主题：茗谈（90）：两岸会商和南先生 -- 本嘉明
也别为我担心，我本身就是野狐性子，没有任何老师，也没有固定的修行法门(这是严重错误的)，喜欢就学，没兴趣就放下．如果看看书喜欢上哪一位可以心里称老师的话，除南老，还有圣严法师、印顺老和尚（台湾）、宗萨蒋扬钦哲仁波切（有点藏独）、吴信如。
净空法师的著作是本人接触佛法的肇始，以前都以为佛教是精神鸦片的。但看了净空的书，就不怎么看了。其实，我对净空其所作也很有些不以为然。但，他对大陆佛教特别是净士的推广是有很大贡献的。净空的作法虽然可以商酌，你这个半邪教用得好。邪教？不知道。陈晓旭是我的偶像。
说点自己。南怀瑾的书刚开始觉得不错，但似懂非懂——其实就是看不懂。后来因为机缘，“心念一转”，一下子有所悟，“摸到门了”（一位修行先进评的，自己觉得差远），念佛、止观、安般自然会了，反过来看南怀瑾的书，原来里面都说有了！然后看佛经，也能看懂一些了。
南怀瑾学术不严谨，但佛法并不是学术，而是要靠亲身实证。一位学者可以按照现代学术训练把佛经讲得概念逻辑清晰，但不一定就懂佛法，只能说他佛学好。对不对，还得在实证有所体认的基础上，对照佛经，别无他途。
南怀瑾的书细节上错误很多，关键地方没错，特别是实证方面如说及念佛安般法门、六字诀等都很好，有很深的实证经验。如果对佛法修证感兴趣的可以自己去看，试一试。
这事你或我，都不可能说服对方，争论无任何意义。要怪就怪本大，没事说什么南怀瑾，而且还是理工男论坛。歇了吧！
上了一盘水煮鱼，有人尝了一口，说：怎么这么辣，这厨子会做饭吗？肯定是花钱买的厨师证！
我的本意，是“不是一家人，不要留连这个门”，我们不懂的事情，不要任意否臧。
南先生撮合两岸谈判而失败，最后是李某某拿出浪人本色，翻脸不认人的可能性居多。甚至我怀疑这个<统一建议书>，都是TG方面不断给南先生戴高帽，撺掇他执笔的，偏偏李某老奸巨猾，既然不想彻底得罪南先生，留条将来相见的退路，索性就谎称未见。
前段时间讨论“祖国还是帝国”，我觉得没有意义，这世界上只有“强国，弱国”之分。同样的，一个人是不是“好的中国人”，看他是不是赞成民族统一强盛，赞成中华文明的发扬光大和不断发展。当然这个强盛和发展都有一个度，一个规范内。
学术和宗教上的事，门户甚深，举凡不是本门本宗，那就是异端邪说。对于南先生的佛学，我这样的门外汉就不插嘴了，只是把这段历史上的事给大家报告一下。
更不是没有现代学术训练。
而是根本连传统学术的门都没摸到，就敢大谈特谈其传统文化。
我不懂佛学，不过很怀疑他谈佛是不是也像谈国学一样。
然后不要拿门人众多来吓唬我。数人头数得过李大师洪志么？
既然您也如此"敢大谈特谈其传统文化"
我在这里只是踩踩老骗子而已，可没有大谈特谈传统文化。
原来在南怀瑾的弟子门人眼里，南大师已经是传统文化的化身？谈南大师就等于谈传统文化？
我对佛学理解不多，架不住家传的，天天听，知道一点。
你离谈佛经还差十万八千里呢！但是你非要装出很懂的样子！显摆！
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显然，你没有看过这本书，但是拦不住你笑话人家。
“哲蚌只是黄教，也就是老蛤蟆那家，藏传佛教可是还有红、白、花等几大教派的。”
你是不是以为这几派分开学，各学各的，互不承认？呵呵。
人邢肃芝书里也大概讲过几派在佛学上的一些差别，但是显然他不认为这些差别有什么特别值得写的地方，可见所谓教派更多是现实利益之争，跟佛学关系不大。
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“三是“修成”这个词在佛教里很严重的！佛教要修成什么？佛。”
你要是真修佛的话，不会认为佛是什么不得了的事情，立地成佛，不是妄言。
但是你很希望装出一副内行的样子，结果错把把佛当成基督教里的上帝之类的角色而已，所以用上了"严重"这个很严重的词，一副大惊小怪的样子。
再说了，看上下文你也不应该认为我说的是修成佛啊，只是说他学习藏传佛教修成了而已，否则照你的说法是不是还有 "藏传佛" "汉传佛" 啊，呵呵。
