主题：航空新城迎住客 民族团结谱新篇 -- 悠悠又见西山

马劲是什么民族

权力黑帮化后诸侯上位就必须拉拢一切自己的支持力量。

你好幼稚啊，这是建寺庙的问题吗？这是要搞中国伊斯兰化，是愚民。当初革命党人把马列主义请进中国一方面是国际大形势革命的需要，另一方面，马列思想相对于当时的中国大众普遍的浓厚的封建儒家宗族文化，把马列封作“神”，普及辩证唯物主义的世界观是有其进步意义的。可现在的一些人东施效颦，为走帝国路，试图立法用行政手段把中国伊斯兰化，要把中世纪的“穆罕穆德”请进中国，让人民接受“穆神”、接受“古兰经”的洗礼。开历史的倒车，推行自己的愚民术，用“民族歧视宗教歧视”、“扶贫”做幌子搞自己的政治正确，强推八省联保清真立法、搞内迁，文革式的挑动群众斗群众，请问这不是倒行逆施祸国殃民是什么？请问这不是封建残余文革欲孽是什么？请问这不是瞎折腾是什么？

穆到底是不是神？古兰经到底是不是进步思想？

他强调指出：世俗法律在穆斯林生活中对伊斯兰教法的取代，导致了伊斯兰教法在各伊斯兰国家遭到不同程度的排斥和边缘化。(摘自《伊斯兰法学研讨会倡导与时俱进》祖海勒长老的讲话，http://www.norislam.com/?viewnews-14678)，他的讲话足以证明伊斯兰教法与现代文明格格不入，伊斯兰国家自己都嫌弃排斥和边缘化。

伊斯兰教又不是啥新鲜玩意儿，自唐朝起就有，穆神真灵，古经是普法，为啥中国历史上文化上他们都只是配角，成不了主流？为啥今日13亿人的中国穆斯林只占两千多万？是从古至今的中国人都好坏不分有眼无珠？

讲道理你不信，总该信自己的眼珠吧。你自己去翻翻古兰经都是些啥玩意儿。我看瞎折腾和不折腾比起来恐怕是过犹不及。

一个无神论者的不完全读书笔记

古兰经中文版

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《古兰经》简介

《古兰经》是在二十三年（公元六0九——六三二年）的期间依照临时发生的事件和社会发展的需要，而陆陆续续地零星启示的。

凭着这部《古兰经》，穆罕默德在二十三年之中把一盘散沙似的阿拉伯人鼓铸成一个坚强的民族。凭着这部《古兰经》，阿拉伯民族在百年之中解放了亚非欧三洲上被罗马帝国和波斯帝国所奴役的几百万人民。

第一章 开端章（法谛海哈）

171.你号召不信道者，就象叫唤只会听呼喊的牲畜一样。（他们）是聋的，是哑的，是瞎的，故他们不了解。//诅咒不信教者，第一章171//

173.他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物），毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。//对农耕文化偏见，第一章173//

191.你们在那里发现他们，就在那里杀戮他们；并将他们逐出境外，犹如他们从前驱逐你们一样，迫害是比杀戮更残酷的。你们不要在禁寺附近和他们战斗，直到他们在那里进攻你们；如果他们进攻你们，你们就应当杀戮他们。不信道者的报酬是这样的。//宣扬暴力私刑，第一章191//

228.被休的妇人，当期待三次月经；她们不得隐讳真主造化在她们的子宫里的东西，如果她们确信真主和末日。在等待的期间，她们的丈夫是宜当挽留她们的，如果他们愿意重修旧好。她们应享合理的权利，也应尽合理的义务；男人的权利，比她们高一级。真主是万能的，是至睿的。//宣扬男尊女卑，歧视女性，第一章228//

