主题：对当下纷繁乱世的思考框架 -- 烤糊的卷子

汉人学维语，应该是为了维族更多的人会汉语，最终实现在语言上的同化，也就是应该是减少，甚至消灭维语的使用，而不是强化维语。

中共在少数民族问题上犯了两大错误，一是建国时，照搬苏联，搞民族自治区，生生地造就出来一个统一的维族。二是改开时，开放甚至放任宗教，又搞少数民族优待政策，反而加剧了民族隔阂。

民族问题，宗教问题，只是形式，本质则是阶级，很多人只是盯着新疆，其实，暴力事件，群体事件在全国都有，特权和资产垄断，形成的阶级，是中国一切祸乱的根源，新疆只是借着民族和宗教，更加严重而已。

人是社会动物，是必须生活在组织之中的，但特权和资产的既得利益集团，毕竟是少数，为了剥削掠夺大多数，必然遏制劳苦大众组织起来，对大多数人进行分化。

逐渐凝聚的既得利益集团，与一盘散沙的劳苦大众，便是改开后的社会现实。

既得利益集团，是有层次的，官大一级压死人，下层的特权资产既得利益集团，当然不希望有中央层面的人压制着，管理着，因此，少数民族地区的既得利益集团，便利用民族和宗教问题，控制下层，对抗上层；广东等富裕地区，便利用小众的民主，对抗中央。

中国未来的走向只有两种，一是地方既得利益集团，联合地方中下阶层，对抗中央；二是中央联合中下阶层，压缩地方既得利益集团。

将新疆问题，放到整个中国层面，更容易看到的清楚，而不应该只是着眼于民族和宗教问题。

将民众组织起来，动员起来，是毛主义的灵魂，概括起来就是主动的能动主义，组织决定主动，动员决定能动。

改开后的中共，逐渐抛弃了民众，拥抱权富，中共不去组织民众，不去动员民众，宗教，黑社会就会去组织民众，动员民众，新疆的少数民族聚居地区，出现分裂势力，不过是整个国家的典型而已。

将民众重新组织起来，动员起来，才是中国釜底抽薪的策略，怎样组织，怎样动员呢？那就必须将公有制和配给制，从权富还给人民，以主动的能动性为核心，通过职业化专业化，构建真正的中国梦。

但是关于汉人学维语还是维人学汉语的问题，我跟新疆的哥们儿聊过，结论是还是应该维人学汉语，这还真不是大汉主义，而是一个非常现实的问题，就是站在个人的角度上，生命和精力是有限的，而学习语言、特别是维语这样与汉语距离甚大的语言，又如此的具有挑战性，那么决定学习一门语言应该有足够的理由，确实当然有一小部分人拿学习语言当个兴趣爱好——我本人就是——除此之外，对大多数人来说，除非能带来非常实际的好处，否则不大有可能足够的动力投入大量精力学习一门新的语言。全世界人都学英语以便“国际就业”，加拿大人学法语以便进入政府，都是这个道理，而英美两国国民就都以不学外语著称。

维人学汉语，意味着通往机会的大门向他们敞开，这是国家的通用语言，世界上使用人口最多的语言，正在上升的世界第二大经济体所使用的语言。而相反，汉人学维语的时候，就要面对学来做什么的问题，维语是一门非常弱势的语言，使用人口还不及一些大的方言，而且使用人群聚居于经济文化都相对落后的区域，更不要说远离中华腹地，意味着学会了这门语言之后用处即使有也非常有限。

魁北克精英们精通双语，除了因为英语能带来各种便利之外，还因为：1、英法两种语言本来就很接近；2、英法语都是世界上非常有影响的语言，有着广泛的用途。而这都不适用于维语。真要比较的话应该是土著语言，历史上加拿大政府可是干过强制要求土著学英语的事，现在加拿大土著中会英语地比例恐怕也是远远高于白人中会土著语地比例。

但是，我认为加拿大的一些做法是值得学习的，比如说加拿大强制规定公务员必须双语，中国也可以规定自治区公务员必须通过双语认证，其中一门是汉语，一门可以是维语、藏语、蒙语和壮语之类本地少数民族语言。这样等于在局部人为增加维语的用处，吸引汉族年轻人学习维语，实际上还可能会给维族人增加一些体面的就业机会。维汉普通百姓无法直接交流——个人认为这是新疆问题的根源之一，无论采用什么办法，都必须破除这个障碍，否则以后的问题只会更多。

