淘客熙熙

主题:航空新城迎住客 民族团结谱新篇 -- 悠悠又见西山

共:💬292 🌺2426 🌵30
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 20
下页 末页
家园 宗教都有极端主义

宗教都有极端主义派别。不单是伊斯兰教,基督教难道没有极端主义?爱尔兰共和军都是信啥教的?犹太人建国之前不也一样到处乱扔炸弹?

就中国穆斯林本身来说,绝大多数都是遵纪守法的良民。你因为一小撮犯罪分子的罪行就要一杆子打翻一船人,说轻了是以偏概全,说重了是挑拨离间。

穆斯林需不需要同化?当然需要。但要同化可不是下道行政命令就能解决的。如果下命令解决不了,你打算怎么办?搞集中营还是焚尸炉?或者轻一点,全部驱逐出境?放嘴炮容易,川总靠这个都当上总统了。但是放嘴炮痛快是痛快,最后还是成不了事的。

要同化人家,必须有一套完整的同化政策。这个我在好几个帖子里都说过了几遍了。执行这套政策要以至少两代人为期。你指望今天把清真寺拆了,明天人家就同化了未免想得太美。

执政不是和稀泥。对伊斯兰极端分子,犯罪分子要坚决打击。但是倒洗澡水不能把孩子一起倒掉。不能因为伊斯兰极端分子就把所有的穆斯林都看作敌人,要灭之后快。这样做最终只会给自己制造更多的敌人而不是相反。

通宝推:奔波儿,
家园 吃瓜群众看不懂

要说力量很小啊!至于嘛!

家园 任老师别激动,我只是就教义而言,指出穆斯林的状况,毫无挑

拨之意,你可以指出我说的那些不对。其实古兰经上写的东西,这楼里就有同好贴出来,白纸黑字,先知的教诲,再加上实际的行动,杀卡菲勒上天堂,这个想否认也难。

我只是希望善良的人能够认清楚罢了。要说挑拨,现在的原教旨挑唆犯虽说人数少,但宣传的对象才叫不少呢,他们就不叫叫挑拨?其实只要信这个教,不管你怎么说,这些信徒潜在回复到原教旨的可能性就存在,只不过发作的潜伏期长短而已,依据的环境不同而已。

除非有人宣称古兰经中的一部分是伪经,做不得数的,另立新经,但这可能吗?不被追杀就不错了。

举个简单的例子,如果穆斯林真的能与时俱进,信仰科学,消除愚昧,就不会有奥斯曼帝国的衰落。要知道他们接触西方的现代科学时间要远远长于我们,伊斯兰教在这长期的接触中,经过刻苦修炼,对现代科学恐怕早已百毒不侵了。

所以我不看好他们被同化的前景。

当然,采用主席的阶级斗争大法胜算较大。但这柄大刀挥起来,没有高超的技巧和能力,容易出事。看看现在国家的意识形态现状,不太可能。

通宝推:风中的羌笛,老老狐狸,
家园 这叫物以类聚

什么样的人就会投靠什么样的势力,心术不正的人专走歪门邪道。

正经人不会去找这样成事不足败事有余,当他的朋友比当他的敌人还危险的队友。而这帮人自居为中华人民共和国的敌人,他能够在中国找到的盟友,也只能是里通外国认贼作父之辈。

那为什么他们会聚在一起?

大凡剥削者最核心的愿望,就是四个字,不劳而获。

海湾的王公希望用石油剥削全世界工业国家,小白帽希望用“信仰”和暴力剥削汉人,地产党希望用房地产剥削全体中国人,他们的西方后台希望用“金融”剥削全世界。。。。。所以他们这些看上去八竿子打不着的势力会抱团。

特别是前三个,他们的灵魂还活在1017年。把中国带回1017年,让中国回到被异族统治的年代,他们都是很欢迎的。

通宝推:吃土的蚯蚓,
家园 某某某教徒大叫,我们才是最大的受害者

自从我们进了中国,横行霸道几个世纪了,谁敢管?连毛泽东都不敢摸老虎屁股!

多少年了,我们一直这样,你们凭什么这几年开始曝光我们,口诛笔伐,企图压我们改弦更张?不知道打人闹事无法无天是我们的传统和习俗吗?为什么不肯继续让着我们?

