主题：大家怎么看《大明王朝1566》？ -- 拜吨

这部剧精心刻画了一个无父无母无妻无子的织造局官商沈一石。这个沈一石仿佛是从石头蹦出来的，他身为官商为织造丝绸，却不置私产，为了推行改稻为桑还自己贴银子买粮食为朝廷赈灾，他自焚以后账面上全是亏空，他自己名下除了织造局的机器和店铺，那是一分银子也没有，留下的只有几十箱账册。剧中给出的解释是他挣的银子都被郑必昌何茂才这帮人贪了，每任浙直总督除了胡宗宪，个个都在他那里拿银子。你再对照十几年后，现实中的许家印，恒大几万亿的亏空，各地的城投债和卖地皮的钱，再看看剧中塑造的芸娘，结合现实中的恒大歌舞团。

这部剧虽然是2007年拍的，但这个剧情，完全是15年后的预言啊。唯一不一样的是许家印并不是沈一石。许家印可没有这么鞠躬尽瘁死而后已，但这部剧为什么要塑造沈一石这么个形象，还有明朝历史上可没有什么改稻为桑，也没有什么官方主持的织造局对外贸易。改稻为桑和织造局的对外贸易，到底指的是什么？这是你要仔细思考的。

还能不歌颂？那时代，恒大足球多厉害啊。

恒大房产简直是优秀房地产的代名词呢，其实呢，呵呵呵呵。

当年啊，某位朋友刚刚买了恒大豪华样板间就转头重新装修，简直离奇。

杭州知府高翰文、建德知县王用汲、淳安知县海瑞

建德淳安不在杭州府，在严州府，居然也没人提醒他

杭州知府管建德淳安，就是告诉你这是架空历史剧。

许家印则是历朝历代都有的人物。

这部剧，最大的BUG就是沈一石，剧中的沈一石，不像个商人，商人不是他这样的，倒像个共产党员，比海瑞更像共产党员。

周虽旧邦 其命维新

明朝和宋朝一样，其实都是很富庶的（当时通过对外贸易，美洲和日本的大量白银流入中国，造成本来不怎么产白银的中国开始大量使用白银作为货币，甚至形成类似“银本位”的金融体制，一直延续到1937年法币发行才终止）。然而由于封建社会的本质，到了王朝中期，往往会形成“国穷民富”的局面，这里的“民”并不是普通老百姓，而是士大夫阶层。

在中国封建社会的伦理中，天下是一个人的天下，所以理论上国家只有“天子”对“国家”负有责任（或者最大的那一份责任），但“臣子”们，也就是士大夫阶层，理论上只对天子负责而不是对国家负责。当然也有很多士大夫都说“以天以为己任”，但这个大多数情况下只是个口号，真正践行的寥寥无几（比如这里的海瑞就是个象征），绝大多数人只是拿这个口号攻击别人或者达成自己的目的，本质上还是自私的，最终目的还是“升官发财”，或者“泽被子孙”（也就是保住现有的地位和财富--对达到宰辅这种顶级官僚层级的人来说）。

这部剧里，官僚们大部分都是自私的：首先皇帝只是为了自己就想动用国家的钱，这个行为就是他放弃了对国家的责任的象征。皇帝本人有自己的小金库，如果只用这部分钱还修宫殿根本就不需要别人同意。然而明朝皇帝的小金库收入主要不是来自于土地农作物的税收，而主要是山林川海等收上来的“杂税”。这个制度其实从秦汉就开始了，不过那时候“杂税”只占税收的一小部分，然而明朝外贸其实规模已经很大了，在当时的全球贸易中占据重要地位，本来如果这部分税都收上来皇帝不会缺钱（郑和下西洋虽说花费巨大，但带回来的昂贵香料等已经差不多可以抵消成本了），但奇葩的明朝士大夫们想出种种办法让皇帝拿不到这个钱，使之一直处在灰色地带，巨大的利润都被他们瓜分了。其他如矿产税等等也差不多，虽然产业规模很大，但皇帝就是没钱。（所以后来皇帝不得不派出太监去各地监税，然后就有人会煽动底层闹事，比如《五人墓碑记》里记载的那次事件）。在这种情况下，碰到嘉靖这么个任性的皇帝，既然大臣们把自己应得的都拿走了，那我就就直接伸手向大臣们要好了，谁能要来谁当宰辅。

