主题:【原创】中国的老百姓了不起 -- 范进中举
周末去了南京,与一位出租车司机攀谈。他大约50岁不到,一直抱怨着出租车司机生活的艰辛,看得出生活的磨难让他脸上爬上过深的皱纹,他也不断述说自己的职业病-颈椎、腰椎病和胃病的痛苦,总之生活是不令人满意的。看他年纪就试着问他做出租车之前的经历,他是当年的下岗职工,曾经是中央门铁合金长的,叙述经历时候咬牙切齿的把当年的厂长骂了一遍,耳熟能详的的版本,都是厂长掏空了好好的企业,损公肥私带领骨干出去自成体系。然后他说自己是改革开放的牺牲者。
随后,便问他对于当年的朱镕基国企大改革怎么看,他面容坚毅,一改前面的幽怨神情。“我理解国家的难处,当时的国企确实困难,老路子走不下去了,必须要改革的,所以我们这代人虽然上有小下有老,最是困难呢,但是不能拖国家的后腿是吧,我们就拿了一万块钱出来,不给国家添麻烦。虽然日子是苦,我们也是改革开放的牺牲品,不过这个国家向前走了,大家日子才能好,总有人做牺牲吧......."后面的话,听不清了,眼泪已经含在眼眶之中。
这就是我们的老百姓,虽然会骂骂咧咧,但是大事面前有担当,宁可自己受苦也不给国家找麻烦!这就是那一代老工人,这就是为当年改革作出牺牲的一代人。只有一个朴实的心愿就是国家太平富强。然后才是自己的安居乐业。朴实的前下岗工人身上居然有着千年之前范仲淹的先天下之忧而忧后天下之乐而乐的胸怀,为大家舍小家的这种朴实的心态在亿万老百姓身上代代传承,这才是沉默的大多数,这才是坚实的大地,这也是我们国家我们民族的魂魄,他们才是中华民族的脊梁!
猪妖的。
自古以来,中国都是有最好的百姓,却有最坏的统治者。
一个外国人到了中国,看到一家富人正在举办宴会,墙的一角,却又几个快要饿死的饥民,十分不解,为什么这些饥民不去抢夺。
任何时代,都有牺牲者,但中国工人农民,以及出身工农的士兵,尽管经常是被牺牲的阶层,却大多任劳任怨,而官僚,知识分子,在毛的时代有所牺牲,就怨恨了几十年,到了现在也没有消退的迹象。
那些鼓吹饿死三千多万人的知识分子,家里几乎没有被饿死的,既然生产粮食的农民饿死了那么多,不产粮食的城里人却几乎没有饿死的,那么城里的知识分子,应该愧疚,应该感恩吧。
鼓吹饿死三千万人的,不是农民,要颠覆土共的,不是下岗职工,却是没有饿死,没有下岗的特权知识分子,这些人的言论绝不是为了所谓的良知,而是为了毛时代的部分牺牲,为了现在更大的利益。
整天鼓吹过去饿死了多少人,却毫不理会现在农民,农民工的困苦,整天咒骂体制,却对工人,下岗职工的不幸无动于衷,这些人,现在不劳而获,享有特权,追求的只是永久的特权,无论过去失去的,还是将来永久的。
中国的所谓精英阶层,本质上是食腐动物和寄生虫,这是两千多年大一统,和小农生产所造就的官僚和地主阶层,必然的遗毒。
中国的劳苦百姓,最大的特点就是任劳任怨,自生自灭,历史上的农民起义,大多领导阶层不是真正的农民,即使这样,最后也多成了新兴统治阶级的垫脚石。
最好的百姓,最坏的统治者,产生的根本原因,就是小农生产的经济基础,和大一统的上层建筑,必然导致统治阶级的所谓精英,沦为地主和官僚,而地主根本上是寄生虫,官僚根本上是食腐动物,这是中国历史周期律的宿命。
毛领导的革命,推翻了地主阶级的寄生虫,而文革则是为了打击官僚等级特权的食腐阶层,三十多年过去了,利用房产和建设用地的新兴寄生阶层,再次兴起,并与食腐的体制内官僚特权,相互勾结,中国的出路在那里呢?
人类文明的根本,其实就是统一的循环,与多次元的互动,西方成功的秘密是多次元的统一化,中国革命和建设成功的根本,则是统一的多次元化。
对于严重失衡的后发国家而言,统一是多次元的基础,统一于公有制,统一于党组织,统一于中央,统一于首脑,统一与毛主义代表的精神。多次元主要是独立的外资,国资,民资企业,和更多经济独立的人,和精神独立的人。
“这才是沉默的大多数,这才是坚实的大地,这也是我们国家我们民族的魂魄,他们才是中华民族的脊梁!”
如果把那个“才”去掉,即显兄台肚量,,无他,,共和国的脊梁很多,没有声音的脊梁也很多,一个“才”就排它性出来了。好在他们大多数人在大多数时间都是沉默,并不在乎这里把自己给“排它”了,我旁边看得着急了一下,就帮忙嚷嚷一声,望兄台理解。
到底怎样算好?