上面这些只是开玩笑而已。

严肃地说,这些涉及某教问题的事情,怎么判断,有一个基本前提,那就是中国接下来怎么走?是即将大崩溃总崩溃前的回光返照和垂死挣扎?还是——

七十年过去了,左也搞过了,右也搞过了,学苏联苏联倒台了,学美国美国修正了,现在,中国应该回归常识,重塑秩序,认认真真做一个中国式的国家?

如果是前者发生,现在小白帽就是占领了时代的制高点,走在了占山为王的前沿,如果是后者发生,那么大家都悄悄撤退,单独把小白帽晾在反共反华反中华民族的火线上,未免太不厚道。

家园 回族

并被多次表彰

家园 回回塔基亚玩的好

他要反对利用清真牟利,他们的话要仔细读

通宝推:李根,海峰,
家园 其实我个人是反对这个教的

既然党国现在拉偏架除非你有本事连拉架的一起揍不然只能忍。那就忍着吧反正中国人善忍,等忍无可忍的时候我想看看16亿的坑有多大

家园 同化的概率非常小

无论那个宗教,大多数信教人都比较善良诚信,在收拾人心上,宗教有不可替代的作用。不可否认,极端事件只是局限在个别人群中;但同时不能否认的是宗教之间也存在区别。

几大宗教里面,其传播与壮大的方式中,唯有伊教是创始人在世就达到一定规模的,佛教和上帝教派中,创始人去世时候,都没有以政教合一方式来传教,而伊教的开始,就带有浓重的世俗权利色彩,穆圣在世时,就用了剑的力量,就有对世俗社会的规范法则。。。而且还有圣战之形式。。这个特点,在另两大宗教起源上是没有的。。

在宗教气氛浓重的人群中,就自己所接触过的,比如一个无神论者,扔在佛教徒人群中,他们认为你不学佛是福慧积累不够,交往中除平等交往外,饮食衣着通婚都没有太大不可突破的障碍,也不会把这不信者视为异类妖魔。。。

上帝一派接触不很多,但感觉他们现在比中世纪已经宽容很多,顶多就是很想拯救你这迷途羔羊的心情比较迫切。。饮食衣着通婚一般也都可行。

而类似情况在伊教信徒中间,大多数情况下,正常的交往交流没有任何问题,但宗教气氛越浓,越会区分开来。。。最典型的就是清真两个字,范围可以放很小,也可以放很大。。彼此尊重和平共处是很容易的,但见外和生分很难弥合。。饮食衣着通婚上难度都和宗教气氛浓厚度成正比。伊教社区中,基本都是非常高比例的同一信仰的人居住,外社区人进入其中生活,除非一切都融入,否则会被排斥。非常虔诚的伊教信徒家庭与非信徒通婚的可能性很小。。

再说寺的作用,在穆圣在世时,寺的作用除了宣教和礼拜之外,还有重要的行政,军事与文化传承的作用。。通过寺的连接,重要信息很快通过寺来传播,而且经常在集中礼拜时统一言行。在西北,一般发生冲突的话,回民往往是强势一方,主要是人家心齐抱团,而且历年大的涉及宗教的事件,这种抱团现象往往都会跨地区跨省,现在通过网络,甚至跨国家。解放前,控制西北地区的力量就是他们。而且如果今后国力衰退,无力经营西北,仍然还会是他们,只看现在到处可见的寺就知道了。

我记得是新加坡吧,为了解决宗教问题,好象采用的方式是社区住宅强制性杂居的方式,现在这种以尊重信仰为名大规模到处建寺的方式会留祸根的,尤其在东部大城市里,人为搞出来一块块的宗教信仰区不见得是好事,一到礼拜日,呼啦啦一大片做礼拜的,把交通都阻断,这是好事吗? 自己觉得小寺要先调查人数分布,控制规模档次,方便信教人众礼拜就行了。。城市里面建大型寺是不是可以考虑几种有影响不同宗教的寺都集中建在不远的一块地区。。这样,至少不同宗教信徒之间的居住上近些杂些互相有交流有沟通,产生先天仇恨的几率也降低些。。