所以，明目张胆地搞，估计日本人是不会的。但是不代表他们不用其它手段。

日本要做的主要工作是消灭老头子老太太，然后引进高素质劳动力，比如来自中国江浙一带的受过高等教育的年轻劳动力。

这样也好，就让那些哈日脑残们都去日本做正宗的日本人吧。

前段时间有条新闻，可以一窥：

汉人学维语会很难吗？对于傻子肯定难，这点绝对的，我就见过很多来加拿大十多年，但法语说的虎烂，英语压根儿不会，只能说明白阿拉伯语的。成人高中一读十年，日子也一样过……

汉人学维语，第一，是分化维族，这制造了很多教书的工作机会，而能拿到这个蛋糕的维族人，是需要会说汉语的，结果，就是维族中比较聪明的那部分，都被网罗到了体制之内，而维族中很多聪明人学中文，和学说维语的学生交流，就是分化维族。其次，是汉族对维族的“生殖冲击”，会说维语，更容易和维族帅哥美女交流，也必然带来更多的异族通婚，就是往维族中掺沙子。而一个家庭里，经济有优势的一方，必然在文化上有优势，异族通婚的，混血中国孩子不会说中文会说英法语的不少，为什么？不用多说了，以后维汉混血家庭也是一样的。民族填维族，却不会说维语或者会说不会写的多了，维族也就闹不起来独立了。第三，汉人学维语，对治安大大有好处，两个维族可以用维语当着汉人面商量怎么杀汉人，因为汉人听不懂，而要是听得懂维语的汉人多了，那就不一样了。

你不是少数民族，看待民族问题，还是屁股决定脑袋，不过人无完人，视野视角总是不同的。

现在的新疆问题，人祸为主，但错不在毛，更不在王震，也不是两宽一少和胡耀邦的问题，是江的问题，也是叶家的问题。

新疆有双语能力的绝大部分都是少数民族，如果规定公务员必须双语意味着主体民族立即丢失新疆政权。

至少现在没有满族了，基本我周围的满族和汉族没有区别。

MSL其实是一个以宗族与清真寺维系起来的军事化的教团。

光学维语没有，想要和维族通婚，就必须放弃很多东西，以成为这个军事教团的一部分，而这一条就足以吓退大多数汉族青年。

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德国的霸主地位的资源是有的，而且现实中跟毛子也是暗通款曲，但是最大的障碍是北约和欧盟法国（拉丁势力）的存在。当然还有英国。

呵呵，现成的《纽约时报：欧洲不要为眼前困境而忘了自由的意义》的吃醋文章：

（链接http://pl.80sd.org/2014/05/26/53246_4.html）

“有规模惊人的德国人发现，他们内心同情俄罗斯。这是一种复杂的情绪，反美主义、浪漫主义、对俄罗斯接纳德国统一的内疚和感激各起了一部分作用。不管怎么说，在德国，朝东看的古老诱惑根本就没被彻底压制下去。欧洲人最好把注意力从他们目前满怀怒火的小世界里抽离出来，转到独立广场上飘扬的蓝金两色旗子上。如果他们能回忆起自由的意义，回忆起自己曾为之做出的牺牲的话，就更好了。”

“Germans in surprising numbers are discovering their inner sympathy for Russia, a complex emotion in which anti-Americanism, romanticism, guilt and gratitude for Moscow’s acceptance of unification all play a part. The old temptation in Germany to look eastward is not entirely overcome after all.Europeans would do well to lift their gaze from the small world of their current anger toward those blue and gold flags fluttering on the Maidan, the better to recall what freedom means and with what sacrifice it has been attained.”

1 关于殖民地对于宗祖国的意义，不单单在于其收益，更主要的在于这种收益是排他性的。宗祖国对于殖民地的资源和市场具有排他性的占有。而且历史上英法等殖民国家放弃殖民地的过程，也不仅仅是占领费用成本的计算，也有美国强迫的因素在里面。美国在二战后已经不能容忍那些缺乏实力的欧洲小国排他性的占有世界广大殖民地的收益，维系多个分立的核心与外围的帝国体系，它需要打破这些原有结构以实现自己资本主义世界全球霸主的地位，把原殖民地通行的贸易结算货币英镑法郎统统改成美元。美国现在是不是也在依靠武力排他性的占有某些地区？海湾石油国家应该是个很好的例子。只是美国的脏活干得比较隐蔽罢了，没有英法的吃相那么难看。

另外，我也说句政治不正确的话：就凭新疆如此丰富的资源，即使多增加些占领费用，也是合算的。

2 财富是什么，我按照马克思的话说，财富就是人类劳动的累积。当然脑力劳动也是劳动，知识分子也是劳动者，这个不矛盾。不过我干得是工程行业，在我这个行业劳动者的勤快等品质与劳动技巧至少和土建工程知识一样重要。而且也不能说文化低的劳动者就没用，工地上小学文化的工人师傅手上做出来的细活，我就做不出来，所以说知识分子别把自己抬的太高，这个世界离不开底层的劳动人民。至于说机器人代替劳动者，以我对机器人原理的了解来说，不可能。而且这个前景讲了好几十年了，现在也还是停留在科幻小说阶段，实在很难相信以后会真的发生。

