主题：【原创】一些事实以及其他 -- 史文恭

实际这十年的形势政策变动非常大。69年以后应该是准备第三次世界大战，早打大打。大规模三线建设基本从70年开始，幼小的我就随父母去了湘西的山沟。后来看资料，四机部(电子)的三线目标是年产40个师的电子装备，估计其他部也是按照这个规模来的。但到了74,75年就缓建，实际是停止了。于是我们这些野孩子们开心地在停下来的工地里撒野。可怜了大人们，在山沟里搞了好几年种菜，养小家畜，打家具。。。又经过一些折腾，81年才离开湘西三线。

而如果要做严肃的政治学历史学分析，我相信必须分开两个概念。

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但是东哥的影响是最大的。

东哥的一身就是从斗争中成长、壮大，斗争是他一生的经验。建国后政局稳定，没有了斗争，他老人家的影响力就要下降。没有邓、江甘于退居二线的胸襟，想要拼命掌权，就只有继续发动斗争，于是有了“与人斗其乐无穷”的文革。

曾经与快90的退休老同志请教文革的问题，他只说了“党内斗争”几个字，便强忍住记忆的伤痕，沉默不语。

不过咱家还是要乌鸦嘴一下，再说些政治不正确的话

现在很多人对于文革的追捧根本就是可笑的小资产阶级的美好的幻想

因为对现实不满，而把一个实际上不如现在好的过去，自我洗脑的美化为远比现在要好的地上天堂

他们心中想象中的这种世界过去没有，将来也很难出现

TG假如说是一个共产党的话，那在文革中就已经被太祖毁灭了。

该开以后的党除了组织形式以外，与以前的党差异很大。

现在则根本就不是GCD了。

只要对资本的“批判”还是伦理的，所谓社会主义信仰就是那浮云。

在生产力发展水平和最普遍的人性面前，变修和资本主义的复辟是必然的事情，这点谁都改变不了，就如同欧比万可以砍掉阿纳金的手脚，但却无法阻止他成为黑武士一样。

马克思对共产主义的思考是建立在人类社会发展的一种必然性规律之上，是建立在资本主义内在矛盾的必然发展之上。然而共产党自诞生之日便处在斗争第一线，任何理论都不如简明的阶级斗争那样具有煽动性，只有具备煽动性，才能发动群众形成战斗队伍，以一无所有的无产阶级为革命力量，更是一步到位的占领了道德制高点。

从阶级斗争的角度看，首要的问题是如何在斗争中取得胜利，只要无产阶级胜利就是成功从理论上说就不违背共产党的宗旨，其他的社会政治经济等等麻烦事怎么办....那就天晓得了。

在中国为什么很多人眷恋文革？因为我们本来就是这样被教育出来的。

你再怎么说文革怎么不对、社会发展怎么受到阻碍，再有道理也没用，因为这些不是阶级斗争要关心的。

阶级斗争有种天生的正义性：人首先关心的是自己能分多少，而不是关心这个社会能生产多少，那个问题太复杂太乏味。为自己分得多而斗争那是天经地义的正义。

类似于49-53年。文革十年我记得的经济增长数据似乎是工农业年平均7点几，以产量增长为主要数据（文革中物价基本持平），第三产业占比很小几乎没有，改开后30多年GDP年平均增长8-9之间，去掉通货膨胀似乎还不如文革。。。这个没人分析一下吗？

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除了经济基础，还要考虑上层建筑。