主题：风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多 -- 燕人

近来无事在家，对五代史产生兴趣。五代是我国历史一个特殊过渡阶段，可以说是封建时期最后一个军阀割据阶段。入宋之后，中国成为真正的中央集权式政府。地方政治势力公然以武力抗争中央权威的严重事件屈指可数。但是，边疆游牧民族从五代始成为中国心腹之患，分别与宋末和明末两次颠覆华夏。

五代的历史从后梁皇帝朱温与唐晋王李克用的对战开始。

朱温曾经为黄巢义军大将，勇武有谋而残忍好杀。投降唐朝后在河南站稳脚跟，挟天子以令诸侯，逐步扩大势力范围。毛主席评价他：“朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。”　就我理解，“狡猾”是贬义，小聪明而已。朱温狡猾过于曹操，在战略上却无法相比。在四周强邻中，朱温废唐哀帝，改国号为梁，自行称帝。各地军阀乐得割据做地方土皇帝，所以多上表效忠。只有河东节度使李克用出身沙陀，有大功于唐，受唐封晋王。他曾经险些被朱温谋杀，故与朱温势不两立。不过李克用的军事才能不如朱温，直到他死，梁军一直主导战情。晋军的战略要地潞州被梁军筑长堤包围年余，号夹城，危在旦夕。李克用死，梁人以为晋人会守丧，未想继位者李存勖乘此机会，亲帅大军，日夜兼程抵达梁军外围潞州城外三垂冈地方。２０年前李克用曾在此饮宴，指彼方５岁的李存勖说，“吾行老矣，此奇儿也，后二十年，其能代我战于此乎！”。晋军趁天大雾，直入梁军夹城，将梁军围城军击溃，不但得解潞州之围，更从此梁晋之间形成战略均衡势态。朱温在汴梁闻败叹说，"生子当如是。李氏不亡矣！吾家诸子乃豚犬（猪狗）尔！"　

清朝诗人严遂成并不广为人知，但有一首七律怀古《三垂冈》描写了晋梁之争，为毛主席所特别欣赏：

英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何！

只手难扶唐社稷，连城且拥晋山河。

风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。

萧瑟三垂冈畔路，至今人唱《百年歌》。

毛主席多次引用此诗。1962年12月22日，在给柯庆施批转的文件最后一页，曾写下《三垂冈》一诗，并写这是“咏后唐李克用和儿子后唐庄宗李存勖诗”。1964年12月29日，毛泽东在披读《五代史.庄宗记》时给秘书田家英写了一个条子：

田家英同志：近读《五代史.后唐庄宗传》三垂冈战役，记起了年轻时曾读过一首咏史诗，忘记了是何代何人所作。请你查一查，告我为盼！

毛泽东在条子上默写了《三垂冈》，幷写：“诗歌颂李克用父子”。

1976年元旦，人民日报发表毛泽东《三垂冈》墨迹。这体现了毛泽东对革命接班人的期望。

我今天读这句＂风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。＂想起英年早逝的毛岸英，和毛主席晚年所面对不测未来的寂寞心情，眼泪不禁流下。历史有其偶然性。

听话的水平往往不够高，水平高的又往往不听话

当年皇帝栽接班人上的就不少，秦始皇、晋武帝、隋文帝，更不用说袁绍刘表

GCD里斯大林、毛主席留下的接班人也都成过渡人物了

历史上的接班人问题，如楼里胡一刀说的，是个能力/个性问题。螺蛳壳里做道场，比的是这些小节。其实纵观几千年中国历史，不过是这种小圈里的乱治循环罢了。

毛泽东接班人的问题，大不一样，这是个阶级对立问题。毛逆天改命，在落后的中国搞了社会主义，成了全世界的指路明灯。但在当时的生产力条件下，官僚资产阶级的反扑不可避免，几乎无解。接班人要么顺从历史潮流背叛毛，要么被打翻踩上一只脚，都不是好下场。所以毛岸英死得其所，从历史角度看，未必不是好事。江青等四人帮、毛远新被泼污水；四大金刚之一的邓小平背叛共产主义，很难说比得过毛岸英的国际主义烈士的历史评价。这不是个人能力问题，而是历史和世界环境的必然结果。假设毛泽东再世附体，也无可奈何。

我是崇毛的，但是不迷信，他不是神。他之前的成功，有日本侵华造成的统治地位官僚资产阶级被极大削弱，新的“走资派”还未成型的国内历史条件；也有世界范围内战后疲敝，国际帝国主义力量不强，世界范围内共产主义思潮风起云涌的国际大环境条件。到他去世之时，国际帝国主义恢复元气，苏联早已变修，国内官僚资产阶级羽翼渐丰，变天不可避免。

现在网络发达是民意表达的重要途径，比大字报强得多。同时也是计划性经济的重要条件，社会主义生产方式有了物质基础。相信随着生产力的进一步发展，劳资矛盾的进一步深化，革命会迅速到来。桑德斯可能活不到那一天，但是网友们大多应该是有机会的。