254.信道的人们啊！没有买卖，没有友谊，不许说情的日子降临之前，你们当分舍你们的财产。不信道的人，确是不义的。//贬损不信教者，第一章254//

第二章 黄牛（巴格勒）

7.真主已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。//贬损诅咒不信教者，第二章7//

10.他们的心里有病，故真主增加他们的心病；他们将为说谎而遭受重大的刑罚。//贬损恐吓不信教者，第二章10//

12.真的，他们确是作恶者，但他们不觉悟。//贬损恐吓不信教者，涉嫌诽谤栽赃，第二章12//

13.有人对他们说：“你们应当象众人那样信道。”他们就说：“我们能象愚人那样轻信吗？”真的，他们确是愚人，但他们不知道。//贬损恐吓不信教者，涉嫌诽谤人身攻击，第二章13//

15.真主将用他们的愚弄还报他们，将任随他们彷徨於悖逆之中。//贬损恐吓威胁不信教者，涉嫌诽谤人身攻击，第二章15//

18.（他们）是聋的，是哑的，是瞎的，所以他们执迷不悟。//贬损恐吓不信教者，涉嫌诽谤人身攻击，第二章18//

20.电光几乎夺了他们的视觉，每逢电光为他们而照耀的时候，他们在电光中前进；黑暗的时候，他们就站住。假如真主意欲，他必褫夺他们的听觉和视觉。真主对於万事确是全能的。//贬损诅咒恐吓不信教者，涉嫌诽谤人身攻击，第二章20//

39.不信道而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。//诅咒恐吓不信教者，第二章39//

44.你们是读经的人，怎麽劝人为善，而忘却自身呢？难道你们不了解吗？//告诫教众劝人为善，穆神难得，第二章44//

62.信道者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，并且行善的，将来在主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。//告诫教众行善，穆神难得，第二章62//

82.信道而且行善者，是乐园的居民，他们将永居其中。//告诫教众行善，穆神难得，第二章82//

83.当时，我与以色列的後裔缔约，说：“你们应当只崇拜真主，并当孝敬父母，和睦亲戚，怜恤孤儿，赈济贫民，对人说善言，谨守拜功，完纳天课。”然後，你们除少数人外，都违背约言，你们是常常爽约的。//这是在黑犹太教众不守信用么，第二章83//

90.他们因真主把他的恩惠降给他所意欲的仆人，故他们心怀嫉妒，因而不信真主所降示的经典；他们为此而出卖自己，他们所得的代价真恶劣。故他们应受加倍的谴怒。不信道者，将受凌辱的刑罚。//诅咒恐吓惩罚不信教者，第二章90//

98.凡仇视真主、众天神、众使者，以及吉卜利里和米卡里的，须知真主是仇视不信道的人们的。”//恐吓仇视不信教者，第二章98//

99.我确已降示你许多明显的迹象，只有罪人不信它。//诅咒恐吓不信教者，涉嫌诽谤，第二章99//

104.信道的人们啊！你们不要（对使者）说：“拉仪那”，你们应当说：“温 助尔那”，你们应当听从。不信道者，将受痛苦的刑罚。//恐吓惩罚不信教者，第二章104//

126.当时，易卜拉欣说：“我的主啊！求你使这里变成安宁的地方，求你以各种粮食供给这里的居民──他们中信真主和末日的人。”他说：“不信道者，我将使他暂时享受，然後强逼他去受火刑。那结果真恶劣！”//恐吓惩罚不信教者，第二章104//

159.我在经典中为世人阐明正道之後，隐讳我所降示的明证和正道的人，真主弃绝他们；一般诅咒者，都诅咒他们。//诅咒不信教者，第二章104//

第三章 仪姆兰的家属（阿黎仪姆兰）

4.于此经之前，以作世人的向导；又降示证据。不信真主的迹象的人，必定要受严厉的刑罚。真主是万的，是惩恶的。//言语恐吓威胁不信教者，第三章4//

82.此后，凡背弃约言的，都是罪人。//言语恐吓威胁退教者，第三章82//

127.（他援助你们），以便对于不信道的人，或剪除一部分，或全部加以凌辱，以便他们失败而归。//宣扬私刑加害不信教者，第三章127//

第四章 妇女（尼萨仪）

3.如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那末，你们可以择你们爱悦的女人， 各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。//宣扬两妻、三妻、四妻，提倡男尊女卑，第四章3//

