主题：【原创】指责《狼牙山五壮士》事件的人们，你们真的明白吗？ -- 碧血汗青

那一个都无可厚非，只要直说我就信这个就得了。

我看不惯的是拿N多站不住脚的东西来证明自己是正确的调调，碰上了就难免有时候拍几下。

引出了一个比较实际迫切的问题。

大中小学有关爱国主义教育教材的重新删改选材需要与时俱进。

比如应该尊重历史事实，应符合不同年龄段的心理特点，如何安排在语文和历史课教育中爱国主义教育等等。希望那位大侠再论一篇，这样比单纯讨论这一事件更有意义。

你对编写教材规则说明，外行可能不懂，确实如你所说，不是那么简单。

不过，就删这篇课文来说，我不认为有你所说的那么复杂。

在合作著作中，合编制和主编制是不同的，主编制中主编有定夺权，就是有增删权，并对全书负总责。所以，教材中用什么不用什么，或许有的部分是参与者定的，但是主要责任在总编，即使他挂名的，责任仍然跑不了。更由于是官版教材，教育部也要负责任。

新教材主编徐根荣提出的删掉的理由“《狼牙山五壮士》所反映的时代与现代社会差距太大”，根本就站不住脚。因为按他的说法，唐诗宋词、史记、论语统统应该拿下，怪就怪在说这个话的同时加进了《天龙八部》，就不嫌“时代差距太大了”。这说明了什么问题，很简单――――立场问题。

上面这位网友将这个问题上升到立场问题。^_^，看来这个主编“汉奸”的帽子是跑不了啦。

汗青先生此论，贵在基于了解全貌，进而加以冷静和理智的分析。

市井喧哗，有不少是被误导甚至被挑拨而起。手段如断章取义和有意取舍（罗织）皆为惑（祸）不浅，后者尤其阴险。

再如，有关日本在联合国入常一事。很多论调不读联合国章程全文，又混淆了反对票和否决权，走向极端。

在下认为，首先应该了解全面，再下结论，或参与争论。没有把握时，不妨做做功课，多看多听。

没有调查就没有发言权。这句话不过时。

谢谢。

del

好派和屁派

有的时候翻看起来，有点看笑话的感觉。课本内容还是要与时俱进啊。

如果徐根荣直接说是教材替换的原因，我想大家会理解的。可惜这家伙是个书呆子，连谎话都不会编。

现代社会难道就是向钱看，不需要英雄？请问徐主编，狼牙山五壮士和现代社会差距在那里？我看是你自己和英雄们的差距太大。

正是千千万万象狼牙山五壮士这样的英雄，保证了我们社会的前进，人民生活的稳定。也只有不断涌现这样的英雄，中国才有希望。

凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。

　　《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》（一九三九年九月十六日），《毛泽东选集》第二卷第五八零页

我认为，对我们来说，一个人，一个党，一个军队，或者一个学校，如若不被敌人反对，那就不好了那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对，那就好了，那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们，把我们说得一塌糊涂，一无是处，那就更好了，那就证明我们不但同敌人划清了界线，而且证明我们的工作是很有成绩的了。

　　《被敌人反对是好事而不是坏事》（一九三九年五月二十六日），人民出版社版第二页

还有王二小呢！

五桥仙网友所说的“小台独”，可参见下文。

http://www.cchere.com/article/356034

感谢汗青兄和大家的讨论。我的想法是，除了识字，课文还担负着育人的重任。课文的删改增补，要做到与时俱进，也应与大局配合进行。不是说狼牙山五壮士的课文就一定会保留万年，而是说，有权作出改动决定的当局，僵硬惯了，至少也是太缺乏政治敏感度。如果他们能像汗青兄这样作出一些合理的解释，至少至少效果上要好得多。

和《五壮士》这事没什么可比性。你要有意见，可以提供一下以色列的中学语文教材，看里面有没有“马萨达精神”的课文。学生毕竟毕竟不是新兵，这也不是全民皆兵的年代。

爱国主义教育，不是要不要搞问题，是怎么搞好的问题。就算强留着《狼牙山五壮士》，学生一笑而过，还是白搭。清明节去烈士陵园扫墓，有几个人缅怀先烈的？还不都想着春游踏青？请英雄作报告，他在台上神侃，学生在下边打盹，少见吗？到渣滓洞坐坐老虎凳，还挺舒服嘛，谁掏钱让你来旅行的？

几天不见，国内多出那么多教育家，怪哉。真有这心思，不如回去复习复习教材，再带着自己的娃去烈士陵园好好鞠个躬。临走别忘了把可乐瓶和瓜子皮放垃圾箱，这言传身教比课本管用百倍。