记得不错的话。。。

甘阳从八十年代活跃到现在，记忆中他居然没出过什么大事，可见他之滑头。

想起这首诗，我们也有自己的梦，或许就是共产主义。

不单是同一个社会中不同阶层的人之间，你能想象欧美普通民众的思想与非洲部落的思想之间的区别么？ 非洲同样也有精英，哪里都有。

这同样要是一种知识产权，中国自古就有这个说法，传子不传女，不只是一门手艺，也适用于官场商场，权争人斗，包括人生哲学，有些很朴素但道理相同。 不需要了解苏格拉底柏拉图的高深哲学思想，如果人的智商够，用常识也能想得到，学校里教的，社会媒体宣讲的，甚至多数平庸父母从这些渠道鹦鹉学舌来的，不一不是灌输来塑造普通人成为一个“洞穴中那些禁锢的人”。不可能多数人都能够摆脱禁锢，因为那不符合社会整体利益。而任何一个人如果能够摆脱这个禁锢，依靠的除了自己家庭祖传的知识，就是个人的智商与机遇了。

同样，在不同的国度与社会，类似的区别也存在，有的国家禁锢的比别的国家更多些，墙上的影子更变形一些，因为每个国家民族都有自身的文化传统，同时在对国际上开放的程度上也有多有少。这就类似一个人接受自家的祖传与上外面学校一样，只不过在国家层面上，接受自家影响的还是主体，因此文化传统仍其主要作用，直到地球村那天。

如果你想做一个负责人的父母，那么就不要让你的孩子盲目接受学校传授的知识，与公共媒体传播的人生观，当然前提是你自已已经自己的认识与解惑之道，否则就可能误导，把小孩培养成社会边缘人，甚至罪犯。

先说同意的地方。

主要是这句：

传统中并无“文化”的观念，举凡民族/国家/文化都是相当近的观念。本身是种被发明出来的观念，用于理解现代化进程中割裂的世界。这种割裂大概就是欧美普通民众的思想与非洲部落的思想的区别。

而这种区别实际上是唯心的观念。一种刻板的静态的神经官能症式的观念。如同好莱坞视野中的“生态印第安人”。

中国自古就没文化，天下一家，只有中心/边缘的更替，并无文化的焦虑，近代中国所谓“三千年未有之变局”就是产生了文化。文化是伴随着“他者”出现的。

而“他者”同样是现代政治哲学一个重要的范畴。政治/文化,在一点上是以某种合谋的形态出现.

到了地球村时代嘛，就是在形式上完成了共产主义的一部分。消灭了国家/民族,当然也就消灭了文化.天下归于混沌。

我这篇贴子本来写三篇，这是第二篇。闲聊嘛，搁下就搁下了。这里说的是权力和知识的合谋。

文章的开头提到武侠小说，武侠小说，应该说绝大多数武侠小说，从现代社会理论来看都是反社会的。所谓大侠力量并非源于人群，源于社会，而是源于社会外。大侠们和社会的联系除了所谓的道德，就是情爱了吧。这一点美国超级英雄故事也类似。比如说“守望者”中最强大的“曼哈顿博士”，大概就有某种反社会的精神疾病，所以美国政府给他找了个女朋友，丝灵。以做为他和人间的纽带。

武侠小说只是某种寓言，而这寓言喻示着前现代社会，权力和知识的合谋的反社会，反人类形态。前现代社会的权力追求的是超越性的权力。这种超越性的权力需要某种神圣仪式来说明其合法性和正当性，这里的神圣仪式通常就是知识。

进入现代社会，权力和知识的合谋本质并未发生改变，但是合谋的因素增加了。这里重要的一环就是加入了资本的力量，形态的变化更加多样，也更加隐蔽。但不得不承认的一点是，这样的合谋本身也存在某种历史合理性。至于说人民，准确点说阶级的力量和意志如何进入这场游戏中。文革算是个不能说成功的实验吧。我能想到的大概只有社会生产力的发展所可能带来的变革了。

至于说你文章最后谈到的个人生存策略。各家孩子各家教法。这个没什么好讨论的了。