通宝推:gschen,
家园 你讲的是国家层面,我讲的民族民间层面,去和绿绿讲阶级感情

你讲的是国家层面,我讲的是民族民间层面,你先去和绿绿们讲阶级感情吧。国家机器面对民间的宗教文化风俗和排他利己的生活生态方式从来都是老虎吃天,无从下嘴。人家到处开清真寺,你反对得了吗?宗教自由,你管得着吗?有本事你也信一个,孔教不好可以改良吗,或者就汉化基督较,改革佛教,改革道教,要么就干脆搞包容儒、释、道、耶的'汉教''华教会'。汉人现在有什么能拿得自我团结的宗教信仰吗?什么都不信就团结不了力量,应对不了人家的生态战争,最后就是被蚕食,被同化,被驱离,象野草蚕食驱赶庄稼一样。

通宝推:脑袋,
家园 这就是典型的生态战争

国家机器面对生态战争本来就无能为力,更不要说还拉偏架了,只有多数中国人,包括汉族和其他少数民族在民间行动起来,复兴和巩固自己的风俗文化和宗教信仰,才能以自己的生态正能力来对抗生态战争。

到人家寺里埋猪头不是办法。在这方面,韩国人、日本人、泰国人是我们民族和民间的榜样。日本人、泰国人是坚持自己的固有宗教、风俗和文化。而韩国人是改造了基督教,融合进了自己的儒家文化,成为自己独特的宗教文化。在国内和海外也是先建教堂,然后围绕教堂建立紧密的社区,以此团结互助,繁衍后代和教育后代。

自己民族在民间层次变强了,才能抵抗蚕食和同化。

回族
家园 马三立、马连良也是回族,但人家没有发动生态战争

你什么时候见马三立一边说相声,一边给你讲穆哈莫德如何伟大?易卜拉辛是你祖宗?吃猪肉最肮脏?你听过人家讲过任何关于清真的事情吗?见过人家戴白帽吗?你什么时候见过马三立说了一半相声,说对不起,我要去祈祷,大家先等我会儿,或者大家一起去祈祷?马连良更没有吧?马连良不会唱唱着<借东风>,让诸葛亮口念阿拉伯语真言,向真主祈雨吧?宣传异教崇拜是要被绿教极端分子砸死的。

我这不是开玩笑,这些艺术家如果把宗教色彩柔和到自己的艺术表演里,你实际是不一定能觉察的,但影响力和破坏力是巨大的,好比很多人把清朝大辫子(而实际应该是光头只留脑后一小撮猪尾巴)在影视里搞得如火如荼,搞得象王道乐土一样。那影响力其实已经移植进去了。另一个反例比如当年八十年代的电影<大刀王五>,大家到网上自己看看,把回民大刀王五硬是给打扮成阿拉伯人的模样,与真正流传下来的王五画像完全是两个人,文化误导到如此,简直是丧心病狂。

但人家马三立、马连良、少马爷、白先勇等老一辈子回民艺术家并没有这么做。你信宗教是关起门来自己家里的事,别打搅别人。对这种懂得尊重其他民族的回民,我更愿意叫他们回民,而不是回族,只不过是保留自己风俗信仰的中华民族的一个民系,与客家人,潮州人,闽南人一样,都是一个民族大家庭。

多数回民并不是什么阿拉伯人的后裔,而是中亚人被蒙古政府内迁,和很多底层汉人混杂以后形成的民族共同体,但当时信什么教的都有,主要是象后来青帮一样的民间秘密结社组织-明教和其他什么教法。底层人民不懂什么高深的教法,只要能团结互助就行。

唐朝以来确实有一些阿拉伯商人在中国南方定居,带来了YSL教,但多数后来在唐末被消灭了,宋末也被消灭了的差不多了。现代回民的大规模形成是开始于明初的时代。在元末,汉族和其他民族与蒙元的民族矛盾和阶级矛盾激化,这些秘密结社起来造反,首先是修黄河的河工,没有明教的秘密结社,底层人民是很难有组织、大规模地起来造反的。没有明教的大规模信仰、组织和号召,很难相信仅靠埋个独眼石人,搞句"莫道石人一只眼,此物一出天下反'的谶语,就能煽动上百万人起来造反。类似的谶语现在不是年年都从XX功那里放出来吗?也没见谁造反。

后来的明政府靠造反起家,但又怕人民再次如法炮制造反路径,就禁绝了明教,而是用当时相对温和,并从唐代以来经过长期汉化,与儒释道结合的讲中道的、搞三自的、汉化的清真古教来驯服和教化一些底层民众,于是中国的回民才大规模形成,所以回民不是由血统维系的民族,更不是什么阿拉伯人的后裔,而是元末明初由民间秘密结社集体改宗而成的三自的、汉化的清真教民系。

