主题：亡国之音 -- 种植园土

要在这些少数民族人群中形成共识，即：

1、回族不等于穆斯林，不信穆斯林照样可以是回族

2、维吾尔族可以不信穆斯林，也可信佛教，甚至无神论

（利用宗教绑架民族，是穆斯林的拿手好戏）

国家要在宪法的角度正确处理宗教与婚姻的关系，即

强迫他人信穆斯林是非法的，利用婚姻强迫他人信穆斯林更是非法的，不仅要宣传，更要形成判例

（判决古兰经中要和穆斯林结婚，必须皈依穆斯林的规定违宪非法，可以斩断穆斯林的病毒式传播）

按照一视同仁，法律面前一律平等的原则处理中牟事件、沙甸事件，而不是自作聪明的维护所谓民族团结的捣糨糊

（中牟事件：河南是中原之地

近十年来穆斯林与其他族群的冲突一览

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2000年12月8日，山东阳信回民自挂猪头于清真寺寻隙打砸抢及袭警事件

2003年山东临沂市罗庄区回民因个人经济纠纷而聚众打砸公安局事件

2003年1月12日，回民借口“亵渎伊斯兰教”围攻天津《今晚报》事件；

2003年2月14日青海尖扎县回藏大规模冲突

2003年甘、青、川藏区禁食回族食物事件

2003年山东德州禹城市回民因撞伤汉人小孩后逃逸被打一耳光而打砸抢商业街及包围公安局事件

2003年12月24日,山东省德州陵县梅镇回民闹事打砸抢事件

2003年底山东临沂莒南县回民因个人纠纷打砸莒南县延宾镇派出所事件

2004年10月27日河南中牟县狼城岗镇回汉大规模冲突

2004年青海同仁县回族在该县购买坟地而导致的回藏冲突

2004年前后山东济南回民买卖黑车、企图炸济南黄河铁路大桥、打砸黄河大桥检查站、霸占客运线路等

2005年，河南封丘事件，回汉大规模冲突；

2005年青海同仁县一回族店主与一藏族青年斗殴引的回藏冲突

2005年10月，中央电视台“黄金搭档杯”模特大赛，使用伊斯兰教的宣礼声被抗议事件。

2006年2月，河南新郑华阳寨事件，回汉大规模冲突；

2006年山东蒙阴回民因在医院摩托车停放不当与医院产生争执就打砸蒙阴县医院的事件

2007年青海果洛州回藏冲突

2007年8月17日山东商河县回民因盗窃电动车被打而打砸商业街、袭警事件

2008年12月12日，河北孟村县汉回冲突；

2009年天津天穆村回民借口有冷冻车上带有卡通猪头商标路过该村而闹事袭警、围攻派出所事件

2009年2月16日岷县回民因拦路调戏汉女被打而打砸抢事件

2010年海南三亚回民讹诈并破坏解放军特种兵营地事件

2011年山东青州回民闹事打砸抢事件

2012年3月31日，山东德州宁津县长官镇田庄回民因调戏汉女被斥责而闹事打砸抢事件

亲身去调查研究，再做决定。我们网友在此乱评，恐怕就被敌对势力利用，破坏已开始不稳定的社会。

肉食者鄙说的就是这些“专门机构的行内人士”吧。

再用汉族等其它民族填充新疆这个丝绸之路大战略的要点

纷纷表示自己无论是智商还是信息量都比习李核心团队们高一个数量级，我局表示唏嘘无声感慨不已。

汉文化有包容优势，我们都应该对此有信心。维族内迁，如果散居，“每一个维族人都应该参与现代生活，”比较容易；如果群居，政府和政委又不能应对宗教势力的扩张和极端化，不难预见，会搞出来几个沙甸来。

明人不做暗事而已！

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如果不是智商低，则只能解释为别有用心，只能往戈尔巴乔夫的方向解释，你懂不懂？

恐怖分子已经不分人群抓着就炸了，难道普通维族群众就不恨他们吗。

目的和手段，不能混淆和互相替代。

不要拿723事件来作比较，铁道部被撤销，也不是723事件引起的，多少年就想动了

薄在细节上放权给下属，比如王丽娟可以给某警队设计个商标，标志之类敛钱，但真正的政治权力毫不放松----因为不是真正心腹，市委常委官帽用要挟的手段都要不来。

至于今天的各类“深改组、三大胆”之类，连个居委会都可以“大胆试错”，充分彻底地下放权力，难怪全国官僚系统在短短几月内就集体归心，高呼今上声明。

至于园主提的两点，就比较荒谬了。

隋唐本无本质区别，隋代唐，唐代隋，与百姓何干？

而“民族内嵌”为口号的维族内迁，范围不大，数量不多，千万维族与十几亿汉族比，与国家机器与民众归心比，谁会被这种既没有独立武装力量，也无让全国同情的道义号召的所谓“民族崛起”吓着？