主题：【讨论】抛个砖，胡侃一下大型弹道导弹现状及未来发展方向 -- constant

孔子说:“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”这是崇尚封建制？崇尚封建制的只会是那些诸侯吧，诸子百家都没有理由崇尚封建制。

就不是咱们能知道的了！不过咱们和秃头互相研究了五六十年，具体怎么打，打到什么程度，这些应该是推演到恶心的地步了。

周礼就是封建制的礼，

找了找，还真找到了

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关键词，气球炸弹

成本差距太大了。当然我没啥战略头脑，可能理解不了两者间的必然联系。

以我之长克敌之断，说起来容易做起来难啊！

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这辈子没YY得那么爽过了，感谢您挖起的河宝！

而且他的命运很大程度上取决于诸侯的态度，他这么说已经对他不利了，如果说他赞成分封制，中国两千多年一直都有公侯这样的爵位，是否一直都是分封制呢？

先露7分，深藏3分，够了，韬光养晦嘛。加上张局的忽悠，兵部（发）言官的12分豪气，加减乘除一番，8点4分，够A级水准。

偏一下题，毛夫人也题诗云，寻常看不见，偶尔露峥嵘。最近，庐山仙人洞的照片可是天价。

连一贯温顺的政协官员都能在异乡口出狂言，韬光养晦的时代一去不复返矣！

有时候想想太祖的幽默真是让人哭笑不得，竟然管宠妃叫Li Jin，什么嘛这是，胖将军情何以堪！

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大哥之称断不敢当，康兄弟足以。

请问什么是诸侯？都说了诸侯了，还不是封建制？难不成还是邦联制或者联邦制？

因为性恶论一旦与无神论结合，那么我们可以推理一下，因为人性本恶，所以统治者必定是恶的，所以统治者一定是掠夺或者奴役全体百姓的，而社会需要向善，但是向善却没有代表善的神的指引，社会模型就无法闭合。

所以性恶论或者善恶二元论需要有神论尤其是一神论，而性善论则不需要神，人性本善，要神何用？

1、性恶论更适用有神论和封建制的结合体

2、性善论适用于无神论有中央集权制的结合体

另外，程朱理学的核心其实是道儒释的融合与升级，尤其是把佛教逻辑引入，水平其实很高，否则也不会统治中国思想史将近700年，你说对不？

此外，需要特别说明的是，生物本能在东西方是不同归类的，东方归类为善，孟子说，饮食男女，人之大欲存焉。西方则将生物本能归类为恶，要不上帝耶和华到人间干的第一件事情就是重判七宗罪，灭绝人类呢。所以程朱理学说，人之初，性本善，苟不教，性乃迁。简要的说就是性初本善，不教乃迁。此外，存天理、去人欲，这里的人欲是指恶欲，不是天授之欲。所以，问题出来了，如何区分恶欲与善欲，所以要用“理”或者说天理与逻辑，建立相对完美的体系，来区分哪些是善的，哪些是恶行，并通过教化保证善的延续。

所以，从理论体系和历史上看，当年程朱理学的建立是伟大的。

首先法家思想容不得最高阶级，最多就是带头大哥而已。

那么带头大哥即便本性邪恶，也没必要对自己的人民下重手；眼光可以向外看，世界上富饶的地方多了，把恶引向外部绝对可以做到名利双收。法家最忠实的拥护者——Emperor One就是这么想的，也是这么做的。奈何当时视距有限，不知道天地有多宽广；大业初成即放弃追求，将恶憋回体内对付人民，宏伟帝业才垮于一旦。

把人往坏了想没什么坏处；即便人性真本善，法家的思想依然有存在的必要。不作恶自然没有惩罚，滚滚长江水只有约束好了才能冲至大海；崇尚法家肯定是利大于弊的。

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拜于性恶论门下依然可在心中拥有真神，还是高科技版的：

地球上的人类绝不可能是唯一存在的高等生物，就像始皇帝打下的江山不会是仅有的文明一样。如果我们不作恶、不称霸、不统一，整天只知道在地球内拌嘴争斗、以德服人；那么总有一天，外来文明的坚船利炮必将远道而来敲开我们的大门，我们是否还能像近代的中华民族一样再次幸运，很难说。

这样看来作恶的我们就要在心中立一宇宙大神，弱肉强食之神；以将神的思想传播至宇宙角落为己任，潜心做好眼前的工作，谋得日后更大的发展。

这样的社会模型不知道算不算闭合完整了？

自己创立的理论再强大，这世上也总有不信的人。

您把人往好了想，整天琢磨怎么以德服人；对方把人往坏了想，整天琢磨怎么征服异己。长此以往谁占上风不是一目了然吗？

我宁愿没有高尚的道德情操，我要务实好用的求生手段。

现代政权和军队没有这种需求

我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时，就落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。

现在把孔老二请回来是早了点，要是放在天安门边上，真是给主席这段话做背书了主席还真是目光远大

《读封建论》赠郭老

　　劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。

　　祖龙虽死秦犹在，十批不是好文章。

　　百代都行秦王政，孔学名高实枇糠。

　　熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。