迟群当教育部长，乔冠华当副总理，毛远新﹑迟群﹑谢静宜﹑金祖敏列席政治局会议，作为接班人培养。

乔冠华如果是分管外交，应该不是问题。迟群﹑谢静宜是梁效的主要领导，江青批林批孔的干将。毛远新﹑迟群﹑谢静宜非亲则故，都来自江青身边的小圈子，其挑选接班人的眼光可见一斑。

江青给毛泽东写信，要求让谢静宜当全国人大常委会副委员长，让迟群当教育部长，结果毛没有采纳，周荣鑫当了教育部长，谢静宜的名字也被圈掉了。

迟群是从8341部队政治部宣传科副科长起家，谢静宜则是毛泽东的机要员，两人因为1968年北京大学和清华大学的文斗武斗失控，工宣军宣入驻两校而骤掌大权飞黄腾达，可称之为幸进。

因为一切权势都来自与上位者，所以一旦毛不在了，这些人就因为根基不牢而风雨飘摇，旋即被灭。在在他们的对手面前，一点都没有还手之力。张春桥，王洪文好歹还有上海工人民兵可以依靠，差点就要暴动的。

毛对自己的接班人问题不是不重视，1964年就在中央工作会议上，正式提出这个问题了。可惜对王洪文的栽培依然太心急。既然深知必须在长期的群众斗争中，考查和甄别干部，挑选和培养接班人，又何妨不多隐忍一段时间，让接班人独立成长饱经磨练呢？过早的介入，就是拔苗助长的结果了。

说到毛家的子女，毛远新、李讷都不是没当过省级领导的，毛岸英就算活着，恐怕也就他们那样。

被你看成权斗了。

那时的经济和社会基础也不能支持毛主席了。

不用和别人比，就和最后选定的华国锋比，毛岸英的资历也不差多少。

而且，他俩只差一岁.......

如果拿经济和社会基础支持不支持说事，苏俄第一个就不该革命成功，中华人民共和国的成立更不合马克思主义的理论，当年斯大林不就不认中共马列主义政党的身份吗？你就一帮农民起义军。

结果，毛还不是在有生之年打下了工业化的基础，最终让中国人民实现了工业化。

如果要等到经济和社会基础支持才可以，那要到什么时候才算行？有没有眼见为实的定性和定量指标？

马克思主义的理论，说到底不过是一套逻辑推论。理论上怎么说都可以，最终落到实地上还是要试错。

毛在接班人问题上失败了，就说经济和社会基础不支持，这只是事后诸葛亮罢了。爱迪生拿头发和羽毛做灯丝也失败了啊，这算是技术条件和基础不支持吗？那他要是拿钨做灯丝做成功了，怎么说？是技术条件和基础又支持了吗？

前事之失，后事之鉴。前人失败了，后人换一条路径再来就是了，净扯经济和社会基础支持不支持，有用吗？有用吗？

人民的解放是千百万人的事业谁也不能包办，但主席的遗志却要寄托在接班人和接班团体上；为什么会有这种矛盾？

因为中国既苦于资本主义的发展（资本来到世间从头到脚每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西），更苦于资本主义的不发展（1952年人民日报发社论：为1800万吨钢而奋斗）。在当时的生产力条件下向几亿人民求助于理想、意识与组织，就是在应当寻求唯物主义的时候落入了唯心主义的窠臼。以建国为例，老三篇可以引起高尚的人的共鸣但7亿亩土地必须要分给农民；以华为为例，总裁可以讲理想但真金白银必须发给员工。

所以，还是有必然性的。。。

辩证唯物主义的世界观：物质决定意识，意识对物质起反作用。

意识对物质的反作用，如果成功了，就被承认意识对物质起到反作用。

如果没成功，那证明了物质还是第一性的。

对成功与否的判断，可以左右这个世界观。

毛岸英要是接了班，那毛泽东算什么？周文王？曹操？

中华人民共和国又算什么？中华大帝国？

毛家被黑的还不够？

当年李鹏做总理的时候，有人就拿太子党说事，闹得不可开交。幸而那时的工人和农民识大体，没跟。

1958年，中央重工业委员会发出了全民大炼钢铁运动，目标是钢产量超过1000万吨，实际产量1080万吨。（相当于太钢2019年全年产量）

在老人的记忆中，1958年大炼钢铁，似乎是1070万吨钢。

毛是理想主义，一直要搞人类发展大改革，要人人尽舜尧，如果把心操在接班人，或者是子孙万代上，能比金日成差？把那些将军们一锅烩了去当肥料，还能耀武扬威？明朝老朱家就是那么干的？不服，杀十族，最后都老实了。骂，有啥用，就是杀你，杀你九族，十族，就会老老实实。