主题:商榷 马来西亚 -- 香辣鸭头
他是个啥样的人?你看看这个链接就知道了。
链接出处。
喜欢看你对大马的介绍。
谢谢你的安慰。我没有想要跟他计较。我只觉得难过。我很尊敬中国这个国家,不止是因为她是我祖辈的根源地,还因为中国的老百姓,刻苦耐劳的精神。这些都在我的祖辈身上体现出来。我在中国旅行时,最关注就是这些普通民众,我从他们身上总看到我祖父的影子。因此我总感到很亲切,觉得自己好像回到家里一样。
我祖父老是说自己是“唐人”,意思就是我是‘中国人’。但祖父总是把中国叫做‘唐山’。所以祖父的思想是停留在唐朝时代。
也许受这些祖辈的影响,中国在我心中从来不是陌生的国度,而是血缘密切的手足关系。
当我说我爱马来西亚时,并不减少我对中国的关爱和敬仰。
如果以种族主义的观点看社会现象,就会变得很沙文。在马来西亚,种族主义正是政客们玩弄的手段,目的就是分而治之。利用种族主义来掩盖阶级对立。现在更玩弄宗教课题,把回教极端化,以其转移马来群众对阶级两极化现象的不满。马来群众就一直被这些政客误导和耍弄。
对马来民族保持友好,跟对中国民众保持友好,两者是没有矛盾和冲突的。
利用种族主义,利用宗教,制造矛盾挑拨离间,是一些人惯用伎俩,不止大马,全世界都如此,却很有效。以种族主义对抗种族主义,就着了对方的道,相当于在对方选定的战场用对方选定的方式开战,十分不智。
这也是我的意思。
但是在马来西亚,种族主义到目前为止还是个无法解开的结。
有时看到台上那些耍弄种族主义课题的政客嘴脸,就觉得很累。
最近709(7月9日)的净选盟和平集会,就看到主要的族群齐集在一起,团结合作的少见现象。有人胆怯了,又挑起宗教极端课题。
给你看个连接:
有关709净选盟集会的侧面描绘。
另一个,有关回教的评论。
这是一部分大马华人的观点。
提一些意见:
1.关于双国籍的问题,可以参考万隆不结盟运动会议上,周总理当年发表的谈话。周总理还和印尼签下条约解决当地华侨双国籍的问题。印尼当年是苏卡若总统领导的共产党统治,跟中国友好邦交,双国籍的问题容易得到解决。反观居住在马来亚的华侨,还在英国的殖民下,跟当时新中国没有邦交来往,只好自己组织起来向英国争取公民权。(详情可百度:马来西亚华人新村的历史)
2.我祖父申请公民权一直被拒绝,直到去世时都是非公民的身份。想申请回中国探亲,由于没有正当的文件又被拒绝。想回中国回不成,又不能享有公民权利,能想象我祖父心中的懊恼吗?
3.你错了,不是全部海外华侨都那么势利。恰恰相反,中国最穷,最弱的时候,很多海外华侨倾囊相助。陈嘉庚不是最典型的例子吗?厦门大学就是他捐助建立起来的。请以平等心态看待海外华人。
4.现在不能称为华侨(华侨表示你还是中国人),只能称为华人(代表民族性)。
以此共勉。
现成的好办法与之对应。
我这里打不开链接,能不能转帖一些核心观点上来呢?
因为我还不会应用链接的功能。
厦大的建设和发展离不开陈嘉庚,离不开新马华侨群体。
厦大都未曾忘记。
这才是主要矛盾。
希望你这次能看到。
我找个软件试试吧
共产党打共产党,很有意思吗
所以我说,如果越共倒台,先打他
如果不倒台,以敲打菲律宾为主
不要以所谓意识形态划分,应该国家利益当先。
1.成本最小,收获最大;(水浅,距离京津唐和辽宁等消费终端近,运输成本低)
2.渤海是内海,是核心利益,东海南海差一点.
3.美国最不容易干涉.(确切的说,根本不可能干涉)
问题是:渤海的油不会有人跟你抢,如同台湾不会有人跟你抢,而南海的油会被揩光)