淘客熙熙

主题:什么是985和211? -- 给我打钱87405

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家园 何为虫灾?

也把“虫灾”加以说明。

虫灾是极端情况吗?不是。虫灾的本质是“原先的少数偏爱吃土豆的甲虫”遇到大面积土豆之后,实现了“逆袭”,而原本的强势群体,即偏爱吃黄花刺茄的甲虫,反而成了弱势群体。

今天人们经常说“劣币驱逐良币”,其实就是虫灾。但是一些人并没有注意到,自己的脑子就是“巨大的土豆田”,自己就是“劣币驱逐良币”的重要参与者。

“只有高考这一条路”这一论调,显然就是“劣币”,显然就是当前的主流。

“凡俗的就是低级,凡雅的就是高级”这一论调,显然也是“劣币”,显然也是当前的主流。

“但凡出现了骚乱,就是里应外合搞颜色革命”这一论调,显然还是“劣币”,显然还是当前的主流。

“学生跳楼自杀,只不过是小时候挨打挨骂少了”这一论调,显然是“劣币”,显然是当前的主流。

“学生跳楼自杀只不过 是极特殊案例,不必大惊小怪”这一论调,显然是“劣币”,显然是当前的主流。

……

【到处】都是“劣币”,【处处】都闹“虫灾”,这就是现状——这仍然是“劣币”论调。

我们人类社会,在任何一个阶段,都是所谓主流和所谓非主流并存。这不是问题。

如果主流总是想方设法否定非主流,进一步欲铲除非主流,这就坏事了。之所以说是坏事了,其一,这是徒劳的,不论主流如何努力,非主流是不可能被消灭的,并且只要时机合适,非主流一定会实现“逆袭”;其二,主流会把自己的视野变窄,一步步滑向盲目的深渊,对非主流所主张的、原本可靠的解决方案视而不见,最终将自己拉下马,将自己变成非主流。

欲彻底铲除非主流,这是徒劳的,徒劳 就意味着巨大的浪费。

完全否定非主流,这只会让自己更盲目,越盲目,就越是无能。

“双管齐下”,自然“成绩显著”,自然扑街。

说白了,还是胜骄败馁。主流之所以视非主流为眼中钉,之所以倾尽全力铲除非主流,无非就是自认为自己是主流,自己有优势地位,自己本钱厚,于是无法无天,为所欲为。

晋国的智氏之所以被灭,就是因为智伯浑身上下都是优点,优点太多,必自满,自满者必无法听取他人的意见和建议,所以他一定会犯下极为幼稚的错误。史实说明,智伯所犯的致命错误,就是让赵、魏、韩三家呆一块,还允许他们一块开会商量。可笑不可笑?绝顶聪明的人,所犯的错误就是极为低级的,也是极为致命的。

皇帝和大臣,之所以能被两个骗子所骗,恰恰就是因为皇帝 和大臣自满,自认为“怎么可能有人敢用空气骗我们呢?”正因为如此,用最简单甚至可以说最幼稚的骗术,就可以将他们骗倒。

人和人的区别,就在于,有的人越努力,越自满,有的人越努力,越自损。自满者,“油盐不进”;自损者,虚怀若谷。

家园 这事是这么说的,得考虑可能的群体力量

比如,毛主席需要考虑二货的能力,然后带领他们。

必须考虑他们实际的接受能力。

伟人就是伟人。

家园 四种人

汪曾祺说自己学了一辈子,还不如一个剃头匠,这是什么意思呢?

这说明汪曾祺是一个自损的人。但有人偏偏理解成:我明白了,啥也不学,学了也白学。

点看全图

有的人,桶很小,水也很少。

有的人,桶里装满了水。

有的人,桶巨大,里面的水就一丁点(绝对值)。

有的人,桶越来越大,里面的水越来越多,反而水位在不断下降(相对值)。

大概就这四种人。

桶小水少的,心胸窄气量小,本事也很小。

桶大水少的,口气特别大,本事 特别小。

桶小水多装满水的,目空一切,自以为神。

桶大水多的,谦虚谨慎,日拱一卒。

以上只是静态结果 ,那么动态成长过程呢?

点看全图

以上只是静态结果 ,那么动态成长过程呢?

