主题:【原创】侃侃而谈道德经(1) -- 唵啊吽
共:💬28 🌺150
复 讨论
道与名的关系,在于道是自然本身,名则是道的表现,属于人类可以观测的范围。首句的意思就是人对道的运行是不可穷尽掌握的,因而人类对自然的观察也是无法穷尽的。
无与有,都是道的表现形式。道是所有自然运行的总和,道本身的运行并不依赖人类可以观测的实物而存在。所以即使人类无法作任何有效观察的绝对真空,道依然是存在并运行的。所以老子后面说"有生于无",其实是道本身在变换其表象。常无,即脱离实物观测而进行研究,类似于纯理性思辩或纯理论科学。常有,就是在现实中依赖实物进行观测体验。
另外我不同意老子是在发表政论。老子叙述的是对天地规律的思考,后面的德经乃是将这种思考用于人类社会的一种应用。
- 相关回复 上下关系8
🙂看来是要连载81回啦,支持,谢宝 道孙吴 字141 2010-04-01 01:40:03
🙂讨论 5 九霄环珮 字996 2010-03-30 20:21:56
🙂也赞同这样断句,有豁然开朗的感觉。 1 大眼 字742 2010-11-06 13:18:08
🙂谈谈我的理解
🙂中国古代所有的思想家的思想的目的在核心上都是为了政治 九霄环珮 字301 2010-04-08 14:02:57
🙂理解不同而已 午茶 字48 2010-04-08 14:40:34
🙂赞同这个版本的翻译 1 润树 字324 2010-04-04 12:24:14
🙂可以这样理解 4 唵啊吽 字575 2010-03-31 06:48:02