主题：【讨论】【原创】马克思哪些东西没有想到？ -- 崂山一道士
说出来，正是为了让方家点评。
我是为了扬名立万么？我靠科研养家糊口，只不过对哲学有些兴趣罢了。生活中有多少共产党员根本不在乎理论学习的？有多少人把入党当做投机的？你却在打击一个对共产党的基本理论感兴趣的普通群众？
马克思不能质疑么？学生不能有疑惑么？学生不懂的，就应该自己闷着不提出来么？共产党要允许人说话。马克思本人也说过“不怕权威，不怕闪电，也不怕空中的惊雷”。
邓以前是不争论，闷头推行他的路线。有多少人在论坛上讨论马克思和共产主义？现在时代变了，普通群众参与探讨，应该是积极的事情。马克思主义不应该是一家之言，他最后将会是万千群众实践的汇聚。
如果连这种比较严肃和真诚的探讨都不允许，都要冷嘲热讽，都要打击，那么，共产党人怎么团结最广大的劳动群众？
有多少普通群众是 没有读过共产党宣言的？我好歹读了，至少有好几遍。
一副真理在手的样子，你把总体上认同马克思主义和共产主义的人都推到对立面了。
我自己当老师，当学生不懂的时候循循善诱，其结果总是较好的；但如果劈头盖脸一顿骂，再讽刺几句，你看看学生会怎么看你？？？？
下面那么多的朋友在讨论，没有一个像你这样高高在上的。
第一，有个人叫列宁，把马克思的东西拿到俄国去搞出了列宁主义；
第二，有个人叫毛泽东，他又把马克思的东西拿到中国来搞出了毛泽东思想。
楼主属于什么阶级？这个问题我也问过我自己。突然想起苏芮：多少次，我问我自己……
首先要搞清楚阶级这个概念。这楼虽然谈的是马克思，可谈到“阶级”这个概念的有两个马克思——卡尔马克思、马克思韦伯，这两个大牛都谈到了阶级。大家最熟悉的是卡尔马克思，就按他的来。
遗憾的，卡尔马克思对阶级并没有做过明确的概念，倒是他的改造者列宁提出过一个清晰的概念，就是中国教科书里那个：所谓阶级，就是这样一些集团…………其中一个集团占有另一个集团的劳动。
看到没，列宁强调的是集团作战，对集团里的个人怎么对号入座，列宁没说（如果列宁在哪儿说了，请指教）。
列宁虽然没说，但要把某个人划入某个阶级倒是不含糊的。比如我们以前划成分可是有文件依据的。
现在文件不执行了，楼主或者我该属于那个阶级呢？
延伸一下列宁的概念，那就是，分析一下楼主是否占有别人的劳动呢？这个恐怕只有楼主自己才知道。这本质上是一个对分配问题的定性。
师生一场活干下来，两人各拿多少，决定了你们的阶级关系。
我这么谈钱是不是有点庸俗啊
1；什么改革？什么开放？
近来，有人在鼓吹中国最大的敌人不是美国和病毒，而是不能延续改革和开放。
那么，这些人究竟要怎么的改革？怎样的开放？
他们要的改革无非就是自由民主那一套，他们要的开放主要是对内完全私有化，对外人民币自由化。
2；人民币为什么不能自由化？
一人一票的普选，能够维系国家的统一么？港台疆藏等地方的分裂势力如何解决？而且到底要走美国那样的总统制，还是英国那样的议会制？
一人一票包治百病，这样的鬼话，只要有点脑子就不会相信，只要有点良心就不愿意相信。
完全私有化之后 ，财政收入只能来自税收，谁来交税？谁来借贷给政府？日本美国都债台高筑，中国能玩的转么？
只有人民币的自由化，看起来还有可能，但也只是看起来而已。
中国有三万多亿美元的储备，贸易也基本能保持顺差，看起来可以实现人民币的自由化。
遗憾的是货币自由化，关键不在数量，而在质量，核心就是本国企业的竞争力，主要有两个指标，一是本国企业的出口创汇能力，二是本国企业海外投资收益。
中国出口一半左右是外资合资实现的，中国企业海外投资收益也很少，这说明中国企业的国际竞争力并不强，而只是中国劳工的竞争力很强，这样就必然造成中国企业脱实向虚，主要通过操弄金融杠杆来获取收益。
3；肉会都烂到锅里吗？
