主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

是汉语，还是阿拉伯语？他们说的阿拉伯语阿拉伯人听得懂吗？如果连阿拉伯人都听不懂，为什么他们仍然坚持用这种不伦不类的“阿拉伯语”做礼拜？

作为亚伯拉罕宗教的3.0版，伊斯兰教自称，它所崇拜的Allah和犹太教/基督教的“上帝”是同一个神，并认可旧约和新约是Allah降示的经典，因此它把犹太教和基督教视为“广义伊斯兰”的一部分，而不是把它们视为“异教”。所以，伊斯兰教对犹太教和基督教的态度，不能被作为它对“异教”的态度的例子。真正要看它对“异教”是什么态度，最好去看看它是怎么对待佛教的。

是TG内部有那么一股势力，企图将其为己所用，故而百般庇护之。

百度百科：外链出处

安萨里是伊斯兰教历史上非常重要的人物，他干了两件对后世伊斯兰教影响极为深远的事情：

一件是减法，他把此前的阿拉伯逍遥学派，也就是百度百科中所说的以法拉比和伊本·西那等为代表的阿拉伯哲学家所主张的新柏拉图主义判定为“伊斯兰的劲敌”，将其从伊斯兰教中彻底驱逐了出去。需要强调的是，世界文化史上著名的“百年翻译运动”，就是这些阿拉伯逍遥学派的学者们的功劳，他们对古希腊、古罗马文献的搜集整理和释义、阐发，对后来欧洲的文艺复兴产生了重大影响。这个学派在阿拉伯的消失，宣告伊斯兰教主动划清了与自然哲学，也就是不久之后诞生的近代自然科学的界限，从此二者之间水火不容。

另一件是加法，他把苏菲修行系统的引入了伊斯兰教。在他之前，阿拉伯逍遥学派的学者们认为，通过研究学术，了解世界，是接近真主的最佳途径。他对此予以彻底否定，认为这种做法对于提高对真主的信仰犹如“口渴时喝油”，毫无意义。正确的方法应该是通过内在的直觉感受和内心的精神体验，来接近真主。这种修行方式的确立，意味着伊斯兰教的神秘化和非理性化，走向基督教那样的宗教改革已不再可能。

至少是原因之一。在与有滔滔不绝的“石油美元”支撑的伊斯兰原教旨主义争夺中东、中亚的竞争中失败，是共产主义运动失败的重要原因。

1，

首先这是个感情问题。

的确，人人都有资格谈论国家大事，或者私人小事。没有人能够限定水不能做什么。

但是，你不是在谈论穆斯林。因为你的口气，你的说法，不是在谈论。所以，这首先是一个因为你的标题，你的内容，以及你的方法会引起人反感的感情问题。

比如，你一上来就说

那么，你是在认真的谈论呢，还是在真诚的交流呢，还是在不容置疑的命令呢？

而且，你没有在自己的日记里，也没有在自己的论文里，更没有在自己的自言自语里说这些话。你是在一个公共论坛里堂而皇之地号召大家一起来谈论，用你的话说是谈论，这个话题。

所以，这首先导致一个感情问题。把你的标题里边的中国穆斯林五个字置换成任何其他的族群，比如，中国四川人，比如，四川成都人，比如，中国男人，等等等等。。。都是一样的。

2，

这是一个很简单的数学计算问题：

你我的时间都是有限的。在事情 A 上花一分钟，就必然在事情 B 上少一分钟。比如现在我在回复你的帖子，那么今天我看其他帖子的时间就会少十来分钟。好在这是在我自己的闲暇时间里而不占用自己的工作时间，所以如何分配这段闲暇时间还可以随意调整。

