主题：这里有篇短文，对傅聪事件的前因后果梳理得很清楚 -- 非为

英，跟叛逃的傅聪一样，不过就是一个极度自私的精致利己主义者。

再给傅聪涂脂抹粉，也掩盖不了本质。

被工人命令去扫厕所那种，其实算作轻量级的了，很容易想开的。

可怕的是知识分子用官僚手段去整人恶心人编排诬陷，把人逼疯逼死。

ps，这个萨沙是个什么货色，您真的没数？

到普通的人民群众，一不小心被打成反革命，就可能遭遇灭顶之灾、家破人亡（而且没地方跑！你跑到哪里去？）。打成反革命了，你连个辩解的余地和机会都没有！不可怕吗？

至于发展经济？ 你疯了？

文革时的各级领导干部，从中央到地方，不被打倒就算不错，谁有心思发展经济？ 人口又不断增加，于是，中国人民的生活，呵呵了。

1961年也脱帽了。

1966年的时候给傅雷定性是什么，我不知道，我也没有看到有什么组织做出的结论。如果您知道，不妨告知，是什么组织依据什么给傅雷定性为反革命？

傅雷自杀与其说是被定罪，不如说受辱后的悲观和自责。他自己说，培养出傅聪这样的叛徒儿子，死有余辜。

他的自杀，在我看来和90年代喝农药自杀的农妇一样。悲哀但发人深思。

国家对傅敏没有做错什么。不让他做外交官而已，有什么错呢？在美国也会对外交官的家庭背景进行调查，潜在怨恨的，肯定会排除。

至于牛棚，这个词一出来我就知道浓浓的公知味。因为革命干部也住牛棚，所谓的牛棚是简易宿舍的戏称。

如果你对自杀的农妇有一丝同情，一样对农妇子女的悲惨命运有一丝同情，我会和你一样，对傅敏有一丝同情。

说实话，我是穷人的后代，对北京四大中学之一的宿舍都嫌简陋的傅二公子同理心一直起不来，我就不装了。

傅敏是个厚道的弟弟。学音乐的机会给他哥了，外交官的生涯被他哥毁了，好像女朋友也吹了。然后他哥还有脸把家里的字画拿到英国去。最后留下他来整理父亲的遗稿。

傅敏在自己职业上的成就，至少我觉得跟他哥在钢琴上差不多。为了取得这成就，他在别人都认为不会回来的时候回来了。

至于说早年的富家公子习气，吃不得苦，这也没啥。毛主席要他们去接受再教育，不就是因为他们有这习气嘛。

我觉得傅敏是一个好榜样，也是一个毛主席教育的成功案例。

太高层的我们就不说了。

省部级有安全感？说不定哪天就被打老虎。

富人有安全感？刚被同伙投毒死了一个。

中产有安全感？股市一振荡，好多上天台。我

就不说各种过劳死了。

底层的，我也不说了。新闻天天有。

现在的各大平台哪还有什么独立思考理性讨论，都是党同伐异而已，西西河也被拉成了平均水平

琢磨着是不是赶快补一个草，挣了这100通宝？

以西方的代表美国为例，统治阶级之中的律法界精英，把法律制定的无比繁琐重复绕圈子，难道是为了底层民众的需求和方便？

是为了资本阶级自己的利益而已。

美国的法律法规制定的浩如烟海， 底层民众既没有时间也没有精力去了解这些繁琐重复到极致的条条框框。

那么，律师就出现了。

律师，就是在统治阶级和民众之间，垄断了法律的解读和应用的寄生阶层。

这跟中国古代读书的文人士大夫垄断经义的注释权，套路是一样的。

都是不事生产，自身产生不了任何社会价值和财富，寄生在劳动人民身上的吸血鬼、寄生虫而已。

商业广告，说白了不就是吹牛皮大忽悠的代名词吗？除了产品名称，可信度有1%吗？

现在的商业广告商业活动都过度到了泛滥成灾的地步了吧。

每天被谎言包围着，挺好玩？

你说的这两点，我怎么觉得恰恰是社会文明进步的象征呢。

说到底，文人士大夫精英们，始终梦想着自己是特殊的，是高于劳动人民的，是天然应该有特权的。

端着高高在上的臭架子，自己以为自己了不起，看不起劳动人民，却对自己是寄生虫这个本质毫无认识。

不愿意听从号召去跟劳动人民打成一片，不愿意服务于他们看不起的泥腿子，愤恨于土共不“重视”他们这些“知识分子”，没有像封建王朝那样请他们去当官老爷，给的特权和优待达不到他们的心理预期。

这些后来的河殇流，当时所谓的知识分子精英，在毛主席时期精神愁苦的不就是这些吗？

可是这帮负心的杂碎永远都不愿意说的是：当年国家从一穷二白的旧中国废墟上进行建设，物质生活的艰巨和匮乏，全国都是如此。然而就是上山下乡，牛棚、五七干校，他们的待遇也远远好过于全国的工人农民劳动者。

装什么，卖什么惨啊？

用一句热门影视剧的台词说就是：贱人就是矫情！

每个立场不同的人都可以从不同的角度用强调某一方面来解读问题，说明自己的立场正确性。就像我们经常批评西方媒体一样，他们告诉你事实，但不告诉你全部的事实。

具体到了你的问题就是，你用一个个体的问题，从人性的角度来说明文革的不正确，用威胁的手法，让人们同意你。可是我们如果放大视角，看看主席为什么搞文革，（这点我就不赘述了，河里的许多大家，从历史的史实角度，有过完整，系列的描述。）我们再回到你个体人性的角度来看这个问题，其实文革的本身就是为了避免更多的人，遭受你所描述的人间惨剧。就说改革开放之初吧，你怎么不说说东北有多少人，全家自杀，多少女人去南方做妓女，即使到了5，6年前不还有人全家自杀被报道的吗？我们还不知道有多少人自杀没有被报道的。如果情况继续恶化，到了改朝换代的时候，那么不是会有更多的人遭受比你描述的更为悲惨的人间惨剧吗？所以河里有人说过，文革推延了中国改朝换代的时间表。 从中华民族整体利益的角度来看文革的这个问题，文革是要过些年就搞一次。当然从个体的角度，我的精致优越生活被打断就是不对的，因为我一切都是按照你们统治者制定的规则行事的。比较聪明的人，在事情发生前的很多年就开始布局了，你没看见几年前河里就有人说，要低调，不要得罪人，文革可能会回来吗？这就是历史是螺旋上升的。

再放大到世界的视角来看，米国也要发生类似文革的事情，某族人就是你所描述的牺牲品，河里有人已经清楚的描述了他们为此做出的准备，说明他们也对人类历史的发展有着清醒的认识。 床铺所做的就是代表了那些底层人的诉求，虽然他是从另外的角度来解释问题，把内部矛盾转化为外部矛盾。

所以说，你也不是错误的，但是其他人也不是错误的，关键就是看你从什么角度来看待文革这个问题， 是大视角还是小视角。