显然,只能走“捷径”,走“直线”发展路线,即图中绿线路径。

黄色路径是自毁前程的路,不是发展成桶大水少,就是发展成桶小水多自满型。并且桶大水少跟自满型还会互相转换。还有一种情况,就是“退化”,从桶大水少和桶小水多“退化”成桶小水少。

走黄色路径的人,为什么总是纠结,总是矛盾呢?他没有“兼顾”,总是顾此失彼,自然永远都无法抵达“彼岸”。并且他们的“反思”永远都是错误的,不是跳到曾经的对手的阵营当中去,就是居然自己退化成巨婴了。巨婴跟婴儿,一字之差,天上地下。

中国古人早就指出了正确的人生路:修身→齐家→治国→平天下,“原比例”放大。

只有极少数,走“弯路”走通的,这种人,一定会告诉后辈,不要走我这条路,有捷径可走。这种人,比走直线的,还要少,是最少的类型。

为什么我们一定要找“干成的人”当老师呢?不论他走的最短的直线,还是走了弯路,他干成了。比如学习这码事,有的人根本就 不会学,从来就没有掌握过正确的学习方法,他的话没有太大参考价值——最多他只能告诉你什么叫错的。你要的是什么?什么是对的。

所以说,择师交友,人生头等大事。好老师,好朋友,如再生父母。

那么,谁才是世界上最好的老师?

婴儿啊!

婴儿的学习能力最强的,他能学会吃饭、学会说话、学会走路。这些难度 都极高,他们为什么“轻松”学会了?因为他们【自认为】屁都不懂,特别老实,是真正的虚怀若谷。

所以为什么说要生孩子呢?如果你的人生错过了前半截,生了孩子,你就能“捞”回来后半截。然而,这世上绝大部分人,又错过了这最后一次机会。有的人,居然愚蠢到不愿意生孩子,愚蠢到生了孩子嫌麻烦让自己的长辈带。

所以,一个真正会学习的人,永远只有3岁,甚至只有一个月大。大于等于5岁,就不提了,再见。

正确答案,永远,都是特别简单,也就是一句话的事。永远,都是如此。但凡长篇大论的,统统都是装神弄鬼之辈!

正确的学习方略婴儿已经告诉我们了,左打轮,接一个右打轮。加水,接一个扩桶。学会了呼吸之后,婴儿说,我要学吃饭,扩桶,于是开始学吃饭,学会了,就是加了水;婴儿又说,我要学说话,扩桶,于是开始学说话,学会了,就是加了水;又说,我要学走路,扩桶,于是学走路,学会了,就是又加了水。

大概到5岁,就出现了聪明人。聪明人就是加水好加水妙加水呱呱叫,于是发展成桶小水多自满型。聪明人的另一种就是桶大好桶大妙桶大呱呱叫,于是发展成桶大水少型。聪明人的2次方极“擅长”反思。啥叫反思?就是反着干。从加水好,变成桶大好,从桶大好 就成加水好。聪明人还有3次方,3次方的反思路径更为绝妙,从学习好,反思成不学才是对的。

还有聪明人4次方,他在三个阵营里来回窜,居然说自己博大,宏伟,没有他不懂的。这就是顶级聪明人。

顶级聪明人一般见到婴儿就是:他懂个屁,他是个毛毛虫。顶级聪明人一贯是这么看他的师傅的。

毛泽东说,中国人民站起来了,桶变大了。

邓小平说,发展经济,水变多了。

后来的人说,我干得很棒。自满了。

自满了,于是:只有高考这一条路,其它都是绝路。

自满了,于是:看电影是高雅活动,吃瓜放屁全是低俗。

自满了,于是:我要成为地球头号强国,当不了第一就是失败。

所以,当今 的中国主流,就叫自满的中国。

自满的中国,其实如今只有两句流行语:

一、你看我牛逼不牛逼?

二、你牛逼 个啥?

家园 二十四个字

人会什么?趋利避害。四个字。

人常如何?胜骄败馁。四个字。

人有几种?大小多少。四个字。

人当如何?虚怀若谷。四个字。

人该怎样?古今中外。四个字。

人会怎样?盖棺定论。四个字。

通宝推:真历啊,
家园 随想

原本写了很多,但都觉得不知所谓。来谈点别的,其实还有另一面,就是没有坐标系。永远借用别人的坐标系。这里不是说采用那些外在的标准,而是一旦考虑问题就是多重坐标系,太过从别人角度思考,理解别人,然后自己就消失了。

这不是说没有主见,因为实际上每次都是根据情况量身定做坐标系的。不是没有自己的要求。做事情也没有任何问题。问题在于,他/她会如何面对自己?

