主题：【原创】淘书记（四十八）盲人拔河（修定） -- 履虎尾

俺这一代人，生在新社会，长在红旗下，那是相当相当的纯朴。到初中三年级的时候，喉结突出来了，胡茬子冒出来了，终于懂得“人事”了。但在那个时代，这件事被看成是最肮脏最下流的事，谁要是提这件事，谁就会被视为小流氓，所以，同学们谁也不敢提起此事。当年都说，红卫兵“敢想，敢说，敢批判，敢斗争，敢革命，敢造反”。其实，在这件事上我们什么都不敢，充其量是是敢“想想”而已。

俺们第一次公开谈性，是在高中时候。那年的十月，我们去农村帮贫下中农秋收。二十几个男生，打地铺晚上睡在生产队的队部里。俺就读的中学差不多是沈阳市最糟糕的学校，根本没有住校这一说。现在，二十几个同学们睡到了一张大铺上，真是格外的亲热、新鲜，一阵胡侃神聊，都快半夜了，还都不想睡觉。

一个同学爬起来去小便，回来时，只冻得混身发抖。他哆哆嗦嗦地钻进被窝，一边哆嗦着一边说：“要、要、要是有个水管就好了，直接通到外面去，就不用爬起来了。”

另一个同学接着说：“每人准备一个夜壶，也方便得多。”

另一个同学说：“夜壶没有，有个气球也好啊。”

说者无心，听者有意，大家听他说了“气球”，先是一楞，紧接着，二十几个肮脏的脑袋全都联想到那件东东上去了，于是便哈哈大笑起来。有几个人还一再重复着说“汽球”，“汽球”，哈哈哈――

紧接着，又一个坏家伙说道：“汽球的没有，我这里倒有个汽球座。”

这句话更把大伙的情绪带到了高潮，对此事的初次谈论令我们兴奋不已。这一宿，大家笑个不停，谁也没睡好觉。

等被下放到农村，接受了贫下中农的再教育之后，俺们才知道什么叫做小资产阶级的“软弱性”和“动摇性”。就是在农村，我们从贫下中农那里学会了那首淫荡小调――《高梁地》。呵呵，黄啊，不，“粉”啊，就不腐蚀坛上天真烂漫的青年了。

由于历史的原因，书市上的外国文学作品以俄罗斯和苏联的为多，“一边倒”过嘛——俺在书市上混，遇到了十九世纪的俄罗斯古典名著，当然就抓住不放手了。同时呢，俺也见到和经手过若干本苏联现代小说。今天俺还记得书名的有《苦难的历程》三部曲，《铁流》，《毁灭》，《夏伯阳》，《青年近卫军》，《日日夜夜》，《钢铁是怎样炼成的》，《远离莫斯科的地方》，《被开垦的处女地》，《叶尔绍夫兄弟》，《士敏土》，《金星英雄》，《顿巴斯》，以及高尔基《母亲》等等。

俺以为，苏联文学也有很不错值得一读的，其中最好的有两部，一部是《静静的顿河》另一部是《苦难的历程》三部曲。肖洛霍夫的长篇巨著《静静的顿河》俺一直没有淘到，也没有借到过（这是俺最大的遗憾之一）；而《苦难的历程》三部曲中俺却有幸淘到了最精彩的第一部《两姊妹》。阿•托尔斯泰的这部小说写得精彩极了，虽说是现代作品，却充满着俄罗斯古典名著的韵味。

履虎尾在读苏联小说的时候有一个感觉，这就是在小说的故事情节中，喜欢穿插进一些情色的内容。而且，这些情色描写，还不似古典作品那样的优雅含蓄，而是赤裸裸地平铺直述。再一点就是，苏联小说中的情色描写，在价值观的取向上，同当时中学生的小布尔乔亚情趣也是背离的。因此，淘友们一致认为，苏联的书比较露骨，比较“脏”。

