瀛洲海客
注册：2008-06-12 10:19:01
正六品上:朝议郎|昭武校尉
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
漢字很多是形聲字，觀其形則大概可知其意義和讀音。當年漢字簡化的時候，受西方拼音文字的影響，很多時候只考慮筆畫簡化，同音歸類，忽略了同音而不同形的文字背後的不同含義。 比如，后後被簡化成后，后實際上是指人，現在我們說王后的后，還是這個后的本意。後是雙人旁，表示兩個人一前一後，加上 ...
張父並不是西醫界的人未必以西醫或者流行病學調查的名義進行。實際上以張父早年參加革命，多年從事醫務工作的背景，他所領受受任務的層面，和當時内外部壓力的時代背景來看，這個人口和生育問題的調查，可能在一定程度上是機密。未必會象你想象的那樣大張旗鼓來做這件事。人力不是問題，以當時的人的覺 ...
我看您可以去查一下50年代的相關檔案，了解一下50年代的生育情況，至少可以問問50年代生育的婦女或者婦產科工作者才好吧？ 科學是以相信和不相信為評判對錯的標準嗎？僅僅凴自己的想象和推測就可以批駁親歷者言之鑿鑿的敍述，這就是你們科學的態度？ 您可以懷疑張先生的敍述，但是要批 ...
如果發現其中有甚麽高明的騙術和伎倆，歡迎您一一揭穿給大家看。 [QUOTE] 中國古代傳統文化是想方設法把复雜的問題簡單化。因為是顧大局的思想為主體，所以主要是通過尋找共性的、主導的、主要的規律來解決問題。而西方現今的主要文化，是在私有制中產生。由於自我性的強調，往往是顧 ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（九） 张延生 咱們拉回思路來，繼續談“五行管理”。 甲、乙、丙三人組成一個“木火土”局面，假如其中丙爲第一把手，甲、乙爲副手，這樣將出現：乙（二把手），要無原則而且自願主動地支援丙，甚至有些類似於拍丙的“馬屁”的情況出現。這是因爲“火生土” ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（八） 张延生 下面舉個“五行管理法”的例子來瞭解“五行”在領導及管理中的重要穩定作用。 如圖所示：是一個王、劉、張三人組成的一個領導集體。其中姓王的遺傳場屬於火性；姓張的遺傳場屬於土性。這裏要解釋一下爲什麽？在運用易學場效應到人的姓氏中時 ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（七） 张延生 再選“土金木”局面爲例。這一局面中，土生金；金克木；木克土。此三個過程中土生金爲順時針方向運行，金克木、木克土兩過程使運行方向發生改變（使場力的方向發生變化），從而達到抑制土生金的發展過程而達到一定程度上的穩定。其中，“土”即生著 ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（六） 张延生 下面看看“五行”文化規律的分布，“五行”即木、火、土、金、水五種物態。 其外層有一種相生的規律。木生火；火生土；土生金；隻有相生的規律存在的話，“五行”的結構組總存向同一個方向滾動。總在滾動說明什麼？說明不穩定。按照中國傳統 ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（五） 张延生 再看看“洛書”分布結構的特點 咱們還是按以上講“河圖”分布結構特點的這個思路來分析“洛書”分布結構的特點（如圖所示）：其分布結構用數字表示即得圖。你別看就這麼簡單的一個三階（幻方）矩陣的方法，通過它中間數的分布及變化的啟示，可在 ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（四） 张延生 三、河圖的結構分布： “天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”它這樣分布說明的是什麼問題？說明的是：共同的場，是由不同的數所表示的，隻不過是其內外所處的層次不一樣 ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（三） 张延生 “後天八卦”方位結構分布（如圖所示）； 戴九履一，左三右七，四二為肩，八六為足，五土居中。這是後天八卦數序分布規律。後天八卦數序分布規律在分析具體事物時應用得比較多一些。比如在《奇門遁甲》的推導方法中，想“遁”出那個“甲”來； ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（二） 张延生 如何理解“伏羲之易”，即“先天八卦”；再講講“文王之易”，即“後天八卦”；最後，再談“孔子之易”。當然，這中間還應該有“連山易”、“歸藏易”。“連山”、“歸藏”之易現在差不多都失傳了。現在又有人提到“科學之易”、“現代之易”、“數 ...
相對平衡相對穩定系統的尋求（一） 张延生 現在，世界文化界對中國傳統文化頗感興趣，并組織各種協會進行研究，特別對傳統文化中的預測問題大為關注，研究各種相關的推導方法，既然如此，我認為方法的問題先別著急掌握，得先懂得中國傳統文化它尋求的是一種什麼樣的思想方法？什麼樣的世界 ...
騙不騙的，你看了再説嘛。何必那麽急著下結論呢？
比如北航的張延生好多年不露面了，很多人找他找不到。我認識的一位老先生碰巧是他學弟。提到他有做這方面的工作，只是現在他們這些人也見不著他的面了。估計是被保護起來了。 ...