主题：【原创】住棚节，犹太教，天主教与基督教 -- 橄榄枝

今天是犹太人的三大节期之一的住棚节(Succoth)，其他两个分别是逾越节和七七节。

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这事发生在出埃及，过红海之后 (Exodus)

x188所发的出埃及记（Exodus）的音乐

链接出处就是描写这一段事。

住棚节的由來，乃是出於耶和华神的吩咐。是神要祂的百姓纪念他們从埃及为奴之家被神拯救出来，过红海，走向神应许美地之间所经过的旷野，所过的客旅的生涯 ------住在帐棚里的生活。神吩咐他們每一个人从自己家里出來，各人去砍一些树枝，合力搭一个棚，共同居住在里面。同时告诉人们，这个世界也是得救以后到进入天家之前的一个旷野；我们所居住的房屋，灵魂所居住的身体都象那临时搭的帐棚；人生只是通向更美的，永恒的家乡前的，被神引领，学习功课，信心成长的一个过程。这是住棚节的由来和意义。这也是基督徒所认同和纪念的。

犹太人的节日和基督教也有联系吗？

大有联系。因为他们所信靠的是同一位神：耶和华。耶和华翻译出来就是：I am who I am, 或者译为：我是自有永有的那一位。

基督教并不是西方人的，而是从犹太人出来的。犹太人认为他们是神在地上的选民，是神圣，祭司的，属神的民族。也是耶和华神作为的见证人。神为了施行祂拯救的计划而拣选了犹太人的祖先亚伯拉罕，并对他说："我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。" （创世纪12章1-3节）。这里所说的福就是亚伯拉罕的后裔耶稣基督成为万族的救赎主，成为所有人的拯救。

基督教的圣经分为新约和旧约两部分，旧约就是神带领以色列人的历史，记录了神的作为，也是预先告诉人们，有一位救世主要来到世间（申命记 18: 15, 以赛亚书7: 14），祂要降生在哪里（具体到城市，弥迦书 5: 2），祂要怎么死（诗篇 69: 21，以赛亚书52－53）等等。

而新约中的四福音书则记录了耶稣的言行，事迹。

而今天的大部分犹太人并不相信接受耶稣就是基督，就是救世主。他们的圣经没有新约，只有旧约。而根据旧约，他们知道肯定会有一位救赎主来，所以他们依然在等待。

而基督教所信靠的耶稣，却被犹太人钉死在十字架上，正像圣经中旧约所预言的。在住棚节的时候，犹太人的祭司会念许多遍旧约中大卫的诗篇118篇25节："耶和华啊，求你拯救！耶和华啊，求你使我们亨通"。

可是只要再往前读三节："匠人所弃的石头已经成了房角的头块石头"，这里预言的正是犹太人中做师傅的（匠人）把耶稣（石头）弃绝，并钉了十字架；而这石头已经做了房角（教会）的头块石头（最关键的基石）。基督教的教会正是从耶稣基督开始产生的。大卫王是在耶稣前1000年，也就是公元1000年前，写的这首预言和赞美的诗歌。

之后基督教被当权者利用，政教合一产生了罗马天主教，然后导致十字军东征，和中世纪的黑暗。那时圣经是一般人看不到的。直到马丁路德开始的改教运动，废除赎罪卷，认为人人都有权读圣经，教皇并非基督在世的代表等。改教运动使起初的基督教得到了恢复，也是现在的基督教。当时的基督徒，就是新教徒，大受天主教的迫害。清教徒属于新教徒的一个分支，主要是在英国。主张更彻底地按照圣经来改革，回到起初的基督教，并提倡教徒过简朴生活。后来清教徒为了躲避迫害，来到了当时的新大陆美国。第一艘船五月花号上大部分是清教徒。

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1690年11月11日的清晨，五月花号抛锚于佛吉尼亚的 Provincetown

在纽约州，上一两周有犹太人的新年，赎罪日等节日。许多学校都因此而放假。