主题：【原创】答北宸：何必自外于此 -- 成奎花

难免就不知道天高地厚了。

我说我反感歌颂国军抗战。她回贴说“我們，何以自外於此?”，答非所问，语无伦次，不知所谓，全占了，唉。。。

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前后收到几个系统通知。想过修改或删除，感觉都不是那么回事，文责自负，系统看着办吧，怎么着我都支持服从。挺合理的系统。

兄之文当可以下酒。

能在河里看到这样的好文是最大的幸福，是我热爱（不是喜爱）西西河的原因。

一个意见：联系上下文语境，“不温故何以知新？”建议改为“温故更要知新。”

多谢如此好的文章。

应该是" 重蹈历史上所有执政者覆辙"。土共作为革命党时，是要玩命的，这就断却了投机者的念想；当土共成为执政党，加入土共的收益远远大于成本，结果就是大批投机者加入。土共建党之初再先进，对于中国国民性改造也不可能彻底，几千年的权谋传统生命力顽强啊。所以，我不是那么乐观，你却也不用这么悲观的

该说的必须说，不能因为说了没用就沉默。何况，我觉得让别人改变并不是交流的目的，而是让别人了解我们怎么想，如果在了解之上再对其自己的态度想法能有一点点微调，就算达到交流的目的了

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如果土共真的沦落，我相信会有当初共产党人那样一批人再站出来，做同样的事，他们叫什么党不重要，这是我对中国的信心。但是我怀疑kmt会是他们选择的旗帜，理由和“人择原理”相似：那样有能力有信念有牺牲精神的一群人，是看不上kmd这个名号的，而目前大陆对kmt心怀幻想的人，基本是既不能正视49前的历史，也不能正视台湾开党禁后的现实，这样掩耳盗铃者，难有大作为。

谢谢,但有有点不敢当

其实，对于中国传统文化，我始终以为，中国大陆才是真正继承了中国的传统文化，其中，无论好坏，都尽于此。而台湾现在则是形具而神非。台湾人津津乐道于从小学习唐诗宋词，四书五经， 以为此道便是中国传统文化，我以为，此末道也！

南朝陈庆之出使北魏后曾向南方人感叹说："自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。"

去台湾的外省人以为会写繁体字，会读几句之乎者也（其实，我怀疑还有几个人会读，不信你看看台湾的电视，不管是电视剧、政论、还是综艺，大多数可用“粗鄙”二字形容））就是保留了中华文化，总是以一种居高临下的态度俯视大陆。就像当年的南朝文人（即使那时，也有陈庆之那样的明白人）。却不知文化是动态的，发展的，脱离了母体的文化最终会固化变成博物馆式的死文化，或者异化（看看台湾那些力乱神怪，只有拿沐猴而冠可以形容他们）。

不是针对北宸MM的，我个人很敬重北宸MM

的确如此

搞的跟啥正经事似的，你一小老百姓，所做所为的唯一目的也就仅仅是参与社会分配，又是必须说，又是沉默，还交流呢，别让人凸了。

我当然是一小老百姓,怎么,又来只许....不许....?

传统文化会逐渐消亡，而文化传统会在新的文化中体现

就是传承了传统文化。

我们的传统文化必须具有强大的生命力，才能让民族走过五千年，并继续走下去。有谁敢说，台湾继承的“中国文化”，有长远强大的生命力吗？

那么支撑中华民族越来越强大的力量在那一边，不是很清楚的吗？

仗八烛台