15.你们的妇女，若作丑事，你们当在你们的男人中寻求四个人作见证；如果他们已作证，你们就应当把她们拘留在家里，直到她们死亡， 或真主为她们开辟一条出路。//宣扬私刑，提倡男尊女卑，第四章15//

56.不信我的迹象的人，我必定使他们入火狱，每当他们的皮肤烧焦的时候，我另换一套皮肤给他们，以便他们尝试刑罚。真主确是万能的，确是至睿的。//言语恐吓威胁惩罚不信教者，第四章56//

71.信道的人们啊！你们当有戒备，故当部分动员，或全体动员。//煽动教众闹事，第四章71//

167.自己不信道，而且阻止别人遵循主道者，确已深入迷误了。//诅咒不信教者，第四章167//

第五章 筵席（马以代）

3.禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野兽吃剩的动物，但宰后才死的，仍然可吃；禁止你们吃在神石上宰杀的；禁止你们求签，那是罪恶。今天，不信道的人，对于（消灭）你们的宗教已经绝望了，故你们不要畏惧他们，你们当畏惧我。今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。凡为饥荒所迫，而无意犯罪的，（虽吃禁物，毫无罪过），因为真主确是至赦的，确是至慈的。//对农耕文化偏见，强迫异教徒改宗，不信教者信教，第五章3//

10.不信道而且否认我的迹象的人,是火狱的居民。//诅咒不信教者，第五章10//

14.自称基督教徒的人，我曾与他们缔约，但他们抛弃自己所受的一部分劝戒，故我使他们互相仇恨，至于复活日。那时，真主要把他们的行为告诉他们。//诅咒基督徒，第五章14//

33.敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交 互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的刑罚。//宣扬私刑死刑，虐待异教着，第五章33//

82.你必定发现，对于信道者仇恨最深的是犹太教徒和以物配主的人；你必定发现，对于信道者最亲近的是自称基督教徒的人；因为他们当中有许多牧师和僧侣，还因为他们不自大//仇视犹太教徒，第五章82//

91.恶魔惟愿你们因饮酒和赌博 而互相仇恨，并且阻止你们记念真主，和谨守拜功。你们将戒除（饮酒和赌博 ）吗﹖//干涉个人自由，诗仙李白哭了，第五章91//

第六章 牲畜（艾奈阿姆）

39.否认我的迹象的人，是又聋又哑的，是在重重黑暗中的。真主欲使谁误入迷途，就使谁误入迷途；欲使谁遵循正路，就使谁遵循正路。//诅咒不信教者，第六章39//

49.否认我的迹象的人，将为犯罪而遭受刑罚。//恐吓威胁惩罚不信教者，煽动私刑，第六章49//

136.他们把真主所创造的农产和牲畜，一份供献真主，（一份供献偶像），他们妄言：“这是真主的，这是我们的配主的。”供献他们的配主的，不能拨归真主；供献真主的，却可以拨归他们的配主。他们的决定真恶劣！//勒索教众，私收“党费”，第六章136//

138.他们妄言：“这些是禁牲和禁谷，只有我们所意欲的人才可以吃；这些牲畜，是不准人骑的；这些牲畜，是不诵真主之名而宰的。”他们假借真主的名义而造谣，他要为他们造谣而报酬他们。//恐吓不信教者，第六章138//

这是完全不同的维度空间和层次角度的竞争，一个国家之间的竞争，是武器、科技、经济和国力的竞争，比如美国和苏联之间，中国和美国之间，在这个维度空间里，中东石油帝国排不上号，连以色列都打不过。但另一个是民族之间的竞争，是生活方式的竞争，是风俗信仰的竞争。但最后的结果搞不好是一样的。只不过一种竞争是明刀明枪，而另一种是潜移默化；一种竞争时间短些，而另一种时间长些。

放到人类发展的大历史看，现在是西方从近代以来几百年殖民扩张由盛及衰的时期，是西方殖民列强走向衰亡，而其他被殖民国家以各种方式瓜分西方殖民世界和母国国家的各种物质和精神遗产的时代的开始。在这一点上，中国与绿教国家和其他第三世界国家的目标是一致的，是可以相互支持的，甚至内心也是相通的。我在国外碰到的很多绿教人士对中国人是比红脖子要友善的，平时闲聊也是有更多共同话题的，我当年寻找研究生导师，两个表示要我的大教授一个是埃及人，一个是印度人，都对中国学生很有好感。