最“脏”的一部长篇小说应该是革拉特珂夫的《士敏土》。“士敏土”是俄语的中文音译，意译就是“水泥”，所以，这部小说也被翻译为《水门汀》，或者《水泥》。《士敏土》讲述的是苏联经济恢复时期，某地一家水泥厂发展生产的故事，小说的作者是革拉特珂夫，生平事迹不详。

《士敏土》的第一主人公（名字被俺忘了）是一位女布尔什维克，她的家乡被白匪军占领了，她的丈夫当红军上了前线，她留在家乡坚持地下斗争。由于叛徒出卖，女主人公被白军逮捕了，她遭受了严刑拷打和轮奸。斗争的烈火把女主人公锻炼成为一个坚定的革命战士，也把她锻炼成一个追求个性解放的新的女性。以后，女主人公继续坚持斗争，她还曾经用自己的肉体安慰过即将走向前线的红军士兵。小说第一章一开头，写的是她的丈夫从国内战争前线归来了。久别重逢，丈夫干柴烈火般的渴望着同妻子亲热。然而，女主人公不能忍受丈夫的大男子主义，更不能忍受陈旧的家庭观念，因此断然拒绝了丈夫的要求。她的丈夫在战场上是英雄，复员回来后，又是水泥厂的劳动模范，可是，女主人公并不爱自己的丈夫，这个女人似乎已经没有了被人爱的感觉和要求。

《士敏土》的另一个主要人物是一个领导干部，名字叫“巴津”（因为同一个中国作家的名字同音，所以被俺记住了，呵呵）。“巴津”是个强有力的领导者，但又是一个道德败坏的色情狂。小说里有一对恋人，小资产阶级思想意识严重，在清党时双双被清理出党。这对恋人在政治上软弱动摇，生活上也同样没有主见。他们虽然热恋着并居住在隔壁，可是不敢越雷池一步。于是一天半夜，巴津敲开了女青年的屋门。男青年听得见隔壁的床在响，听得见女青年的不知道是哭还是笑的声音，可是他还是不敢动一动。第二天，男青年居然腆着脸同恋人谈论起此事，恋人问他，你为什么不来救我？他说，因为你没有呼喊，我不知道你到底愿意，还是不愿意——就是这样的一个巴津，小说作者居然安排女主人公居然同他上了床……

小说《士敏土》的结尾是这样的，“士敏土”工厂的生产计划胜利完成了，要召开全市工人参加的大会进行庆贺。在大会召开前，女主人公的丈夫在大会主席台后找到了巴津，他揪住了情敌，两人厮打了起来……等大会开始后，领导干部巴津若无其事地上台作报告。巴津在报告中，号召全体工人同志，向劳动模范——也就是刚才还同自己扭打成一团的女主人公的丈夫学习，掀起“士敏土”生产的新高潮……

读完《士敏土》，履虎尾惊呆了，小说还有这种写法吗？作者到底要告诉我们什么呢？不知道啊不知道。

高尔基是俄罗斯古典文学的最后一位大师，同时也是苏联文学的第一位作家。履虎尾个人觉得，高尔基后期的作品实在是不敢恭维，例如当时赫赫有名的长篇小说《母亲》，俺虽然已经淘到手中了，可是读了几次，根本读不进去，没办法只好出手转让了。然而，高尔基前期的作品却非常棒，很值得一读，高尔基的回忆录《童年》，《在人间》，《我的大学》也非常好读。在高尔基的作品中，也有情色描写，而且，居然也很“脏”。例如，俺从同学处借来过高尔基的一部短篇小说集，其中的一篇是《因为寂寞的缘故》，一篇是《吉尔吉斯老婆子》，还有一篇，就是《二十六个和一个》，其内容如下：

在一个俄罗斯作坊里，有二十六个男工和一个女工。

在众男工眼睛里，此女美若天仙，贤若圣母，是二十六人共同的偶像。俺敲帖子至此，忽然想起了《红楼梦》里的那个谜语，“观音未有世家传——虽善无征”啊——

有一天，作坊里来了一个宪兵。这宪兵向作坊里的男工们大吹其牛，炫耀自己如何的具有性魅力，并曰，玩过的女人不计其数也。

一男工实在无法容忍宪兵的狂妄，曰：“你只能动一些小草，动不了大橡树。”