这两年，中央政府严格限制资本外流，并查处了一些企业和个人，但也只是遏制了主流，还是有很多资本流向了海外。
将债务留在国内，将资产转移国外，国内捞钱，国外生活，已经成了所谓精英阶层的主流认识，只是很多人做不到而已。
这些所谓精英，到底想干什么？
一方面主要是为了自保，另一方面则是为了挤兑中国金融，甚至冲击中国体制，通过资本的大量流出，摧毁金融秩序，再回过头收割国家和民众的资产，改变中国的制度。
人民和资本，到底谁是肉，关键要看官僚的选择，官僚站在人民一边，资本就可能是肉；如果官僚与资本狼狈为奸，那么人民一定是肉。
问题的关键在于官僚也会分裂，一部分站在人民一边，一部分站在资本一边。
更可怕的是民众也会分裂，多一两套房子，就是一生也难以跨越的鸿沟，因为有地缘经济优势，港台很多民众也分裂了，不承认自己是中国人。
4；中国有最好的人民，却有最糟糕的精英
只是跟印度比，中国的所谓精英阶层就远远不如，至少印度没有那么多逆向种族主义者，没有那么多恨国党。
以前很是不解，这些人到底怎么了？因为建国后受到了冲击，屁股歪了可以理解，但学历那么高，脑子不应该都坏掉了吧，都是中国人，良心不至于也烂掉了吧。
后来接触了一些这类人，才发现这些人的逻辑很清晰。地球的资源有限，只有少数人才能过上发达国家的生活，而中国人太多了，因此，大多数中国人不能，也不配过上发达国家那样的生活，而且中国人一旦富有起来，哪怕人均只有美国的三分之二，总量也会是美国的两倍，将会严重冲击世界秩序，那将是世界的灾难。
高等华人的心态，甚至香蕉人的皈依狂热，才是中国很多所谓精英阶层的真实写照，典型的就是柳传志，和他代表的联想，以及泰山会。
幸好中国还有任正非，很多中国民众也支持华为，如果中国尽是柳传志，潘石屹之流，中国就彻底没了希望。
今后，绝不买联想的任何东西，尽可能地买华为的，哪怕买真正外国的产品，也比买这种精神外国的东西要好。
真正外国的商品主要是中性的，而精神外国的产品却是吃里爬外的，主要依靠出卖国家利益，和人民利益来成就自己的精致利己主义者。
高高在上了。大家都不是专业人士，所以不同表现才是常态。
你在河里发言我印象也就不久的时间，从中了解到的倾向就是那样而已。
而且我说了，你既然比较直接，我觉得直接应对最好啊。
我的回答不过是第一，说你没有读懂宣言里的那段话，然后就质疑——不是知识分子讨论问题自我标榜谦逊的“商榷”哦——马克思主义原理的一般性——这也是这些年大行其道的现象哦；第二，你是不是要扬名立万我不是太清楚，但是联系邓矬掌权后的中国舆论生态，不由得不让人想到乱象的本质哦。
我的回复可以算是马列毛和灯改之间斗争的一种反照吧。
至于你的算不算一来一回的表现，我也不用下定论，不过你这里对马克思主义的“谨慎态度”我也就姑妄观之吧。
另外，否定马克思主义的标配就是质疑它的“历史局限性”，当然也包括要抛弃毛泽东思想的，无非一个不是“神”，一个“时代不同了”。
欢迎各路继续表演，历史永远不会停止。
实际操作的政策，好比七上八下，有他实际操作中的理由，也因各地情况不同，必然会产生错漏，因此往某个个人头上套，作为划线的根据，如果没有实际操作那种政策上的需要，则是不合理的。
养活自己，妥妥的无产阶级。除非你另有几亿财产，每年靠被动收入可以衣食无忧。
说一句题外话，人类历史上绝大多数时候的阶层划分都是连续的，模拟的，马克思为了简化局面，凸显矛盾，对阶层分布进行了模数转换，这就是阶级的由来。
在封建社会，大地主， 地主，富农，富农家的妾养子，婢养子，中农，贫尼，佃农，作坊主，分干红的掌柜，作坊股东，作坊股东但自己是师傅，一样可以细分很多种出来，但这些从来不是问题。
我认为导师和学生的关系类似军队里的指挥员和战斗员。导师主要提供思路，创造物质条件，学生将想法变成结果，论文为双方共同拥有，学生第一作者，导师通讯作者，体现了各自的贡献。
