主题：【原创】随便说说几国的民族性格 -- 沉睡的天空

任兄说平民化从春秋开始，那就错了，那正好相反，你也说了，春秋时代贵族垄断的礼仪，习俗，知识向下传播，这怎么能算是“平民化”，而是平民的贵族化才对，和近代各国走的路线是一样的。

至于科举也不能算什么“平民化”，那也是平民学习上层的文化知识，这还是平民的贵族化，是一种进步，

任兄好象把平民化误会为平民掌握的权力了，其实我说的平民化不是政权掌握在贵族还是平民手里，而是礼仪教育，知识向哪里传播，假如是拥有上层文化知识的贵族文化向平民传播，那是平民的贵族化，假如上层文化崩溃，下层平民文化占了上风，如罗马帝国灭亡后欧洲的黑暗时代，那才叫平民化。

元朝的汉化不深那是肯定的，元朝贵族学习汉族文化根本不可能与北魏全面的汉化相比，也不能和满族相比，把人分为四等，儒生被排在和乞丐的待遇，怎么能证明他们的汉化？元朝皇帝信奉儒教和汉人？错了，他们更信奉的是喇嘛教，回回文化，上行下效，当时的汉人开始胡化，而我前文已经说了，胡族文化比汉族文化整体要落后的多，那是绝对的平民化。直到明初朱元璋严令改变，这种风俗才结束，任兄可以去查查这段时期的历史。

明朝理学是兴盛，但是这和平民化没关系吧。

清朝满族的汉化，并不如我们现在想象一般，实际上满族一直排斥汉化，满汉不通婚，提防汉人，而且各代还进行反复，康熙乾隆就是最反对汉化的，汉化是直到清中后期清朝开始崩溃才加速完成。

而且正如你所说，民间反对满族，而且满族又打压汉族文化，那还只是一种平民化，下面有一个欧洲人来访的记录，可以从第三者的角度看出来。

文字狱当然是打压尚武文化的，文字的力量不大，何况来个文字狱呢，要知道当年革命的前辈可是手无缚鸡之力的书生呢，尚武精神就先从文化上打压的，何况清朝也是反对民间练武的。但是民间的练武也不能代表尚武，而上层的尚武也不能代表尚武，实际上清朝上层是尚武的，但是要求下层安分守己，这怎么算尚武呢？近代日本也是武士文化向下层传播，才使得日本尚武精神，可见过清朝统治者做过这样的事吗？或者说宋以来的统治者做过这样的事吗？

中国文化只是保留了形，还是改变的形，在宋的时代，中国文化已经开始改变了。当然，五四也是一种改变，过大的西化。

西化不可取，到是再一次文化复兴到是可以，只是不是弹单纯的古代文化复兴，而是参合了西方文化的古代文化复兴