所以现在的政府也必须同样重视这个问题,就是一旦汉化的清真教游离出社会主流,向帮会化发展,向黑社会方向发展,再结合极端思想,就一定会带来不稳定因素,对其他民族发动生态软战争,再逐步升级,对国家和政府发动所谓圣战,就一定会给政府、国家和社会带来严重破坏,到时候再收拾就来不及了。

通宝推:newbird,脑袋,
家园 温和肺炎球菌转变成极端肺炎球菌

在寻找DNA是遗传物质的证据的过程中,英国科学家格利菲斯做了一系列具有开创性的实验。当时,他用的材料是两种不同类型的细菌,这两种细菌都叫肺炎双球菌,顾名思义,这样的细菌可以使人患有肺炎,但这两种肺炎双球菌并不是都会使人患病。一种叫R 型细菌,它的菌落粗糙,菌体无多糖类的荚膜,是无毒型的球型菌,这种无毒性的菌不会使人和小鼠患病;另一种叫S 型细菌,它的菌落光滑,菌体有多糖类的荚膜,是有毒性的球型菌,这种菌却可以使人患肺炎或使小鼠患败血症。

格利菲斯用肺炎双球菌进行的实验过程是这样的:

(1) 将无毒型的R 型活细菌注射到小鼠体内,R 型活细菌没有毒性,小鼠不会死亡。

(2) 如果将有毒型的 S型活细菌注射到小鼠体内,小鼠死亡。

(3) 将S 型细菌加热杀死,然后注射到小鼠体内,小鼠不死亡

(4) 将无毒型的R 型活细菌与加热杀死后的 S型细菌混合后,注射到小鼠体内,小鼠患败血症死亡。

当时人们觉得很不可思议,R 型活细菌是无毒性的,S 型活细菌虽然有毒但是已经加热杀死了,为什么这两种细菌混合后,却会引起小鼠死亡?这时,科学家想知道到底是什么物质引起小鼠的死亡。要想了解死因就要从小鼠的尸体中寻找线索,令人更不可思议的是居然从的小鼠尸体中分离出了有毒性的S 型活细菌,这能说明什么问题?这表明无毒性的 R 型活细菌在与被加热杀死的 S型菌混合后,产生了有毒性的 S 型活细菌。

家园 这恰恰是亚伯拉罕宗教的问题所在

你信宗教是关起门来自己家里的事,别打搅别人。

犹太教、基督教和伊斯兰教的教徒是有传教义务的。公平的说,任何一种宗教,一旦得势,都有强迫转化信徒的倾向。但一神教这个倾向异乎寻常的强烈。

伊斯兰教之所以值得特别关注,因为第一,它有最完备的一神教宗教体系,比起一本《圣经》走天下的基督诸教,伊斯兰教有一套非常细致完整的教法体系。这样的直接后果是,它可能想不干涉你都办不到,因为教法体系早就规定好了。第二,就是经济社会相对欠发达。人一旦诸事不顺,就容易抱残守缺、固步自封。西欧中世纪一样愚昧顽固,只不过经过了地理大发现、几次工业革命和宗教改革的洗礼,虽然一样信同一个造物主,但是开明进步很多。

现阶段伊斯兰教的问题,是各种历史原因共同造成的。说老实话,无解。作为应对,中国为万世谋,必须推行:

第一、大力分割民族和宗教。民族掺和宗教,属于是硫磺加硝石,贻害无穷。不能让有民族出身的公民,背上什么莫名其妙的宗教责任。也不能让宗教狂热者,开口闭口用“族人”说事儿。在未来可能的宗教斗争中,做到明确敌人、集中火力。

第二、积极推行主体民族外迁,致力于民族融合。没有绝对多数的主体民族人口,边疆地区永远是大患。核心区稍微有风吹草动,边疆必乱。要通过新丝绸之路、欧亚大路桥,切实繁荣发展中西部经济。要大力发展科学技术,解决内陆地区的资源和能源问题。把中国的人口和经济发展水平,在东西轴线上拉平。用一百年的时间,彻底同化边疆少数民族。

总之,中国的未来,在于建立一个统一的中华民族,在于倡导先进的无产阶级唯物主义世界观。

通宝推:脑袋,
家园 有个词叫社会达尔文主义
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 20
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河