宪兵大怒，反问曰：“大树在哪里？”

男工向大家心中的圣母一呶嘴――看到没有，这一位你绝对弄不动。

宪兵曰：“呵呵――搞定她，顶多一周的时间。如果我做不到，我从这间作坊里爬出去！。”

一周后，宪兵来了，他傲慢地对作坊里的二十六个男人说：“看到没有？从这个窗子往外看，看到对面那个小屋没有？半小时后见。”说完，宪兵转身走了出去。

过了半小时，宪兵嘴里吹着口哨从窗外经过，他向作坊里的工人使了个眼色，大摇大摆走进了对面的小屋……

又过了十分钟，作坊里的二十六个男人看见，“圣母”低头从窗前经过，急急忙忙地也走进那间小屋……

又过半小时，宪兵从小屋里出来，嘴里继续打着口哨，洋洋得意地走了……

又过十分钟，“圣母”从小屋出来，并走进了作坊。“圣母”的脸上充满了幸福，头发上不留神还沾着一根枯草……

众男工大怒，一起指责此女――不给大家争口气。

而“圣母”则曰：“他一个胜过你们二十六个。”

读完之后，俺只觉得浑身上下血脉贲张，非常非常地不理解，高尔基啊高尔基，你身为伟大的无产阶级文学家，为什么要写这样“脏”的东西呢？

又过了一段时间，俺读鲁迅的杂文，读到《华盖集》里的一篇文章，这才明白了此中的道理。

鲁迅曰，俄罗斯的三个文学大师，各有特色，各代表不同的阶级。如果在街上，碰到一个资本家毒打拉黄包车的车夫，他们三位将会怎样呢？

托斯妥也夫斯基会流着眼泪对车夫说：“好可怜啊，你这被侮辱被损害的——”

托尔斯泰会对资本家说：“你这样做是犯了罪啊，你赶快向车夫忏悔吧——”

而高尔基则会对车夫痛骂道：“你为什么不反打他？难到你没有手吗？你这羼头！”

于是俺明白了，高尔基是把此“女子”，比作胜利果实，高尔基高声召唤，不要等待，莫要迟疑，快快起来，夺取胜利的果实。就连小说中的数字“二十六”和“一”都有讲究，就相当于老人家经常所提到的“要团结百分之九十五以上”啊。

杂七杂八说了半天，通通是盲人拔河——瞎扯。

【注】此帖初稿写于两年前，也曾经在坛上发过。现在经过重新修改，作为《淘书记》的一节，呈给弟兄们，并祝元旦快乐！

• 【原创】淘书记——跋

当年看手抄本还是很动人心魄滴……

您有兴趣淘淘连环画嘛？当年有很多小人书，后来都被俺老娘给卖废品了。结果害得我现在有好多本小人书只记得故事情节，但书名却忘得一干二净了。

讲一讲两报一刊

特别是最后那个二十六个和一个的故事。

履虎尾兄写的真好。献花。

2007一帆风顺！

你心里想的那件事儿，肯定能成——：）

想问一下，那个水泥小说怎么会被引进，按照当时得标准绝对是要被禁止得阿？

另外在网上搜了一个博客有几篇帖子可能对履虎尾兄有帮助。

http://www.blogms.com/blog/CommList.aspx?BlogLogCode=1001310702

等一样，深得鲁迅等“左联”的赞扬。解放后五十年代继续出版，俺读的就是“繁体竖排”本。中苏交恶后，不见了此书卖。俺在文革期间，是进“黒书市”，淘“黒书”，“反动透顶”，偷偷地干活啊——