但是进一步地花费更多地时间去挖掘一些话题，那么就必然影响到我自己的其他工作与生活的安排。

如果这个话题值得的话，我会乐意去做。所以这是个简单的数学计算问题。就是说，你所讲的谈论也好，讨论也好，交流也好，对你我个人而言，值不值得。

所以，你尽可以谈论你想谈论的话题，没有人可以限制你。但是这里边有一个深度，有一个广度，是受我们自己的时间，和你我的智慧限制的。

这就是我所谓的资格，能力的说法。你看我用什么你不应该如何如何的语气过吗？

如果，你不是学这个专业的，靠这个问题吃饭的，如果你不是相关政策决策的有关人，那么，你我的讨论也就仅仅是能够达到一个票友的地步。

相反，如果是学这个专业的，靠这个问题吃饭的，如果你是相关政策决策的有关人，那么，你在公共论坛上谈论，讨论这个话题，不客气的说，你来错地方了。

3，

你愿意花时间在公共论坛上辩个输赢，找个真理，那是你个人的自由。没有人能够限制你。这是铁手的初衷。

但是你个人的发言，你个人的内容，以及关的其他人的讨论，是作为公共论坛的一部分而留存于此的。同时，也是和其他帖子一样，作为一种公共资源而共享与所有来这里的网友的。

不光时间是有限的，空间也是有限的。

在西西河有很深的河泥。很多的话题也都有过很深入的探讨。所以以前有句很有名的话，就是让发起新话题的网友去挖挖河泥，看看以前的讨论再说。

你可以谈论，或者辩论你想交流的任何话题。但是这不可避免会受到他人的质疑，不喜欢，或者讨厌。

所以，请接受吧，好吗。

包括其门下的各个教派、门宦，管丫新教、老教，

对咱们来说，木一个好鸟儿。。。。。。。。。。。。。。

我们现在所说的“伊斯兰原教旨主义”一般指瓦哈比派，以及由它衍生出来的激进派别，这个教派是诞生于18世纪而不是19世纪，而且它的诞生和发展壮大都与英国有密切关系，在很大程度上，这是一个英国人基于摧毁奥斯曼帝国和打击德法两国在中东的影响力的需要而量身定做的一个教派，它是西方殖民势力的帮凶，而不是对头。

他们的回答是：因为伊斯兰教是世界上唯一正确的信仰，因此有头脑的人都会接受伊斯兰教，自然就发展到全世界都是了。

至于

毛主席的宗教路线，基本有这几条：

第一条开宗明义，你宗教是错误的，落后的，我才是正确的。从哲学的高度“道”的高度，这是唯物主义世界观；从政治的角度“术”的角度，这是抢占制高点，把自己人搞得多多的，把对方人搞得少少的，人都是愿意拥护正确反对错误的嘛；从神学的技术看，这是创教先知的风范。有了这一条，你还敢坚持宗教，脑门上就被打了个无形的“落后”烙印，成为某种意义上的贱民。

第二条是理直气壮地孤立对方，你既然错误又落后，我就可以发动人民教育你，帮助你，把你从神坛上拉下来送到农场去和人民群众同吃同住，让人民群众把你的神圣感剥个精光。同时断了一切人创立新宗教的念头，这比伊斯兰教“最后的先知”还狠。

有了前两条，第三条其实是把自己置于各种宗教的众神之上，然后说你们各路神佛一律平等啊，这是“恩”的一手。

第四条是“威”的一手。你得“爱国爱教”，啥叫爱国爱教啊，跟我走才是爱国爱教。听国外的，马上制裁你。

现在的宗教路线，完全违反了这四条。大家自己可以对照着看一下。那不出问题才有鬼呢。

“天下回回是一家”是一句非常有名的话，也是穆斯林挂在嘴上的一句话。《古兰经》中对此说的很明白:“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信安拉。”(3::10)这里的“民族”，阿语音译为“乌麦”（或“稳麦”），意思就是全世界所有穆斯林所组成的集合。近代伊斯兰原教旨主义理论家哈桑·班纳等人在他们的著作中也反复重申了这一点：全世界所有的穆斯林都属于同一个群体，任何一个穆斯林遭受非穆斯林的侵犯，都应被视为全体穆斯林遭受侵犯，全体穆斯林都有义务对其提供支持。

你的问题在于，你混淆了“回民”和“穆斯林”这两个概念。你所接触的“穆斯林兄弟民族”，绝大多数都不是恪守拜功、严守教规的合格的穆斯林，而只能算是“保留了部分穆斯林生活习惯的穆斯林后裔”。至于为什么“没有一个穆斯林站出来在这贴里面说话”，原因其实楼主已经分析过了：“越虔诚，越遵守教法的穆斯林，就越应该实践古兰经中的教诲，严格意义上，就越应该对非穆斯林使用暴力。”如果他们这样发言，可以维护自己的信仰，但会严重破坏穆斯林在河里的形象；如果他们不这样发言，也许可以维护穆斯林在河里的形象，但会严重破坏自己的信仰，而这关系到自己在后世的归宿。处在这样的两难处境中，他们自然只有闭口不言。

请不要用“我想”出来的想当然作为论据，这是很不负责任的做法。请你先去对伊斯兰教历史补补课，谢谢。

最后，告诉你一点：你的那位回族老师肯定不是穆斯林。因为虽然我不知道你的那位回族老师教的是哪门课，但有一点可以肯定：此人教的肯定不是伊斯兰教方面的内容。而根据伊斯兰教义，“知识”分为“可嘉的”知识和“可憎的”知识两类，前者包括伊斯兰教的知识，以及穆斯林生活所必须的一些知识，比如医学知识；除此之外的所有知识，都属于“可憎的”知识，它们会破坏穆斯林的信仰，因此不应研习，做这种事属于“哈拉姆”，是要下火狱的。你的那位老师对此毫不在乎，你能硬说TA是“穆斯林”么？