总之，在世界范围里，现在已经进入一个不是五胡乱华，而是五胡乱西方的时代，这是历史潮流，大势所趋，中国与绿教国家合作，共同瓜分西方文明遗产是大势所趋，而同时，适当吸收西方文明的遗产，转化为中华民族的文明财富，也是更好的瓜分遗产的一种方式，总之，就是在西方基督教文明和绿教落后国家之间左右逢源，是最好的战略。但在另一个维度里，复兴中华民族的主体民族信仰和民族文明，增强凝聚力和同化力，而不是被凝聚，被同化，更是至关重要的。

好比宋朝应不应该联合金国灭亡辽国，当然应该，否则，被金国打败的辽国必然南侵，灭亡宋朝，谁都是柿子专检软的捏。后来的金国受到蒙古打击，就是南侵宋朝了，把国都都从北京迁移到了蔡州。关键是打铁必须自身硬，才能在强强竞争中瓜分别人，而不被别人瓜分。所以中国民间必须行动起来，不能单纯依靠政府来复兴自己的民族文化，民族信仰和民族生态活力。

同时，汉族民间也应该培养自己的风俗文化正能量，向人家学习，比如少抽烟，不酗酒，端正婚恋和婚姻关系，好好培养下一代，多生多养，多子多福。这样家庭才能幸福美满，民族才能兴旺发达，个人，家庭，子女和民族之间才能双向认同，强大屹立于世界民族之林。

现在很多中国人对宗教没有深刻理解，因为仅仅是宗教迷信的表现，其实完全错了。那是表面旗号，实际是人类社会的一种强势生存竞争的方式。人类是社会动物，竞争光靠个人不行，必须结成社群，一致对外。而国家是一种社会竞争形势，同时，宗教群体和依托它的民族或族群更是另一种社会竞争形势。这就是YSL教能在中东，中亚这些国家权力机构不完整，支离破碎的地区迅速兴盛的原因。欧洲中世纪靠基督教的发展来维系民族和社群也是这个道理。为什么要拜神？因为只有拜神而不拜物，个人之间才有共同语言，为什么要拜单一神，因为要统一社群的意志。这其实和国家机构是类似的，只是维系的手段不是国家暴力机器，而是宗教信仰。而在这个层面上，往往国家和政府对此是办法不多的，从中国到西方都如此，没信仰的人是早晚干不过有信仰的人的。

懂了这些，汉人就应该知道，唯一能自救的方式就是恢复和振兴本民族的宗教，比如孔教，比如新儒教，或者干脆就把儒释道耶都包容在一起，搞个‘汉教’。也要搞自己的礼拜场所，捐钱供请宗教人士，每周前往礼拜讲经，可以是四书五经，佛经，道德经加圣经一起讲，或分头讲，但总纲就是汉族文明的包容博大，同时教育和培养良好的汉族风俗习惯，去除糟粕，发扬精华。具体其他细节可以讨论，但民间必须做民间应该做的事情，不能什么都推给政府，这本来就不是政府的主要职能。当年对抗同治回乱的主要中坚力量首先不是政府，而是各地的孔教地主和乡绅们，以及他们的社群。后来矛盾激化了，政府才有介入的理由。

以牛羊肉为主要肉类，和与猪肉为主要肉类，这在历史上是区分落后的游牧民族和先进的农耕文明的重要标志之一。因为在中纬度气候适宜的平原上，同一面积的土地，靠农耕生产能供养的人口要远高于游牧，而且农耕土地的再生产的能力要远高于游牧土地的再生能力，一块草场经过畜牧牛羊很快就被破坏了，需要到下一个地方寻找水草，所以才叫游牧，所以是落后的。这些问题我们研究的不多，但西方白左研究很多，现在西方各地兴起了不吃牛羊肉的运动，从地铁站到街道上，有很多这种广告，比如说据研究，牛羊啃食了大片的草原，使土地退化沙化，地球环境被不断破坏，而牛打嗝产生的甲烷严重破坏地球臭氧层，制造臭氧空洞，使全球变暖等等。总之，少吃牛羊肉，甚至不吃牛羊肉，是人类文明的标志，是社会进步的标志，等等。看人家这宣传真不是盖的。

