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主题:【原创】浅说北宋东京人口的一条史料及考证 一 -- 毛锥子

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家园 京都学派的文化有狭义和广义之分

懒得打字,顺便把我小文里的一段话贴出来:“内藤湖南将文化分为广义与狭义。有别于人们日常生活中所说的狭义的“文化”(文学、艺术、哲学、宗教等),广义的文化包括了政治、经济等诸多因素,更接近于“文明”一词。狭义的文化即纯粹的文化,“是以国民全体的知识、道德以及兴趣等为基础而建立的”。(内藤湖南:<何谓日本文化>)衡量民族文化的主要标准是文学和艺术,科学哲学尚在其次,经济和财富则完全不能作为依据。”

虽然说的是内藤湖南,但以宫崎市定和他的渊源,我想对文化的定义应该不会差到哪里去。

另:夸奖邓广铭的唐史成绩,怎么把他的均田制搬出来了?这不是哪壶不开提哪壶么?你说他的唐宋庄园制度质疑也好一点啊,呵呵。

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