主题：跟熊春锦先生学习传统道德根文化，推动人类道德复兴 -- 乾道学派

也象征女阴，但之乎者也的也大体相当于是，当然语序也有不同。而作为之乎者也的也其实是借字，借这个在口语中同音的字用为抽象的意义，那这个字的原意就逐渐湮没了，汉字中还有不少这样的例子。

科学有科学本身的理路，断章取义拿来为什么别的玩意张目的，就不是科学了。这么干的有个例子就是智能设计论。

此处的田是指丹田。

实在写不出来..

什么是智？

智通知，从口从矢，机敏出于口者疾如矢也。比如我们经常说急中生智。再比如我们经常说的知人者智。可以看出智是一种外在的，在动中求的东西。

什么是慧？

慧本意是聪明有才智，不过佛教来了之后这个慧，往往是指的戒定慧的慧。慧通心，在静中求，向内在求。

举个例子，我们根据已知条件不断的去推到验算得出结论，这个结论应该算知识，而这个过程应该是智的过程。

相反，有些时候我们漫无目的的想，忽然灵光一现福至心灵，得到了一样知识，这个过程是从内在来的（或者说潜意识），我认为这个过程就是慧。

智是我们对已知进行推理，而慧则是一种对未知突然理解的能力。我有一种感觉，慧是一种量子式的过程。创造性这种东西跟慧直接相关。

还是传统伎俩，生造名词，牵强附会，建议换个阵地，效果会更好一些。

在楼主发的链接：<http://www.daode.biz/html/lecture/daodu/20090313/398.html>里 发现这么一段，

“不仅文字具有能量，语言同样也带有能量，这也可以做个实验。将一次蒸出来的米饭分别放在两个瓶子里，相隔的远一点。每天你对着一个瓶子赞美它：你好漂亮呀，你会变成美酒呀。对着另一个瓶子你就：你好坏呀，我诅咒你，你将来会腐烂发臭。半个月下来，你比较一下，那个你天天诅咒的那瓶饭一定臭不可闻；那瓶你天天赞美的呢，准有米酒的香味。”

呵呵，请大家自己斟酌吧！

如果不是遇到当头棒喝很多人是很难做到反观进而放下成见的。

我如果不是去年看到了一个我很敬佩的人一本正经的说上帝可能是存在的也不会开始研究这些有些玄的事物

电影雨人的主角就是这样。七田真也说过这个还专门说过虚空藏咒增强记忆力

呵呵。

自己的判断力到哪儿去了！

这个实验你做过没？

只要半个月就能有效果的，实验代价不大，你去试试？！