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主题:【原创】美国空军的烦恼 -- 晨枫

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家园 居然是个法轮功分子,吐血了

看来李洪志的水平跟“康德、休谟、罗素、海明威、赛林格、托尔斯泰、雨果、斯汤达”是一个量级了!

尼采给我们做了很好的榜样,第一,学习古希腊语。他在23岁时已经是古代语言学教授了。

不错,所以无论尼采疯到什么程度,我对他还是至少有一份对学者的尊敬的。

因为大多数中国的知识分子,并没有感到,在政治问题之外还有更为基础的文化和知识问题。也就是极权主义的文化和精神问题。

事实上,《顾准文集》里有一段的题目就是“必须彻底批判中国传统文化”。仲维光对顾准的批评都是大而化之,没有具体的例子。我很怀疑这家伙把读顾准的读书笔记丢了以后,把顾准的书的内容也全都忘记了。

我觉得顾准最大的遗憾是没用经济学的方法来看待历史

说实在的,我的印象里真没发现顾准看历史有什么系统的方法论。可能他还没来得及发展出来。他翻译过一篇《马镫对历史的影响》,不知道在多大程度上代表他自己的思想。我觉得顾准在历史方面主要的作用是破而不是立,他把生搬硬套马克思主义五阶段论的骂得狗血喷头,但没有详细阐述他认为中国的社会发展史是什么样。

如果《试论社会主义制度下的商品生产和价值规律》对于改革开放起到一定作用的话,那就不能算毫无价值。

孙冶方、吴敬琏、薛暮桥都说从顾准那里学到了对价值规律的重视,俨然以师礼待之。而这些人对于改革开放很重要,那么顾准对改革开放的贡献当然很大了。

听河友说你是先学理工科再学经济学的。问一下,德国现在理工科有哪些是世界领先的,我2011年要去德国留学。

汗一下,我“学”理科是科班,“学”经济学是自学,不能放到一块的……我的专业是化学,所以只能说德国的物理、化学还是很不错的,其它的就不知道了。老兄你去德国留学,难道专业还可以随便挑吗?

文言文倒不是比德语难,主要是相对于历史,我更对诸子的著作感兴趣。

六经皆史啊。当然我对经、子也非常有兴趣,《论语》是我读过的最有趣、最感人的书之一。应该先读通鉴呢,还是先读诸子呢,很纠结啊……

对了《易经》你觉得能理论联系实际吗??

不知道,很久以前读过一点《易经》,没读完。除了泛泛地引用几句“天行健”之类,现在不知道《易经》有没有更实际的用处,只有回头再读的时候才能知道。你的意见如何?

通宝推:海底鼠拨土,
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