主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生
当穆斯林拒绝世俗化，几乎等同于拒绝工业化。因为世俗化和工业化几乎是一个过程的两个方面。
这点且不论。
重要的是，拒绝世俗化，就是要“宗教化”，就是要以古兰经为至高准则，就是一切行为要依照古兰经，就是要按照古兰经上说的去做，就是要“让卡菲勒下地狱”。
这个逻辑很简单正常吧？！
中国人要依照孔子说的去做，披发左衽的全是蛮夷，杀了才对，至于自己如何，那不管。基督徒要是依照旧约去做，就要“屠城杀婴”。
这些事历史上发生过不知道多少次了。
别和我说中东有基督徒，穆斯林杀的异教徒远比他们放过的异教徒多。
再贴一遍世俗化的含义。
席纳尔在题为《经验研究中的世俗化概念》一文中，认为世俗化具有六种含义：
第一，表示宗教的衰退，即指宗教思想、宗教行为、宗教组织失去其社会意义。
第二，表示宗教团体的价值取向从彼世向此世的变化，即宗教从内容到形式都变得适合现代社会的市场经济。
第三，表示宗教与社会的分离，宗教失去其公共性与社会职能，变成纯私人的事务。
第四，表示信仰和行为的转变，即在世俗化过程中，各种主义发挥了过去由宗教团体承担的职能，扮演了宗教代理人的角色。
第五，表示世界渐渐摆脱其神圣特征，即社会的超自然成分减少，神秘性减退。
第六，表示“神圣”社会向“世俗”社会的变化。
这是基督徒已经经历过的社会发展过程。曾经的基督教控制了整个欧洲社会，程度不比伊斯兰教稍逊。
穆斯林自己不愿意，早晚会有人让他们愿意的。这不是我诅咒他们，我只是说我自己的推测。
毛主义和伊斯兰一样，是适合穷人的意识形态，比如毛就讲过忆苦思甜，接受贫下中农再教育。如楼主说的，伊斯兰富人斋月体会挨饿的滋味（基本上，加拿大的所谓穆斯林，都是以此为借口不上班还要工资的，该偷吃，照样，所谓一个回回撑死。）
一个象牙塔里衣食无忧长大的城里孩子，忽然变成了异国他乡的社会底层，落差会导致一种愤恨。然后，就有了感悟，就是闹。实际上，龙眼的知识结构，并不能入Hullo一样领会毛主义的精髓，而只是把毛主义扣在了天津卫混混儿的行为上，以此作为噱头，迎合一部分在海外不得志又极端自私和无知的人。不去检讨自己的无知和无能，反倒拼命为自己耍光棍刷无赖找理论基础，那一套东西，在一个稳定，平和有秩序的社会中，是可以奏效的，但是换了乱世，那是不知道要死的有多惨的。
神鞭傻二里面玻璃花儿这种耍混混儿的主，加拿大也有很多，每天尿自己一身，臭烘烘的，看个餐馆就进去，臭跑所有食客绝对没问题，上门了怎么办？给个牛角包一杯拿铁打发走咯，（我们家吃得好喝得好，拿东西就行。）换别人家，10块钱起，不然不仅不动屁股，还呕来吐去的，你能怎么办？报警也没有，人家有人家的人权。你把他推出去，好了，不破产是脱不了身的。
这样的，你换索马里看看，直接被打出去了，这就是盛世和乱世的差别，学了一身在盛世撒泼耍赖的本事，能够组织不明真相老太太们勒索“奸商”，不代表有组织能力在乱世拉起一杆队伍。
龙眼那套，很可恶的，是对毛主义的污蔑与抹黑，而不是所谓的“领悟”。厌恶龙眼不是因为龙眼“崇毛”，而是因为他曲解和亵渎毛主义，而信了他那套的，真的是要被带进粪坑里。
Hullo的毛主义，是巴黎春天专柜里的LV包包，而龙眼的毛主义，是淘宝海外代购之巴黎春天专柜全真假一赔万，附发票版的LV包包，看着很像对吧，一样吗？