最后,感觉这层用一句话就可以总结:无限认识到自己的不足。

家园 聊聊我女儿

一些人不相信我女儿二胡能得到一些前辈的认可,因为他们明明看见的是一名女汉子,他们认为女汉子不可能会拉琴。

另一些人不相信我女儿是女汉子,能跟一米九的男生对打,因为他们明明看见她拉起琴来有模有样,他们不相信这样的人会打架,并且这样的人还是个女孩子。

女儿告诉我,“这样挺好”。她说,这就是她的追求。

我没有说太多,人确实得有点追求,况且像她这样的追求,也颇有味道,我只是简单的认为,人并不知道自己将来会遇到什么,会生长成什么样。所以我并没有称赞她是一个有追求的人,也没有朝她泼凉水,指出她并没有认识到人的微小。

颇让我感到欣慰的是,她是一个懂得欣赏的人。我同时担心的是,她还是挺崇拜自己的,还是一个习惯性“跟着感觉走的人”。

也许有一天,她会懂得,长成啥样都挺好,也许永远不懂。我想到这里,就觉得踏实了。

因为我心里产生了踏实感,所以最后这句话,我不打算告诉她,永远不告诉她。

我教了她太多,总该给她留一点,并且留下那特别的一丢丢。龙,我可以替她画,点睛之笔,得她自己来。

家园 何为女孩富养,男孩穷养?

这是中国人基于长久的观察与实践总结出的宝贵经验,然而很多人不知其意,只是望文生义。

教育孩子,教育自己,首先要明白,不论是任何人,无内忧外患,恒亡。啥意思?就是过得一般般,自我感受是有好有坏,也可以倒过来说不太好也不是太差。

然后要知道,在我们人类社会中,女性是弱势群体,男性是相对强势群体。

所以富养女孩的意思就是基于这样的社会环境,要做加法;男孩则要做减法。

讲真,有的人理解能力为零。“女孩富养,男孩穷养”这是典型的“互补互释”式表达。

所以,富养女孩的意思,就是要告诉她,凭啥说女子不如男?凭啥女孩子随便读点书将来找个有钱男人嫁了得了?富养,就是女孩子可以“疯”一点。富养,就是女孩子需要知道“天下”。

男孩穷养的意思,就是要告诉他,男人其实单靠自己扛不了天,离开了女人自己什么都不是。穷养,就是男孩子不能整天谈兴趣,兴趣往往只是一时兴起。穷养,就是男孩子需要知道“修身”。

然而,这也只是一个大概的方略,时代在变,富养、穷养的具体内容也在变。

比如眼下这个社会,鼓吹女性要有自信,实质是引诱女孩出卖色相,“自信”的在所有男人面前“展示”自己的“风采”——卖菜的不就是在所有顾客展示自己的菜新鲜么?

眼下这个社会,也鼓吹男性得放下架子,要学会一把鼻涕一把眼泪的哭喊“男人哭吧男人哭吧不是罪”,实质上是在塑造“娘炮”,要不然男性专属化妆品怎么卖得出去呢?

眼下是一个为了赚钱,想方设法把顾客变成傻子的社会。嘴上说的是“顾客就是上帝”,心里想的是“猪上了天,杀猪就省事了,因为猪一会就将掉下来。”

所以当前的社会环境,让女孩更穷——视野更窄,更自卑,让男子更富——口气更狂,更自大,仿佛是“神”在傲慢的训斥凡人:跟我斗?想都别想。

做事,总略就是举纲张目。抓住了当前社会的总纲就是“妖风四起”,自然就能找到合理的对策:正气凛然。

通宝推:梓童,
家园 211是建设重点,大投资的意思

95-96年吧,学校在评选211。那时候国家穷,大学更穷,大部分学校都是破破烂烂的,只有一些逸夫楼之类的捐献新楼。211的意思是21世纪重点建设的100所大学,国家穷,没法全部投资,教育部就平衡各方意见,包括部委和地方,共同投资。部委和地方有钱的,会多给,没钱的少给或不给。