而过去汉族人养猪则完全不同，猪吃的是定居农民家里的残羹剩饭，庄稼残渣，甚至人的排泄物也是起到环保处理的作用，是有机垃圾处理的最佳设施，而且还能变废为宝，所以汉字的‘家’字里就有个豕字，就是猪的意思，所谓无猪不成家。所以养猪是定居的，精耕细作的，高级农业文明的重要标志，所以养猪和吃猪肉是汉族人的风俗习惯，文化信仰和天然权力，应该是神圣不可侵犯的。谁要侮辱猪，侮辱吃猪肉，反感别人吃猪肉，就是侵犯其他民族的风俗习惯和文化信仰。

而是某些人帝王思想作祟，中国梦就是帝国梦，帝国梦就要往西进，往西进就要伊斯兰化。当然他们会取一个好听的名字“伊斯兰中国化”。说得好听，真当伊斯兰世界是傻子，你不中国伊斯兰化，人家会认你的“伊斯兰中国化”？你不伊斯兰化和他们搞穆斯林鱼水情，人家会跟你联合抵抗大辽？再说了，抗辽大业是一个一天两天一年两年就能完成的任务么？时间长了装傻和真傻有区别么？这不是愚民是什么？这样的大政方针这样的国策你能接受么？不能接受就搞政治规矩，就搞扶贫反恐内迁，立法“民族歧视宗教歧视”拘留，用政治正确的高帽子文革那一套扫平一切反对者。12年温家宝说很有可能再来一次文革绝非虚言。

中国的改革确实难，可上来就拿民族宗教这种炸药包问题开刀，还搞立法和全民绑定，玩疵了那可是要用人血和人命来填的。

什么大政方针国策啥的我管不着，我也不反对宗教，我只是反对被宗教。我不要的东西请不要强加到我头上，不然的话，管你是天皇老子还是王侯将相我都要反对。

“伊斯兰教中国化”论坛在宁夏银川召开

http://iwr.cass.cn/xw/201609/t20160906_21189.htm

温家宝 : 文化大革命 这样的历史悲剧还有可能重新发生

http://news.cntv.cn/china/20120314/111101.shtml

一个无神论者的读书笔记（续）和一些统计数据

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1、《古兰经》是伊斯兰教的最高经典，共有30卷114章6236节。