都是极端自私加无耻的主儿
之前已经有网友告诉过你，在穆斯林眼中，犹太人和基督徒都是有经人，它们拜的本是一个主子，在穆斯林眼中算不上异教徒。这个可以看古烂经上面对有经人的态度。
历史上，穆斯林除了犹太人和基督徒，穆斯林屠杀无数佛教徒，袄教徒等其他宗教的信徒，还有无经的汉人。
甚至到了21世纪，塔利班都在炸佛像
你故意混淆视听，是何目的？
有病。
那些从古至今的血案难道在你眼中只是不值一提的故事？
正常人谁会前赴后继得把自己炸成肉馅？把屠杀平民当荣耀？
大多数人遇到困难，不是自杀就是反抗压迫者。只有疯子暴徒才会去屠杀无辜者。把屠杀妇孺当荣耀！
而伊斯兰教就是培养疯子暴徒的邪教，能把那些血腥暴力的教义作为人生指导的穆斯林，内心要多恶毒？
无视事实，混淆视听，不过是为自己辩护
混进过几个穆斯林群，全都是你说的这几个套路
把穆斯林换成党员，干部，资本家，城管等等也适用 ----笼中猪这话只说对了一部分，这些人只会用其中的一两个套路，穆斯林们可是全套都用的纯熟
融合之后再结合“特殊国情”，可以把其改的面目全非，但是中华文明一般一开始不会排斥。
发现你的宗教观，对伊斯兰，阿拉伯，维族新疆的观点，基本是最靠谱的。但同时你的观点也无限接近某些人的眼中钉，肉中刺。
中国有句老话叫，“天机不可泄露”，大家想过没有，为什么泄露天机的人都没有好下场。也许在后斯诺顿时代，中国这句好话不再适用，希望如此。
非常欢迎您这样有实际体会和观察的交流，上花！如果方便，不知能否提供些更详细的背景资料？
您在非洲，是靠近地中海的马格里布地区，还是在撒哈拉以南靠近黑非洲的地区？是在西部靠近毛里塔尼亚一带还是在东部靠近红海这边？在当地是以伊斯兰为国教的国家吗？当地有不同的族群吗？ 饮食可能最不方便了，不知是否自己开伙？肉食如何？可以当着穆斯林吃猪肉吗？喝酒吗？有专门的清真饮食还是双方分开吃？你能访问穆斯林的家庭或社区吗？除工作上的接触，同阿訇们有过接触没有？能参观穆斯林的礼拜吗？抱歉，问的问题挺多，若方便，能否赐教一二？
我现在在西非，黑非洲。这里有基督徒也有穆斯林，同一个城市里既有清真寺也有教堂，大家没事各上各的，重大宗教节日都放假，既有穆斯林的开斋节拉马丹，也有基督教的圣诞节。中国人吃的饭都是国内来的厨师做，吃什么都行。这里市场上很少卖猪肉的，我们都是特别订货，吃猪肉喝酒都没人管，酒是满大街卖的，甚至某些穆斯林也是喝酒的。
基本上不像沙特那样严格的伊斯兰教法和生活限制（沙特是严格禁猪肉禁酒）。
我对伊斯兰教本身是没有任何兴趣的，所以也谈不上多少了解。我只是看不惯某些人别有用心或是糊涂蒙心的攻击国内的穆斯林，难道我们要自己制造自己国家的分裂和内斗吗？糊涂啊！
想来您现在多工作的地方还是挺平和的，我曾经在非洲的论坛上逛过很长时间，也读过些东西，河里橡树村兄的大作更是资料丰富，论述严谨，视野开阔，令我受益匪浅，可惜他好像也不常来了。
如您所言，网上偏激的言论和宣泄确实不利于相互了解和沟通，但本着实事求是的态度，相互讨论，摆事实，讲道理，相信大家慢慢的就会形成共识。毕竟，我相信绝大多数同胞都希望国家能稳定，生活能提高，捣乱的还是少数。对不起，说的有点套话，希望您在非洲一切顺利，多提供些切身感受，大家分享。
这些人个个遵纪守法，除了高考那一阵子，谁也不知道他们是少数民族。
天主教是什一税
中国人初次听说这规矩不大吃一惊的估计比较少