当然，那种自己当第一作者兼通讯作者的导师在我看来就是剥削学生了，除非是亲自做了大部分工作。
中国在东汉时期引进佛教，很刺激的，请了大批的西域高僧来中途讲课传教。至今已有2000年。现在西域和印度本土的佛教都消失了。最大的一脉就在中国，以汉传佛教为领袖铜陵，南部西藏佛教流派。在佛教里中国处于独一无二的尊者地位，掌握了独一无二的话语权。
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我们来看一下马克思发展的过程也是类似的情况，马克思主义现在西欧和中欧崛起。被列宁变为现实，被斯大林发扬光大的这些U盘全都消失殆尽，只剩下了中传马克思主义。
时至今日，马克思想到什么和想不到什么已经不重要了，只有一个国家高举马克思主义的大旗，那么这个国家就掌握了对马克思主义的完全解释权。
所以马克思注意怎么发展，完全看中国人的偏好取向，犹如佛教最终发展出禅宗，其实这时候已经偏离了当初的佛教本意。
今天的马克思在中国，让老马本人来看，肯定也会诧然。我觉得这样的马主义，才是真有生命力的。
一个真正的共产主义者，应该具备两大基本素养，一是同情心，同理心；二是全人类，世界性思维。
康德说过，这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼: 一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
同情心，同理心，就是我们内心崇高的道德法则。
全人类，世界性思维，就如我们头上灿烂的星空。
与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，又其乐无穷。
准确的理解，应该是掌握天时，与天一起奋斗；懂得地理，与地一起奋斗；团结一切可以团结的人，与大多数人一起奋斗。
乐观地奋斗，实现胜利，实现发展，胜利发展带来无穷的快乐。
可以说，同情心，同理心是底线；全人类，世界性思维是方向；与天地人奋斗，其乐无穷，则是贯通底线和方向的途径。
老马的思维源于西方的个体思维，所以老马认为社会发展是单向的，是进化的，先进的生产力一定带来先进的生产关系。他的原始社会、奴隶社会、资本主义社会、社会主义社会与共产主义社会的阶段划分就是线性思维。
但历史不一定是单向发展的，虽然发展到今天大方向来看呈现了一定的进化特点，但是其实严格意义上来讲，其实应该算是演化的，演化的话就不是线性的了。
中国之所以可以把老马的经唱活，是因为中国的思维方式是整体思维，不是线性的，而是太极图，或者叫小波。这种思维方式规避掉了老马那套的坑。
未来，中国这套马经会以毛泽东思想的方式来唱。农村包围城市，边缘挑战核心，其实质就是太极图。
简单粗暴：
"睡后收入“大于全家开支的是资产阶级，否则是无产阶级，如何？
马克思主义的理论含有着非常丰富的营养，但囿于时代之局限性，马克思的很多论断确实偏离了不断发展的现实。
我准备从经济学，系统论的角度论述马克思的论断的长处与不足。
马克思的任务是创设理论框架。这个任务他和恩格斯基本完成了。
他们没有进一步阐述的，我认为是资本主义生产关系的新陈代谢机制，具体的说是熊彼得提出的创造性破坏。非要追考细节的话，大概可以说马克思想到了，但是没有时间形成理论突破。
老马从来没说社会阶段必须是严格单向的、线性的，他也没有排除过特殊性，他晚年研究过卡夫丁峡谷问题。
列宁当年也反对过“合法马克思主义”等思潮。
中特也只能在国内垄断解释权。国外民社/工/共/马/马列/毛倾向的党派有的是，这些组织不管执政还是在野，有多少支持中特对马克思主义的解释？你要说俄共支持，我信，曙光俱乐部的理论刊物《论据与事实》有中文版。