2、 “真主”出现3042次。

3、 “刑罚”出现391次。

4、 “信道”出现376次。

5、 “不信道”出现356次。

6、 “崇拜”出现252次。

7、 “火狱”出现217次。

8、 “行善”出现162次。

9、 “迷误”出现134次。

10、“杀”出现103次。

11、“遵循”出现102次。

12、“惩罚”出现99次。

13、“犯罪”出现87次。

14、“万能”出现81次。

15、“畏惧”出现79次。

16、“恩典”出现77次。

17、“罪恶”出现72次。

18、“宗教”出现66次。

19、“拜功”出现66次。

20、“罪过”出现61次。

21、“违背”出现49次。

22、“牲畜”出现47次。

23、“凌辱”出现44次。

24、“驱逐”出现31次。

25、“恐惧”出现30次。

26、“逐出”出现30次。

27、“天课”出现29次。

28、“末日”出现24次。

29、“悖逆”出现24次。

30、“禁止”出现22次。

31、“诅咒”出现18次。

32、“缔约”出现18次。

33、“聋”出现17次。

34、“绝望”出现16次。

35、“战斗”出现15次。

36、“瞎”出现14次。

37、“爽约”出现14次。

38、“迷途”出现13次。

39、“谴怒”出现13次。

40、“杀戮”出现11次。

41、“禁戒”出现11次。

42、“罪人”出现11次。

43、“愚弄”出现8次。

44、“月经”出现5次。（第二章222、228，第六五章4）

45、“戒备”出现5次。

46、“子宫”出现4次。（第二章228，第三章6，第一三章8，第二二章5）

47、“猪肉”出现4次。（第一章173，第五章3，第六章145，第一六章115）

48、“仇恨”出现4次。

49、“心病”出现4次。

50、“善言”出现3次。

51、“敌对”出现2次。

52、“动员”出现2次。

53、“性交”出现1次。（第四章43）

>>在红朝，唱红歌是大逆不道的，带头唱的被逮起来了。

但问题在于，不要以为，唱了红歌，就可以挂羊头卖狗肉和践踏法制。比如，我唱着红歌来抢你的钱行不行？当然不行，但是很不幸，被抓起来的那个人就是这样做的。现在的中国已经是一个现代化的法制社会，而不是当年流民遍地、需要唱红歌来鼓舞士气、进行武装斗争的半殖民地、半封建的中国。

>>在红朝，可以在公开场合诅咒太祖；

太祖正确的思想与做法，照耀千古，但错误的思想与做法，无疑是要被扫到历史垃圾堆里去的。无原则疯狂攻击太祖是不可以的，比如最近被处分的那个左春和（石家庄市文化广电新闻出版局（版权局）副局长）。

>>在红朝，镇压云南沙甸的牺牲战士无人问津，反而替分裂分子建了“烈士纪念碑”；

怎么就无人问津了？政府和人民对他们都是常年照看的。替分裂分子建了“烈士纪念碑”，从何说起？

>>在红朝，ZF投巨资支持跟红朝意识形态相敌对的宗教发展，无神论和马列主义国家大建清真寺。

投巨资？巨资是指多少？哪个清真寺是官方修建的？敌对的宗教何时成为了官方和教科书上的声音？大建清真寺，好像是多了一些，但是宪法同样保障人民的宗教信仰自由啊。

在红朝挂羊头卖狗肉的不是别人，正是你！！

清真寺和x有什么关系

个人看法，伊斯兰教在现代社会没有任何值得看重的必要，除非是出于政治考量，否则，一个前科学时代的意识形态古董，早该进垃圾堆了。

当然，我并不反对保留作为民俗意义上的信仰习惯，但这玩意不是还有个移风易俗吗？不是还有与时俱进吗？但因为这种信仰本身的特点，它已经不可能往前走了，被限制死了，只能往后看，不断的回归原教旨。哲合忍耶的血脖子教，就是那个时代的原教旨，最后导致的生灵涂炭教训十分深刻，再不可犯类似的错误了。至少在我国，它就像病毒一样，潜伏期很长，表面上没事，身体健康免疫力强大的时候还好，一旦身体虚弱，就会兴风作浪。

而且普通人有个误区，就是每当穆斯林干了什么坏事的时候，总有人跳出来说，穆斯林是平和的，是与人友善的，等等。其实这些话没错，但他们刻意掩盖了一个前提，那就是这些好的品行针对的对象都是其他穆斯林，跟不信教的卡费勒没一毛钱关系，切不可自我陶醉，被这些说法所迷惑。

这种虚伪的两面派做法，在穆斯林看来，很正常。因为他们的世界从来都是分成“我们”和“他们”两个，而且穆斯林眼中的“他们”都是潜在的敌人，被征服的对象。所有这些对“他们”的欺骗，侮辱都是理所应当，被真主嘉许的，做起来心安理得，没有任何负担，典型的教唆犯嘛。

历史会记住两宽一少和胡乱帮的功绩的。

孔家店是什么玩意儿？君臣父子、三纲五常。恢复这种东西有啥作用？清朝孔家店兴盛的时候也没阻止回民造反。

搞到现在你们都没搞清楚或者故意在混淆。民族、宗教矛盾其实都是阶级矛盾的表现形式。用民族宗教矛盾来掩盖阶级矛盾只能是掩耳盗铃罢了。

想要对抗有神论，不走正规科学的无神论道路，却想着恢复孔家店，这只能是在邪路上越走越远。