主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

记得以前看过一个记录片，说的是西南部族的事。西南深山里有不少部族还过着以前传统的生活，但是路修到哪里，电拉到哪里，那里的部族生活就解体了。因为年轻人都跑出去了，传统也就无以为继。我们这的宗族势力式微也是类似的情况。

追求更好的生活是人类的本能，而工业文明为更好的生活提供了物质基础。

不过这是治标不治本，人总是要有点念想的，不管是共产主义理想还是什么其他理想。现代社会要是不能提供这个理想，那最后总会重新拾起伊斯兰/基督教/美宣部的民主自由等等东西的。就如老毛所说：思想阵地，你不占领就会被别人占领的。

说起来，在没有共同的理想下搞民主选举是非常危险的，我们这一搞选举，宗族势力就快速恢复了。

当时说外省的MSL都开始向那里聚集，而政府不是按法律办，而是按什么民族政策，导致更大的族群对立

皇帝轮流坐，不代表天子没有神性，皇帝轮流坐仅仅代表上天的意志可以转移。中国一直是政教合一的，只是天子的神性非常隐蔽，隐蔽到平时察觉不到，所以中国才能融合那么多宗教。

穆斯林在国内大开杀戒开始了就刹不住了，我们就看是不是任这些穆斯林一路杀下去。 我能想象国内所有城市都开始杀人，杀到人人自危的时候会怎样。这帮人要制造民族对立，他们一定会成功。 他们不怕死，有庞大的穆斯林群众基础，有穆斯林教义支持，一定会继续更大规模的干下去。就是不知道这次汉族又要死多少。

没来砍死我们还想怎么样？

这是你的看法。我的看法是皇帝轮流坐代表没有神性

中国一直是没有政教合一的，天子的神性不仅不隐蔽，因为没有神性需要隐蔽，更没有任何神秘性，所以没有任何高不可攀的威力，女人如武则天可以玩儿天子，后宫专权，宦官也可以玩儿天子，宦官专权，所以中国才能融合那么多宗教，因为“神性”是排他的。

因为“融合”只是说好听的的用词儿，一神才是神，“融合”就不是神了，除非你的“神”在别人的“神”之上，平起平坐的“神”就不“神”了。

犹太教和基督教‘只能还有伊斯兰之所以有今天就是因为他们都是“一神论”，别人的“神”都是邪教是魔鬼，因此他们的进攻性极强，现在西方“融合”达赖和[**]功是基督教败落的表现

这涉及到基本世界观问题，不好讨论了。

你的世界观看不见西方的“神”给西方人定了任何规矩；

我看见西方的“神”给西方人定了很多规矩。

你看得见亚洲人耶稣给西方人的很多规矩的哪怕一个吗？

你的世界观看见了中国的“神性”给中国人定很多规矩；

我看不见中国的“神性”给中国人定任何规矩。

你看得见中国的“神性”给中国人定的哪怕一个规矩吗？

热爱西方的所谓中国人在非常努力的用西方支持的东突掩盖西方的罪恶，他们把西方支持的东突说成是伊斯兰，目的在于挑动中国人跟穆斯林的矛盾和仇恨

75也好，301也好，都不是穆斯林与汉族冲突的样板，也不是开始或者结束。

总所周知，75乌鲁木齐也好，新疆其他的恐怖事件也好，受害者都不仅仅是汉族。同时也包括新疆的其他民族包括维吾尔族。请谨记。

总所周知，云南是我国民族数目最多的省份。当晚在昆明的人里边，也不仅仅是汉族，而是包括了很多的其他少数民族在内。请谨记。

总所周知，75乌鲁木齐也好，301昆明也很好，广大的公安警察武警立功的，牺牲的，冲上前的，不管是汉族，也包含维吾尔族和其他的各民族的公安武警战士。而我们的人民军队更加如此。请谨记。

同样，我国有穆斯林人口两千多万。你这就样把几个几十个犯罪分子对普通百姓的暴行总结为穆斯林对汉族的开杀戒，你想做什么？

另外，中国穆斯林分布在全国十个少数民族中，而且遍布全国。你这就样把几个几十个犯罪分子对普通百姓的暴行总结为穆斯林对汉族的开杀戒，你想做什么？

所以，最后的问题是，你是什么人？你想要做什么？

规矩多少是次要的，重要的是规矩的合法性来自哪。无论中国还是西方，合法性都来自神性。中国和西方的不同在于对神性的理解不同，西方是形而上的，中国是辩证的。因为形而上所以有形，因为辩证所以无形。

中国人的书是四书五经，都是人的书，甚至佛经都是人写的

西方人的书是上帝的书

这些是现实，与世界观无关

没有人，哪来的上帝的书呢？所以还是世界观问题。西方主体和客体分离，所以形而上学是显学，因此神是有形的。中国主体客体辩证统一，所以辩证法是显学，因此神是无形的。

你不能以你为准。这里说的是社会有木有神，基督教社会有，中国社会没有。

你没有客观的比较基督教社会和中国社会，你以你为准了，这恰恰是基督教的思维方式。

我要是用你的西化的思维方式的主体和客体说法也可以说：中国是godless，是拜祖先教，等等等等。

没有神，哪来的人呢？所以还是有木有神问题。西方主体和客体合一，所以形而上学和辩证法是显学，基督教不崇拜偶像，因为神是无形的。

西方的神就是犹太教的神，那里有什么形，别以为耶稣是个人基督教的神就是有形的了。

按照你举的“天子”，耶稣也只是“神子”，既然“天子”无形，耶稣这个“神子”也无形，犹太教的本来就无形。

再说了，你用的“有形”和“无形”有定义吗？

我只是强调中国是政教合一的，天子的神性虽然隐蔽但还是存在的。

如果非要扯定义，那基督教思维是什么定义？所以还是世界观问题，你又何尝不是在用你的定义来解释我的观点呢？