3 俄罗斯在世界经济体系中的地位现在就已经边缘化了。除了冷战留下来的军工遗产外，俄罗斯在世界经济中扮演的地位不过也就是个大号沙特。现在人们觉得俄罗斯重要只是它冷战余威尚存，还有独立的政治地位和政治影响力，但它在经济上已经是个边缘角色了。

日本现在在世界上还能有口好饭吃，本质原因是历史形成的资本积累优势，除此之外我不认可它有任何其他优势。至于说有大量知识人口是个优势，我不同意。知识人口本身就是资本积累的产物。没有长达二十几年的连续教育投资，没有大量资金堆出来的资金技术密集型岗位的实践，没有连续高强度的技术研发时间的累积，哪里来的大量知识人口呢？之前看过一个在美国大学里教数学的华人学者写的文章，就谈到现在来自俄罗斯和东欧数理人才断档的问题。人还是那些人，基因也没有变，可是那个地区再也不能大量出产优秀数理人才了，因为那个靠中央计划集中资源投资于人才培养的机制，已经不存在了。按照现在日本政府和企业的财务状况，日本高技能人才培养的断档也是完全可以预期的事。至于为什么日本现在政府和企业财务状况越来越差，我的思考结论就是：天命如此，非人力可为。

4 关于中国知识人口的问题，我还是放在资本积累这个大框架下看的，我不把知识人口单独看成是决定性的力量。

5 世界能否大同我不知道，按历史经验来看是不能。我这个人非常保守，凡事总喜欢翻历史。如果以前某些事总是一而再再而三的发生，我就觉得以后很可能也会发生；如果某些事在历史上从没发生过，我就觉得以后也不太可能。

维族自己做死，把自己的形象搞臭了，形成了极端宗教恐怖分子的刻板印象。

市场经济下，正常企业不可能招聘维族；而国营企业如果大规模招收维族，则无疑是鼓励其他少数民族有样学样，会哭的孩子有奶吃。

但是维族毕竟是一个1000多万人口的大民族，这1000多万人，要给他们一个生存和发展的机会。

因此在保留维族的同时，对维族进行拆分。维族有一多半的黄种人的血统。可以把这部分人在自愿的基础上，先分离出来。比如宣扬他们是历史上留在新疆的戍边士兵的后代。然后从宗教、语言上逐步汉化、接纳。

剩下的80%的维族人，跟中东来源的血统不一样，来源于原始的雅利安血统，原先信奉的是佛教。这部分人也可以再分化出来，分化成各种小的民族（参考西域36国，分成乌孙、龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末等等小民族），恢复历史上的民族习惯。各民族重新建立自己的历史，了解和学习历史上，伊斯兰教强制同化下，在各民族的血腥屠杀。以培养他们对伊斯兰教的仇恨和抵制。

剩下的20%，再细分：突厥种、波斯种和中东种，定位成外来入侵者后裔。然后再分成愿意归还的，和抵制归化的。

愿意归化的，在教育上大力资助，以帮助他们融入主流社会。对于不愿意归化的，学习以色列的隔离制度。

总之，消灭维族这个民族，但给打着维族标识的1000多万人口，一个更美好的前途。

但是不能乱补贴，有钱就应该多修学校医院图书馆体育馆，不能用来修清真寺。对维族个体，汉语或其它科学文化知识学得好的，就多给奖学金，天天只知道读古兰经上清真寺的，一分钱都别给。

绝大部分的观点我都同意，略有几点不同意见如下：

1、楼主对世界的整个看法还是一个新皇帝换老皇帝的游戏，但我觉得如果中国真成了老大，这个世界的秩序可能会和原来的样子不太一样，因为中国的文明不太一样。

2、中国的崛起的必然性也不大好说，如果不是主席的雄才大略，中国应该不是跟了苏联做小弟就是跟了美国做小弟，估计没啥出头机会；即使真有敢独立自主的，没有工业、没有技术、没有知识、没有资本，估计除了主席，也是谁弄谁死。当然，说主席的出现是中国文明的必然，这么解释的话，也能自圆其说。

3、我倾向于相信上帝对谁都没有偏爱，因此，东亚地区也不必然是世界的中心，中心应该是轮流转的，好像猴哥说的：皇帝轮流做，明年到我家。