主题：【原创】报纸里的文革1966 -- 天天向上A

文革的很多实践其实你拿到现在看，都已经有对应的东西了。

比如微博，博客，就可以看做大字报的一个变形，甚至更有威力，因为大字报再怎么样，也只是一个地方看看，互联网却能把这些发散到远处。

砸烂公检法，拿到现在看，甚至是很多人内心的一个想法，胡佳的行为可以说就是一个极端的体现了。

而他的目的，实际上就是推行全民民主，让人民能真正掌权，而不是想资本主义那样最终选上去的都是资产阶级的代表。

但文革在技术条件不成熟，没有之前的经验来吸取的前提下，很容易又演变为一种无政府主义，对社会造成极大的危害。

后期，毛提出老中青，工农兵三结合，是在理想状态和现实情况下进行妥协的一种尝试。

事实上，全面反思当年的文革，对我们将来,甚至对于左派理论的发展也是有很大好处的。

大概是那么个书名。呵呵呵，云泥之别啊。那本书简直是嚼蜡。

那么究竟为啥？等待解密。

段

尤其花最后一句。

看左边不顺眼看右边也不顺眼只有自己最顺眼这个是很多人都会犯的错误但是在某些人那里表现得更明显而不自知。

此人德高望重。

PS.不是原话。

禁书：苏东剧变和我们的对策

此书太血统论了，所以被禁了，但其后tg的政策大方向还是这个

改了。

可以说说主要是什么方面和类型的资料么？

不过工作量巨大，我也做了不少笔记，但笔记量目前已经高达40多万字（囧，当然是全年的），于是还得做笔记的笔记。

对《海瑞罢官》批判文章的地位被现在的人高估了，这是我目前看过报纸后得到的感受。其实8月中后，以《海瑞罢官》或以吴晗、三家村为主要批判标的的文章已经非常少了，甚至在统计学的意义上可以忽视了。

当然，由于《海》剧在目前的被高估，我还是会分多章节分析对它的批判的。这个分析目前可以先呈现部分，可能以后还会有其他章节分析。

但我目前的观点是，遇罗克的死，不是由于具体的反革命行动，而是由于他的观点太符合文革本意了。

当然，我的这个分析，是建立在目前资料的基础上的，如果我能够得到遇罗克被判刑的所有资料，也许结论会不同。

我目前认为，遇罗克之死，是因为他试图对当权派“诛心”，企图铲除“血统论”的土壤。从当时的反映看，似乎中国社会有种姓化的可能，而遇罗克反的就是这个。

我在随后的章节里，会写到一批人在文革前后的命运，这个可能对理解遇罗克有帮助。

在1966年3月30日和5月中，北京和上海分别搞了由霍金斯夫妇和中国有关部门组织的“巴黎公社文物资料展览”，文革纲领性文献《十六条》里也说了，要实行巴黎公社那样的全面选举，在8月15日的《人民日报》再次发文强调巴黎公社选举制，即大民主、全民无预先提名式的选举，必须在各地革委会实行。

在文革期间的报纸里，民主自由四个字非常容易出现，民主二字不仅出现在国内文革形势的描述上，也出现在国外事务的批判和赞美上，而对非洲、美国黑人的斗争，会经常用上“自由战士”这样的说法。

文革期间是有自留地的，各地标准不同，但都有，且在整个文革期间都有。

我会在农业专题时具体说这个。

最近我们宿舍有一个男孩子在追自己喜欢的女生，以前没谈过恋爱，而我们几个算有点经验的。有天晚上聊天，我们说到这事，给他不断出各种主意。他怎么也听不进去，还有时说一些让我们觉得很傻的想法。过了会，我才想明白了，自己当初不也像他那样傻里傻气的吗。原来，有些经验或者感悟，自己没有经过那个心路的历程，说一千道一万，大多数人也是不相信的。哲学如是，儒学也如是。

这个小超，一般应该叫大姐。

但这句没头没尾没背景没对象没前因没后果的话实在不适合单独领出来说。