淘客熙熙

主题:我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

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家园 你没看到,不代表我没强调

对于什么是“教”,我前面其实早说了,只是你忽略了而已。

政教合一这个“教”,狭义上可以指宗教,广义上则可以指一切信仰,包括中国的天命论。上天的意志就是神性,也就是所谓的所谓的君权神授。只是在中国,天命可以和人心一体。所以人神的关系,在中国是对立统一的。可以造皇帝的反,本身就是天命论的重要组成部分。

这明显是你在忽略我已经说过“教”这个定义的事实,只强调你自己的看法嘛。而你说的事实我可从未否认过,或者从未忽略过。谁在注重事实,谁注重看法,一眼便知。当然,你还可以重申你不认可我的说法或者定义。还是那句话,这是世界观的问题。打住,不讨论了。我们认知这个世界的出发点就不一样,你是人神对立的思维,我是人神辩证统一的思维,再讨论下去没有意义的。

家园 不要煽动所谓的种族,

这里只有所谓的中华。

关键词(Tags): #中华
家园 你这叫定义啊?那你就是信仰神无处不在的基督徒

你的思维的就是到处都有神的思维

你的定义是矛盾的,因为你的定义包含造信仰的反也包含造教的反。

你再看看信仰的定义吧,因为你不知道什么是信仰。

家园 现在必须给整个穆斯林群体强大的压力

极端分子闹事政府哪次彻查过,顶多处理几个出头的炮灰,后面还老是拿出大量资源出来收买,他们已经闹成习惯并当成天经地义的事情了。

汉族文化中待人有非常温暖的一面,比如投桃报李、礼尚往来等等。而古兰经是怎么要求穆斯林对待卡费勒的,你给的再多人家不会谢谢你,只会感谢真主。这次政协的事情很能说明问题,人家摆明对你们卡费勒不屑一顾。他们连对无辜受难的同胞表示一下哀悼都不干,装都不愿装一下。善良的人们啊,要留多少血你们才能清醒。

家园 马可波罗曾经赞美蒙古汗国的文明

可是那些是蒙古的文明成就?

那些分明是原宋朝人民取得的,与蒙古人无关

同样的,阿拉伯帝国的文化与野蛮统治者阿拉伯人无关

那些成就几乎全部是被侵略占领的古波斯,埃及,印度,希腊,中亚人取得的。

无耻的阿拉伯人总是把别人辉煌成绩说成自己的

家园 同治回乱是回族率先向汉族举起屠刀

发动的种族灭绝行为,历史事实不应该被忘记,这其中伊斯兰教极端思想是起到主导作用的。

明朝没出大事是因为明初对蒙古人及其帮凶色目人进行了残酷的清算,这种强有力的复仇震慑了他们。

同治时期清朝风雨飘摇,大量的军事力量用于镇压天平天国运动。他们认为时机来了,后面怎么样大家都知道。

家园 可以造神的反的教还是教。

神,不等于教。把神等于教,才是基督教思维。在你眼里不可调和的矛盾,未必就是不可调和。你还是人神对立的基督教思维,所以你只能看到对立,看不到统一。阴在阳之内,不在阳之对。好了,各自保留吧。

家园 在中国的发展中伊斯兰教起到的巨大负面作用

有目共睹。古代他是游牧民族留给农耕民族的毒瘤,现代是外来强权干涉中国正常发展的马前卒,为什么不能理直气壮的反对。

说没有外力情况下可以文化融合,这个前提不存在,没有讨论的价值。各路人马不可能放任中国自由成长,他们没事也会找点事出来。

被伊斯兰教残害千年的国家即使是名义上的世俗国家,有哪个拿得出手。

最后再说一点,放纵伊斯兰教才是对人生命的不尊重。

家园 伊斯兰的核心不是神,而是【主】

中国人把【神】看成是生物的进化和升华,万物皆有灵性,万物皆可成神,中国传统文化是自我本位,我修自己神来助,神是为人服务的,神的超凡能力体现在救助人类上面,女娲妈妈为救人类牺牲了自己去补天,这样的神才值得人类去崇敬,去膜拜。

而一神教是神我本位,神为【主】人为奴

信徒的最高追求就是做【主】的狗奴

让神来做自己的完全主宰,即使这个神是统治者虚构出来的

所以信徒们生前要好好表现,死后才能得主子的赏赐

伊斯兰和基督教培养的都是奴才,统治者的奴才

所以我看不起穆斯林,觉得他们挺下贱的,奴性入骨

没有主子也要虚构出一个主子来膜拜,还是一个残暴独裁的主子

穆斯林不要侮辱【信仰】这个词汇

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《古烂经》我造化神类和人类,只是为了让他们崇拜我

《古烂经》真理是从你的【主】降示的,故你绝不要怀疑

《古烂经》东方和西方都是真主的,无论你们转向哪方,那里就是真主的方向。真主确是宽大的,确是全知的... 赞颂真主,超绝万物!天地万物,都是他的,一切都是服从他的

《古烂经》易卜拉欣和易司马仪,他们俩祈祷说:“我们的【主】啊!求你使我们变成你的两个【顺民】,并从我们的后裔中造成归顺你的民族,求你昭示我们朝觐的仪式,求你恕宥我们,你确是至宥的,确是至慈的。我们的【主】啊!求你在他们中间派遣一个同族的使者,对他们宣读你的启示,教授他们天经和智慧,并且薰陶他们。你确是万能的,确是至睿的。”当时,他的【主】对他说:“你归顺吧。”他说:“我已归顺全世界的主了。”

《古烂经》天地万物,都是真主的。你们的心事,无论加以表白,或加以隐讳,真主都要依它而清算你们。然后,要赦宥谁,就赦宥谁;要【惩罚】谁,就惩罚谁。

《古烂经》真主是明察众仆的。他们说:“我们的主啊!我们确已信道了,求你赦宥我们的罪过,求你使我们得免于火狱的刑罚。”

家园 神当然不等于教,就算可以造神的反的教还是教,但不是信仰

我从来也没说人神对立,中国社会都没神,跟什么对立?

我根本就没说矛盾不可调和,基督都跟达赖可调和,你看到基督都跟达赖统一。

人神对立的不是基督教思维,基督教的信仰是神爱人,恰恰是你看到的人神统一,你是基督教思维,你信仰到处都有神,别以为套一下"阴在阳之内,不在阳之对"神就在中国了,你以为神和人的关系都成了阴和阳的关系了,你的思维的就是到处都有神的思维,你的信仰的就是到处都有神的信仰。

家园 说得对

小修小补无济于事。坐在奔驰向北的火车上,即使再努力向南跑,终究还是要向北去。

家园 请问神是什么?
家园 什么?你问我?你不知道神是什么?那你还非说中国社会有神?
家园 你张口就说处处有神,不问你问谁?

我何时说过中国处处有神,请你指出。我一直只强调天子具有神性,代表上天的意志。怎么在你眼里变成中国处处有神了呢?我不问你神是什么,谁知道你这个处处有神的神是什么。

家园 叫我看达雅的诗引用的甚是贴切

你和主席之间差着好几个层次,类似二维生物无法理解三维生物的世界。

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