比如上交,96年吧,211之后,教育部每年多给2亿,上海市政府有钱又给配套4亿,日子一下子就好过了,盖系楼和实验楼了,更新实验室,食堂伙食都好了很多。兄弟西交,因为陕西没钱,除了教育部的钱以外,地方一分没加。所以西交上交迅速拉开了差距。更不用说没进211的苦逼大学了,只能苦熬了。

后来国家和地方都有钱了,投资差距没那么明显了,但211提前十几年得到投资,发展差距就很明显了。

家园 闲着没事欺负欺负老实人

也就是这两天的事,我去楼下小卖部,刚进去,听得女老板一声惊呼“长斑点了”,我朝她看过去,原来是香蕉。这小卖部是姐弟二人操持,我平日常去,跟他们混得有些熟,知道这二位心地善良。遇到这样的好事,自然赶紧趁火打劫:给我来一串。7块的香蕉卖4块。

交了钱,我对弟弟说:“大夏天的穿棉袄,不热吗?”弟弟一头雾水:“我……并没有啊?”我指了指香蕉:“我说的是它。”

弟弟对我说:“看来大哥你挺懂啊。”我答道:“我哪里懂,我只知道卖水果,会伺候,能赚钱,不会伺候,赔光,这是我一朋友告诉我的,他做的就是水果生意。”

弟弟接过话去:“哎呀你说得太对了,我这小超市,卖点香烟啤酒实在是难以维系,听人说卖水果利润高,就想试试,没想到这么难。”

我已经买了他的香蕉,当然就有资本摆阔:“我刚刚说的那个朋友,交了三年学费才学会。他说水果这东西容易烂,损耗大,最多只能禁得住1/4。损耗1/4就不赚钱了,不赚钱其实是赔钱,因为你还有人工、房租、水电。这笔账好算,但是究竟怎么伺候,那就不是看书或者找别人学两招就能搞定的,得自己摸索,实验。”

顿了顿,我补充道:“我这个朋友相当有智慧,他懂得,一开始就是赔本的,虽然赔本,但争取到了机会,自己肯下功夫,敢于尝试,慢慢也就上了轨道。”

大伙看我这人,是不是特别爱占别人的便宜。先捡便宜的香蕉,然后在人家面前摆谱,装大尾巴狼,嘴上说的是教育实质是嘲讽别人?

像我这号人,就专门 欺负老实人。所以啊,临走前弟弟对我说:“谢谢大哥”,我还趾高气昂的摆事实:“我就是来捡便宜的,千万别跟我客气。”

闲着没事欺负老实人,训斥“乡巴佬”,人生多么 的得意啊。

家园 聊聊正邪

什么样的人会走上邪路?什么样的人能走正道?

关键就是看清楚人,弄明白自己。

人,不是鬼,不是一无是处;人,不是神,不是地表最强。

所以炒股,如果你觉得可以买了,那就买一点。因为你不是神,也不是鬼,买一点,不是体贴自己,是懂自己。反之亦然。

你觉得可以买了,这叫知之,你多少有点经验,有点盘感。然而 你无法确信,买了之后必然涨,马上涨,这叫不知,尽管不知,也没有那么可怕,叫人畏手畏脚。

所以买了之后是涨,不必自夸,“我有眼光”,不必懊恼,“早知道多买点”。至于是否加仓或减仓,相当是又一次买卖,从头开始。

所以买了之后是跌,不必自夸,“我有眼光”,不必懊恼,“早知道一点都不要买”。至于是否加仓或减仓,还是从头开始。

这门功夫,你什么时候练到了,你就有了真正的自信,因为你走上了正道。其实我不喜欢 自信这个词,我喜欢 说的是自在。

为什么说行百里者半九十?这是正人君子的提醒。人,越是离果实越近,越是急迫或懈怠,急迫者,巴不得更早摘到果子,懈怠者,一副胜券在握的样子。不论急迫还是懈怠,其实都是“强者更强,强者恒强”。正人君子说:并不是。强者若再强,必自满,自满者必犯下极其低级且无法挽回的错误,在1945年投靠日本人。