而且，人西藏这点好，学佛的，别说不同派别了，就是汉人，人也以礼相待，赶汉人都不赶汉喇嘛。
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至于你认为达赖跟学位的关系，你的所谓笑不过是因为你没看过书。
书里说的非常清楚，达赖班禅包括四大林肯定能拿到格西学位，但是也要经过很长时间的学习！
什么叫四大林知道吗？呵呵。
正常情况下，就是达赖班禅能活到成年的话，每天的大部分时间就是拿来学经，因为大活佛要给人讲经的！说不过是压不住场子的！
这个学位不能代表最高水平，但是没有这个学位肯定成不了最高水平，这是敲门砖！
反过来，邢肃芝 就敢讲现在达赖搞的宗教仪式都不符合藏传佛教的仪轨的，你要笑话也是要笑这个！你看你笑都没笑到点子上，自己成了笑话！
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你要是看过书就知道，所谓"南怀瑾的老师"，即使真的有的话，也不可能让他学到什么东西，因为南怀瑾压根就不可能有这个时间和钱！
邢肃芝 全职学习，用了快十年！钱是政府资助，财主资助，军阀资助，朋友的帮忙，都是大笔大笔的钱，才跌跌撞撞凑够的！
小同志，真的学习藏传佛教是要大量的钱的！没想到吧！
所以我说南怀瑾是个骗子，所以我告诉你去看了这本书就知道南怀瑾是骗子，结果把你的尾巴给踩着了，一蹦三丈高啊。
你举的这几个例子，没学位就是差，什么叫"业界承认"，哪个业界承认的？怎么算承认？讲讲！
藏传佛教人是傻子是吧，人给你汉界个面子，不等于人承认你水平高啊，藏传佛教的一个圣地还在汉地呢，那又能代表什么呢？知道是哪儿吗？呵呵。
最后，"南怀瑾的老师"叫什么名字啊？没有明确的师承是野狐禅的标志之一！
净空就讲不清楚自己的师承！南怀瑾讲得清楚自己的师承吗？呵呵。
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你非要笑话人家这个甘蔗的话，佛经里类似的东西多了，你准备笑话吗？呵呵。
邢肃芝 书里还讲自己会四百多种密宗，西藏喇嘛在成都讲经腾空而起，莲花生化作红光，你看到了吗？你压根不知道，知道了你还不笑死了！
莲花生是谁？你知道吗？
这些所说所写，有的是历史传说，有的是宗教上的说法，你非得用牛顿力学之类的东西来反驳，没法讲！
赵朴初老先生讲到圆寂，一笔带过，不讲，是不是又要被你笑话了？不是人家心虚，人自己有的理解，知道跟外道人讲多也是白搭，碰到你这样的还不得当多大一把柄啊。
知道是赵朴初的哪本书吗？入门级的东西！呵呵。你是不是准备连赵朴初一起鄙视一下？
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你看你从头到尾，是象学佛的人吗，无非是觉得踩了你的南师，你要把砸了的场子抢回来呗。
要抢场子也不是不可以，这是要真家伙的，不是你这样一本书都不看，上网搜点东西就以为捡到宝了急急忙忙跑出来反驳！
你无非是脸上架不住吗，学佛之人，心态要平和！你这哪有个学佛的样子！
所以你也别妄谈佛经了，看几本入门级的先。
再说了，佛家会拿佛经出来显摆吗？呵呵！
如果你自己承认根本连传统学术的门都没有摸到，那你还摆出一副从南京到北京打遍十三省无敌手的架势干什么
看到你这帖子，想到一个古人讽刺某“隐士”的词汇：随驾隐士。皇帝到哪里，他就在那个地方的附近山里“隐居”。
我对你们讨论的人不了解，所以不发言。只是看到你的帖子想到一个词汇而已，呵呵。
我说的无非是南怀瑾是个骗子。
这跟我摸没摸着学术的门有什么关系？
踩踩老骗子和老骗子的徒子徒孙而已。
中学程度的文史知识就足够知道，汉献帝的献字不能解释为贡献。还需要多说吗？
承认自己只有中学程度的文史知识了？那您就继续自娱自乐自说自话哪里凉快哪里玩儿去吧；别再在这里胡搅蛮缠丢人现眼拉
这个我们，如果是指河里的工科男，大概也许差不多是对的。。。如果是指大陆的文化人，甚至是指南先生的同时代的大陆人，恐怕就，那个了。。。俺的中学语文老师，在国学的某些方面的造诣，南先生恐怕就是望不了其项背的：古楚辞的发音。