主题：这是中国青年学子向近代以来数典忘祖的中国知识分子劈出的第一剑 -- 履虎
战争时期比较复杂，民族矛盾、阶级矛盾交错，说不好哪个是主要矛盾。但是和平时期不一样。
当年，苏联在边境陈兵百万、装甲洪流距离北京只有三天行程、而当时我们最有效的反制措施，是在自己国土上引爆战术核武器这种敌我偕亡的办法。当时中美关系和很恶劣。即便在那个时候，毛主席也没把民族矛盾当作主要矛盾，而是发动了史无前例的无产阶级文化大革命，造反夺权、清理阶级队伍。
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前半部分不同意。如果这句话适用于下层，那么他们为什么在主席去世后马上背叛了主席呢？这不叫背叛还有什么叫背叛？几乎所有的下层都渴望脱离下层，上层利用下层的这个愿望忽悠、引诱下层。多数下层渴望被黄世仁看上成为穆仁智欺负杨白劳。
后半句恰恰是我论述的重点：老用大道理忽悠农民，是农民除了钱啥都不认的根本原因。拜金主义不是大道理讲少了的结果，而是老用大道理忽悠底层的结果。
现在的年轻人开始躺平了，一边年轻人找不到工作、一边推迟退休，你还脚的生产关系没有问题？
有的女护士为了工作方便把长头发剪了----这种行为无疑是非常非常可敬的。
后来就有领导要求所有女护士剃光头了。
这就是我说的对劳动者道德三部曲：
1、劳动者自愿以”高道德标准“要求自己，是非常可敬的。
2、一旦”高道德标准“成了对全体劳动者的要求，这个”高道德标准“就会成为压迫工具。
3、一旦”高道德标准“成了压迫工具，那么它一定会被滥用于”道德“以外的目的，而在滥用的过程中一定会伴随暴力。
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你老是对别人一套标准，自己另一套标准，大事发生时谁还会出来作牺牲？如果需要牺牲的时候出来的人远远满足不了需求，不强压行吗？至于能不能压在你的头上，一看阶级地位、二看运气。
西西河太魔幻了。
上面总结的酣畅淋漓，咱文化水平不高，想说说不出来，看着解气
现在经济出问题是因为2010-20年转型失败，这个问题以后要写篇文章仔细讲。
也就是说，短短四十年间，改开派已经两次转型失败了。
还有“主动退回奖金”“志愿者”“热爱科研工作”“大干100天”....
不过道德是个上限，还是要鼓励大家提高上限，问题是怎么避免被提高下限？
2006年的文章：
王小东：也谈现代化与历史教科书——与袁伟时教授商榷
...至少到了大学这个阶段，中国青年把教科书放在了他们关于国际关系等方面的信息来源的最后一位，倒数第二位是课堂老师讲授，他们的信息来源排在前面的依次是“互联网”、“报纸”、“电视”、“朋友之间口头传播”、“广播”。也就是说，即使教科书真的是“狼奶”，他们也没怎么吃。
鉴于袁伟时教授在互联网和报纸上的话语权，甚至可以说是话语霸权，他的“奶”倒是被放在了我们的青年的信息货架上最显著的位置的。至于我们的青年吃没吃他的“奶”，吃了多少，是需要我们深入研究的一个课题。
要不你向陈教授去要？
话说陈这么鸡贼，PPT里未必有把柄。就是有估计现在他也删了。
陈就是 语不惊人死不休，来哗众取宠，让受众不犯困。敢讲才是名师啊（起码印象深刻）。
未必是杨朱、”热河蛮子“这样的 极端 利己主义者。
也未必是”恨国党“。
认同，谁说美国科技企业和学校教育不卷？但是要卷对地方，要在真正的技术上卷。多年的工作经验，发现美国同事往往到了中国的下午，湾区的晚上还在和我抢机器做验证。往往他们挑战的思维，可以打开一个新的方向解决问题。
“造反有理”这句话有一个隐含的前提，就是造反之前有一个被压迫的行为在先发生存在，否则还叫什么造反呢，那叫没事找事，有病。革命也是同理，革命是除旧创新，是有旧在先。
毛之本意，是无论造谁的反，他都接受，这才是伟人的气量跟豪迈。胜者为王，胜利者书写历史，这也符合现实。
依你之言，造反要区分好坏，即“好的造反有理”，此即等同于“有理的造反有理”，有违毛另一指示“不许放屁”。
毛之用词，无一字不深入沟壑，绝不可改，不可增删。以为毛没表达清楚，需要自己另外加词覆盖的，皆为歪曲。
这种反海华的潮流，河里大概5年前开始的，2021因为海华支援国内口罩和各种PPT他们消停了一段时间。看看他们的行动的时间点统一方式，就可以判断出他们是有组织的。从利益的角度来分析，这种反海华的方式，只会让海华所在地政府受益。从他们的其他文字来看，他们不是稀饭的人，但是他们在为稀饭有组织行为的工作，那么归纳一下，就是国内高层卧底组织的。因为他们的这种行为一点也不会让中国受益，那些高层不是卧底是什么。至于河里的这些人也是一些可怜的人，他们也要养家糊口吃饭吧，挣份工资不容易，有的被人怂恿干同样的事，那是智商问题。你就省点力气吧，让他们的工作容易一些，开开心心的过他们的日子，说他们的话。你没看见国内的许多新闻都在胡说八道吗，最新的是H.R.554法案，前些日子是北美华人要喝毒水了。他们在那种环境下，你能期盼些什么？歇会儿吧，多留点力气铲雪吧。