为什么说万事开头难?这是正人君子的提醒。人,越是离目标远,越是急躁或缺少斗志。急躁者,恨不得走直线,不愿意走弓背路,事事都想走捷径,课本不读,直接背考试重点;缺少斗志者,无精打彩,天天哀叹“什么时候才是个头”,要不就是“我这辈子已经 没有指望了”。不论是哪种,其实都是“弱者更弱,弱者恒弱”。正人君子说:并不是。弱者若再弱,必自贬,自贬者必无法动弹,不听不看不摸不碰,手里握着笔,眼前放着题,在那托腮45°仰望天空,想着要是有神灯就好了。

所以没有求到官的李白对自己说“天生我才有用”,所以手握大权的陶侃日日搬砖头。扶弱锄强。

所以睿智的老者说“不耻下问”,两小儿辩日中坦坦荡荡说“我不懂”,所以实有经天纬地之才却无人赏识的姜尚在江边垂钓,用的还是直钩。遏强助弱。

走正道 的人,日日都在学习,天天提醒自己是个笨蛋,走邪路的人,总在说“你看我牛逼不牛逼”,总在怼别人“你牛逼个啥”。

正邪势不两立。

家园 其实古代女性从小受的是政治训练,而不是现在的一身品牌。
家园 为什么要知道的历史真相?知道了又怎么样?

“知道了又怎么样”这句话,你是怎么理解的?我又是怎么理解的?

我敢说,有人特别想知道历史的真相,就是想着怎么防贼。然而有一句俗话,说不怕贼偷,就怕贼惦记着。这说明,防不胜防。

既然是防不胜防,为何要防?

所以,“知道了又怎么样”,对我而言,意思就是,我走正道我不会扑街,走邪路的人必然自毙。

因此,在我的观点中,总想搞清楚历史真相的人,走的不是正道。甚至可以说,这些人不知道怎么走,他们之所以想知道的历史真相,就是找到一个参照物,以这个参照物为基准,来寻找自己的路。

这,难道不是不知道怎么走才会产生的想法?

你要从张村去李村,你知道了正确的路,你就只管走,一定能走到。难道不是这样吗?

所以,我对历史的真相没有兴趣,最多只能说是副产品,无意中偶得,即便偶得,我也不认为是至宝。因为如果我要去论证,我哪有时间和精力走正道?我论证了又如何?

不要忘了,窃钩者诛,窃国者侯。

所以我们要问,何为正道?

不偏不倚,不感谢,不埋怨,不表扬,不批评,不施助,不受助,不在别人的旗下而是自己插一杆旗,在自己的旗下凝神聚力。

这就是正道。

我走正道,且我要教会我的孩子走正道,她要教会她的孩子走正道。这就叫,虽万人,吾往矣,这比愚公移山还要愚公移山。

有人问:那要是你教不会呢?

我坚信:全人类当中至少有一个在走正道,不论哪一分,哪一秒。

没话讲了吧?这就叫彻底光明,彻底坦荡,于是彻底舒服,彻底自在。

家园 对现代社会特点总结的很好

比如眼下这个社会,鼓吹女性要有自信,实质是引诱女孩出卖色相,“自信”的在所有男人面前“展示”自己的“风采”——卖菜的不就是在所有顾客展示自己的菜新鲜么?

资本推动这些“女性自信”其实是利用一些年轻女性不成熟的心理,将女性放弃羞耻心,免费向有钱男人主动投怀送抱塑造成女性的“自立自强”。

比如那个什么“我的阴道我做主”女拳运动就是这种做法的恶果,它可能会迷惑一些幼稚的叛逆女孩,但是大多数女性并不会上当。在中国传统价值观面前,这种欺骗并没有多少市场。

但是由于中国人口基数大,加上资本的加持,显得这些人的声量也较大,所以目前这些女拳手占据了不应有的舆论份量,需要我们提高警惕。

家园 事情恐怕要你陈述的曲折复杂

首先,是痛斥古代社会压迫妇女,然后指出,惯性仍然在。这就必然会引发一个连锁反应:女性自觉卑微。

下一个反应就是找同类抱团,所以闺蜜流行。抱团又必然形成一个产物:彼此坚定支持对方,不论对方是错是对。所以,闺蜜就是党,不是群。党,就是高度同质化,群,就是充分多样性。

闺蜜、粉丝团,诸如此类,皆为党。党,因高度同质化,必有可比性,比高比低,必形成等级制。所以党内必形成攀比风。

群没有可比性,你钱多但物少,这是80年代以前的城里人,我钱少但物多,这是从前的乡下人,无可比性,自然无等级。

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