主题：元朝究竟是不是中国的王朝 -- 陈王奋起

非不为也，实不能也！

日满蒙都是矮黑人的后裔，一样一样的，没有本质区别。

你说他是，他跟你急。

文明进化融合不可怕，怕得是抱残守缺。

这个正统之争根本上还是要从老祖宗找自信的行为，其实没必要。我思故我在，我吃故我在，我要故我在，今天的中国从哪里来这个问题不比向哪里走的问题重要。

中国终究还是复国了。怕的是后人不以为耻，反以为荣，无耻的人多了难保不再亡一次。

请问如何鉴定一个人是不是汉族？

第一看他自己认不认，第二看现实。

元朝自己是认的，元朝统治者的后裔主体也在现实的中国之内。

有了这两点，还有什么疑问呢？

中国和汉国毕竟是两个概念。

元朝是外来殖民，那么蒙古族就不是中国的民族了？

最近看连续剧，《明朱元璋》、《汉武大帝》里面都有这个贱称，是导演们错了呢还是网友们错了呢？

蒙元从历史理论上讲肯定不是中国的王朝，属于被侵占的时期。

但是从法理上讲，毕竟是朱元璋和明朝官方认可过的，虽然有方孝孺 丘浚等人异议，但是毕竟没有走正式的法律手续。

必须以正式的国会立法的形式进行纠正，才能从法理上推翻明朝的官方认定效力。

秦以后的国家，和现在是一个概念。

只是先秦分封制和现在国家名词意思对应上有不同。

先秦的“天下”，对应现在的“国家”，先秦的“国”，对应现在的省或者州。

民族也一样，春秋以后的民族，和现在的民族就是一个概念，只是名词使用上不一样，古代的用词是族类。近代文言和白话转换过程中有一段时间族类，民族，种族混用，也是造成概念混乱的原因，比如我见过明明是文化心理的民族的意思的，孙中山 秋瑾

陈天华 都使用过种族这个名词。

斯大林本人就是一个民族主义者，对民族主义还是很有研究的。

斯大林的民族定义：民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

这个和中国古代的华夷之辨民族思想的定义完全一致。

古代的家天下，只是国家元首传承的规则，国家元首只是法人代表，不是法人。国家元首的职务按家天下的规则传承，不是国家就属于元首的。

至于王朝，完全可以看成是执政党，比如唐代的执政党党章是道家思想，行政法《唐六典》仿汉代官制，宪法学经学思想也还是沿袭汉代，国家意识形态还是儒学的版本。

至于什么“民族国家”，根本没有这种东西。全世界人口迁移流转那么频繁，所有民族的人随时可以迁移到任何国家入籍，哪来的什么“民族国家”，古代没有，现代没有，将来也不会有。

国家，不是民族国家，民族，也不是民族国家。鸟，有这种东西，猴，也有这种东西，把俩字放一块儿，鸟猴，没有这种东西。

蒙古在明朝接受册封，加入英联邦一样的政治结构，这就是历史领土传承。

朱元璋当然不是寻求汉人独立，只是使汉人摆脱殖民和被侵占的状态，寻求平等的地位。

宋濂给朱元璋起草的那篇北伐檄文最后一句说得很清楚了，蒙古和阿拉伯人只要遵守中国法律，愿意加入中国国籍的，也享受平等的政治经济权利。

说起朱元璋，朱元璋还说过“地广之久安之计，民劳乃易源之源”，工业革命时的欧洲列强，没有哪一个地盘大的，第一个工业国英国地盘只能三个岛，工业资本主义兴起时要从全世界获得市场和原料，运输量 利润周期 覆盖范围都有巨大优势的海外贸易远远比陆权重要，中国也就是宋代开始兴起海外贸易才打开了通向工业文明的通道，阿拉伯更早一些，隋唐阿拉伯外商就来中国投资了。

再说你又从什么历史理论上来讲？历史上有哪个皇朝说只有汉人能统治天下，其他人不行？唐朝就是典型的胡汉混血，从皇帝就开始混血！

还国会呢，你到底有没有在中国生活过？中国从来没有国会！外国人不要在这里充中国人挑拨离间。

当年成吉思汗时期的蒙古首都都被明军烧了（http://baike.baidu.com/view/959763.htm），你要他怎么去收编蒙古王爷？

西藏就给明朝称臣啦。

“解放”还是“49年后”随便用，从不坚持理念，所以中国能活很长，但也就是活很长而已。

只要有正式的法律手续，比如国会通过法案。就可以推翻前任国家元首的签署的文件。

民族和血统没有关系，民族是文化心理概念。

唐代的执政党党章是道家思想，行政法仿汉代官制，宪法学经学思想也是基本沿袭汉代，国家意识形态还是儒学的版本。