虎兄好文让俺想起当年疯狂找带字儿的纸看那前儿的事了。那时候，真是相～当～的有求知欲。家里所有简体字儿的书刊报纸至少翻看两遍以上（虽然大多是囫囵吞枣，没办法，阅历浅，好多事儿不懂）（又及：不包括老爷子那套商务出的汉译哲学名著－太大，吞不下，太硬，啃不动）。在把繁体的《欧阳海之歌》看了５遍之后，俺无奈地发现不看古文是不行了。谁知道这一翻文言文就翻出个新天地来。《风》《骚》，这样的，虽然生字儿多，但是不影响阅读，硬要找个不恰当的比喻，有点象听周董唱歌，欣赏的就是那个调调，偶尔听明白了几个关键词儿跟中奖了似的，还挺得意。骈四骊六的东西有种图案美和音韵美，虽然也是不懂，但是一念“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”就觉得一股热气从后背直上头顶。那种宏大的气势真是能让人三月不知肉味。不过因为囫囵吞的太多，笑话也出了不少。一次是跟同学炫耀自己刚看了《逐谏客书》，刚好把意思弄反了。还一次是让子昂兄给害了。俺跟同学说陈子昂这名队员牛b啊，不但古诗写的妙，还画的一笔好画。同学说不对吧，没听说他老人家有这副业啊。俺说怎么没有，《红楼梦》里鸳鸯不是说，宋徽宗的鹰，（赵）子昂的马，都是好话（画）么。被人当面戳破不识孟頫，真是羞煞老夫也。\r

把家里的陈货过了一圈之后，俺对自己的口味基本有数了。俺这种不看电影光看TRAILER懒人就喜欢看短的，没头没尾从哪儿抓起来都能读的。比如《十日谈》啥的。（再打个岔，俺看杂志从来都是随手翻一页开始看，绝不从头到尾或者从尾到头，有时候从看过的杂志里发现一篇漏网的文章跟拣了大便宜似的）所以看古文也是喜欢聊斋三言二拍之流（暴露俺的低下品位了，口黑口黑）。聊斋里最爱的一篇是婴宁，现在还记得男猪脚调戏婴宁用的损招叫：阴ZUN(去声，写法如果俺没记错是提手加俊的右半边)其腕。把个有贼心没贼胆的知识分子形象刻划的入木三分啊。

说到三言二拍，俺家并没有原版。只有一套抱瓮老人辑的《绘图今古奇观》。还它奶奶的是个洁本。动不动就给俺上小方块。可就是这些小方块给了当年的俺多少幻想的空间啊。这套洁本另一个有意思的地方是，凡是“有诗（词）为证”的地方都不删。呵呵，有些词句俺现在还能背呢，为了不被屏蔽俺就不具体说了。这套书里，俺最喜欢的是乔太首乱点鸳鸯谱。里面每个人物都是有血有肉活生生的，文字充满了热气腾腾的生活气息，让俺至今想起，仍觉得齿颊留香。俺这种小阴暗心理的小满足，以后再也难觅了，即使后来看《查太莱夫人的情人》也觉的不过是一本书，没有了那种玩味幻想企盼的热情。

看文言的另一个乐趣是跟十日谈横向比较。俺记得当年找了那么三四对儿情节相似但是猪脚境遇回异的。现在就记得一对了。似乎是二拍里有一个故事说一个文官告老还乡，结果被船匪把全家杀了，只留一个女儿因为被那啥了所以侥幸不死。这个女儿为了报仇所以忍辱偷生，先后跟了几个男人，唯一的要求就是报仇。最后终于碰上个有良心的，大仇得抱，然后该女猪脚就自杀了。而十日谈里有一个公主出嫁的时候也是被人垂涎美色，先奸后杀再奸再杀，倒了好几遍手可就是怎么杀都杀不死，最后还被当做处女嫁给最初许配的那个凯子了。两相比较，长叹啊。

俺脚的自己这一辈子的书都在１６岁以前读完了。后来上了高中以后就再也没认认真真的沉下心来读进一本好书。有一次跟高中同学去逛书博会的时候，三言二拍无删节的版本已经到处都是了，俺还给哥们儿表演随手翻一篇都能找到黄色描写段落的“绝技”。

现在...?...现在俺已经只看画片儿了。要是没画儿光字儿，俺保证在３分钟之内童叟无欺得睡着，还是打胡噜，流口水那种......