而以宰辅为代表的大臣们，首先应该做的应该是阻止皇帝伸出来的手，然而他们为了自己的地位并没有这样做，而是想法去满足皇帝的不合理要求，尤其是严嵩这种靠“媚上”升上来的，更是希望满足皇帝的要求来稳固自己的地位。但他也不敢直接对大臣们动刀，那样自己也好不了，所以提出个“改稻为桑”的法子，希望通过增加产值，再从增加的部分中拿出一部分来给皇帝。但即使是这样也触动了一部分人的利益，加上严世蕃急功近利，最终也没有得到好的结果。（“改稻为桑”实际上是杜撰的，剧中也没有明确提出到底哪里出动了一部分人的利益，但从强制把桑田/稻田变成“灾田”以便低价收购来看，“改稻为桑”可能会使农民收入增加从而影响富户对农民土地的兼并，所以出动了当地地主阶级的利益）。

张居正改革为什么只有“一条鞭法”留下来了？除了降低国家收税成本外，还有一个（主要）原因就是农民要先卖出自己的粮食才能交税，而这个过程会再受到一次剥削，因而对士大夫阶层是有利的。即使在丰收的年份，农民也会因为粮价下跌而存不下多少财产，直到民国时期还有《多收了三五斗》的现象。其实类似的想法早在唐朝就有了，但因为种种原因直到明朝才实现。

张居正和王安石的改革，除了皇帝和主持者是真的为了“国家”着想外（包括缓和阶级矛盾），其他所谓的“新党”官僚们大部分都是把这个看成能快速升官的通道而已，所以施行过程中出现损害百姓利益的行为一点都不奇怪。

今年有一部电视剧《显微镜下的大明》，也从一个侧面反映了明朝时期的官场状态，可以看看。

只是你不太理解我的世界观，哈。

也就是原始唯物主义和原始唯心主义争夺验证历史规律——事实上，前者的代表毛泽东取得完胜，后者蒋介石完败。——历史潮流，必然是由人类的正确认知而主导，因为只有这样，人类才会进步。

那就是：消灭了东林党。清初江南的大屠杀加上江南三大案，算把东林党给连根拔除。

新时代的意义就是：中国虽然有沉重的历史包袱，但是奔向西方文明的决心和努力是不可阻挡的。

冯友兰本人，就是在用西方的马克思主义重新驯化自己的旧学问。收获良多，所以把这句古文新用。就像德意志帝国皇帝在凡尔赛镜厅加冕一样，对几千年的腐朽直接swaffle。

而美国、西方也有消极的一面。比如美国军工复合体，就在像满清政府利用汉族儒学压迫汉族人一样，驯化了一批吹鼓手如张维为金灿荣等，鼓吹那些沉渣泛起的旧秩序，为他们谋私利。其实整个观网系，都是军工复合体的代办人拉姆斯菲尔德及其马仔李世默的子媒体，孙媒体；靠骂美国来给美国人赚钱，帮助美国统治中国。

所以我们拥抱西方的时候也要擦亮眼睛，白左才是自己人，军工复合体是敌人。跟着习主席投靠白左，中国人过上的以色列国籍的巴勒斯坦人的生活；跟着曾庆红投靠美国军工复合体，过得是加沙巴勒斯坦人的生活。孰优孰劣大家自己分辨。哈马斯就是加沙的观网系，他们存在的目的，就是用巴勒斯坦人的鲜血给以色列右翼制造上台的理由。

就是影射，对应为了财政在江浙不择手段的搞房地产和外贸

不过现实中坑的是外地人，各种手段把外地老百姓往那边赶，滋润当地包租公和血汗工厂主，剧中却说苦一苦浙江的百姓

嘉靖-贵族整体代言人

严嵩-江

胡宗宪-胡

海瑞……那时期待后来人，反正不是习