底层人民就老实巴交地卖命就算好了吗?自己应得的权利都靠上层赏赐吗?那象印度那样,低等种姓就老老实实扫厕所,洗衣服是不是就是最好的人民了呢?还是象欧美人民那样,组成工会,为自己争福利才算好呢?
当然,自强不息是很好的,在文明社会里应该是大家公认的美德。但就这样自生自灭换不来统治者的同情,只会更加被忽视。这些老一辈的工人,算是还愿意为国牺牲的最后一批人了吧,其他人,从上到下都是要为自己争利益的。
后来时日渐长,终于明白国际歌所说,世界上没有神仙皇帝,一切要靠自己争取。这年头,理想主义早就死亡,利益自己不团结起来争取,上头谁会在乎呢?别说蝼蚁一般的屁民,就算主席台上的老大,不争取能上啊?
所以网上的五毛自干五天天喊奉献,喊牺牲,那是因为奉献的或者牺牲的不是他们,至少他们以为牺牲的不是他们。就像网上的果粉,个个以为自己若生于那个年代,肯定是跑马跳舞喝洋酒的那拨,殊不知其实是路边辗转沟壑的炮灰。
中国老百姓里有这位出租车司机这样的觉悟的人应该不多。虽说举国看世界三十年了,眼界的确开了不少,但谈到自己的问题的时候,大多数人就不能公正客观的看待问题了,这都是人之常情。再说,是不是脊梁更应该看对国家的贡献,老实说这群人对整个社会的贡献不多,只能说他们通情达理,是国家的好公民,但谈不上脊梁,何况连这样通情达理的人其实都不多。我想在那个时代真正称得上脊梁的,上有老江老朱这样的决策者,中有下海创业经商的企业家/科学家/教育家和各种家,下有扎扎实实研发的工程师和部队官兵等等,这些人称得上,其余应该说是这个国家和社会的一份子,但称不上脊梁。
我没明说,我是不认为这些老百姓就多好的。
好不好就是个价值判断。我作为一个草民,没那么高觉悟,我的极限是可以共赴国难。想就让我牺牲,你上层吃香的喝辣的,可以,不过那是我打不过你罢了。
竟然还有人要砸你
那些化公为私的领导们也是这样想的。老百姓是无力对抗而已,毕竟还有手有脚去找到饭吃。
从你的回答,可以看出朱相改革的后遗症之一,人群的不理解不信任。你根本不理解,甚至不同情这些改革的牺牲者,那么既然父辈已经做了牺牲者被抛弃,现在的屌丝蚁族怎么会不拼命看住自己手上的一点点,今天的改革举动,为什么没有当年万众一心?民无信!
中华民族没有这些沉默的大多数就是一个软体动物而已,我坚定的站在沉默的大多数一边
当年说企业有困难要减员增效,是减员了,增效了吗?!大小企业一改头换面变成股份制,私企了。国有资产没有了!到现在国家好过了还有哪一个想起当年下岗的小工人呢!又有哪一个想到给当年下岗的小工人一点小小的补赏。吃水不忘打井人那只是一个传说!
国家安全或者说亡国灭种的危机始终是中国近代史的发展的底色。
建国一代凝聚的共识是中国只能团结一心才能生存发展,这样的共识是民族灭亡的危机下形成的。从1840之后百年,中国人被血与火教育,任何一个阶层和团体都不能独善其身像以前的历史一样,比如说地主、文化世家在乱世中可以安然渡过,换了皇帝还是他们当官。尤其是抗日战争教育了全体中国人,就是不管你是谁,血统多么高贵,在别的种族那里你和猪狗没有区别。哪个团体能凝聚最多的人心哪个群体就担当起历史责任。
那么这个群体就是建国那一代人,随着建国和抗美援朝,国家暂时从亡国灭种危机中走出来,那种万众一心的心理成为全民状态,气多钢少是那时候写照,只有大家努力抛弃自己的小我才有资源建设共同体,建国前30年就是这个心理状态中搞出了两弹一星,建成基本工业体系,国家的安全危机才不是迫在眉睫的问题。所以改革开放才有最基本的安全保障,一个时代有一个时代的意识形态,而意识形态的东西是滞后的。
改开之后,以前完全压抑的个人主义意识,个人利益释放出来成为推动改革的源动力。当年的那些下岗老工人还是相信以前的集体主义,相信集体不会抛弃他们,毕竟两代人是社会主义教育出来的。不过改开30年是个人主义时代,个人是英雄时代,甚至很多人的成功就是以那些老工人的下岗为代价的,当年的手段没有激发大规模动荡也是时代因素,15年过去了,那一代人也慢慢老去,他们的下一代成长起来,时代变了,年轻人忘记了历史,只知道自己看到的一切,这时候要他们牺牲自己的利益是不可能的,所以人群分裂成一个个碎片。