主题：春秋左传注读后00-1 -- 桥上

《系年》：

楚莊王立，吳人服于楚。

初步译文：

楚庄（莊）王（楚子）即位，很快，就使得吳人臣服于楚国。

《春秋经》与《左传》：

楚庄王立，子孔、潘崇将袭群舒，使公子燮与子仪守，而伐舒蓼。二子作乱。城郢，而使贼杀子孔，不克而还。八月，二子以楚子出。将如商密，庐戢棃及叔麇诱之，遂杀鬭克及公子燮。（《文十四年传》（p 0604）（06141001））（061）

初，鬭克囚于秦，秦有殽之败，而使归求成。成而不得志，公子燮求令尹而不得，故二子作乱。（《文十四年传》（p 0605）（06141002））（061）

楚人灭舒蓼。（《宣八年经》（p 0694）（07080006））（061）

楚为众舒叛，故伐舒蓼，灭之。楚子疆之。及滑汭，盟吴、越而还。（《宣八年传》（p 0696）（07080301））（061）

《系年》：

陳公子徵舒取妻于鄭穆公，是少 [上孔下皿]。莊王立十又五年，陳公子徵舒殺其君靈公，莊王率師圍陳。王命申公屈巫蹠秦求師，得師以來。王入陳，殺徵舒，

初步译文：

陈（陳）国的“公子徵舒（陈-夏徵舒）”从郑（鄭）穆公那里娶回了一位夫人，叫做“少 [上孔下皿]（夏姬）”。当楚庄王在位的第十五年，陈国的“公子徵舒”杀掉了陈国国君陈灵（靈）公，楚庄王领兵包围了陈国。庄王让“申公屈巫（子灵、申公巫臣、巫臣）”出使请求秦国派兵相助，秦国果然出兵。庄王进入陈国，杀了“徵舒”，

桥案：

此处《系年》以“少 [上孔下皿]”为徵舒之“妻”，与《左传》中的“夏姬”为徵舒之“母”不同。按《系年》此处的说法，说不定《左传》中的“夏姬”实为姑姪二人，分别嫁给父子二人，后人不察，混为一谈，遂造成“夏姬”超凡魅力的神话。

据杨伯峻先生注，徵舒并非公子，其父为陈大夫“御叔”，其祖父才是陈之公子。徵舒之祖父名“少西”字“子夏”，是“夏”这个“氏”名的出处。又，徵舒本人被杀前已自立为陈君。

《春秋经》与《左传》：

陈杀其大夫洩冶。（《宣九年经》（p 0700）（07090014））（068）

陈灵公与孔宁、仪行父通于夏姬，皆衷其衵(rì)服，以戏于朝。洩冶谏曰：“公卿宣淫，民无效焉，且闻不令，君其纳之。”公曰：“吾能改矣。”公告二子。二子请杀之，公弗禁，遂杀洩冶。（《宣九年传》（p 0701）（07090601））（068）

癸巳，陈-夏徵舒弑其君平国。（《宣十年经》（p 0704）（07100009））（068）

陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。公谓行父曰：“徵舒似女。”对曰：“亦似君。”徵舒病之。公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。（《宣十年传》（p 0707）（07100401））（068）

冬十月，楚人杀陈-夏徵舒。（《宣十一年经》（p 0710）（07110005））（068）

丁亥，楚子入陈。（《宣十一年经》（p 0710）（07110006））（068）

纳公孙宁、仪行父于陈。（《宣十一年经》（p 0710）（07110007））（068）

冬，楚子为陈-夏氏乱故，伐陈。谓陈人“无动！将讨于少西氏”。遂入陈，杀夏徵舒，轘诸栗门。因县陈。陈侯在晋。（《宣十一年传》（p 0713）（07110501））（068）

申叔时使于齐，反，复命而退。王使让之，曰：“夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？”对曰：“犹可辞乎？”王曰：“可哉！”曰：“夏徵舒弑其君，其罪大矣；讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎？”王曰：“善哉！吾未之闻也。反之，可乎？”对曰：“吾侪小人所谓‘取诸其怀而与之’也。”乃复封陈。乡取一人焉以归，谓之夏州。故书曰“楚子入陈。纳公孙宁、仪行父于陈”，书有礼也。（《宣十一年传》（p 0714）（07110502））（068）

《系年》：

取其室以予申公。連尹襄老與之爭，拕（奪）之少 [上孔下皿]。連尹止於河澭，其子黑要也或（又）室少 [上孔下皿]。莊王即世，共王即位。黑要也死，司馬子反與申公爭少 [上孔下皿]，申公曰：“是余受妻也。”取以爲妻。司馬不順申公。王命申公聘於齊，申公竊載少 [上孔下皿]以行，自齊遂逃蹠晉，自晉蹠吳。焉始通吳晉之路，教吳人反楚。

初步译文：

楚庄王把“徵舒”的妻室家产都赏给了“申公”。“連尹襄老”和“申公”争夺，把“少 [上孔下皿]”抢了过来。“連尹”不久就在“河澭”战死，“連尹”的儿子“黑要（腰）”又占有了“少 [上孔下皿]”。楚庄王去世，楚共王即位，“黑要”也死了，又有“司馬子反”出来与“申公”争夺“少 [上孔下皿]”。“申公”说：“是余受妻也。”强调“少 [上孔下皿]”是楚庄王赏赐给他的，终于夺回了“少 [上孔下皿]”。“司馬”于是和“申公”结了仇。正好共王让“申公”出使齐（齊）国，“申公”就偷偷载了“少 [上孔下皿]”出走，从齐国逃到了晋（晉）国，又从晋国去吳国。开辟了吳国和晋国交往的通道，并且教会了吳人怎样反抗楚国。

《春秋经》与《左传》：

子反与子灵争夏姬，而雍害其事，子灵奔晋，晋人与之邢，以为谋主。扞(gǎn)禦北狄，通吴于晋，教吴叛楚，教之乘(chéng)车、射御、驱侵，使其子狐庸为吴行人焉。吴于是伐巢、取驾、克棘、入州来，楚罢(pí疲)于奔命，至今为患，则子灵之为也。（《襄二十六年传》（p 1119）（09261002））（112）

楚之讨陈-夏氏也，庄王欲纳夏姬。申公巫臣曰：“不可。君召诸侯，以讨罪也；今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫。淫为大罚。《周书》曰，‘明德慎罚’，文王所以造周也。明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！”王乃止。子反欲取之，巫臣曰：“是不祥人也。是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是？人生实难，其有不获死乎！天下多美妇人，何必是？”子反乃止。王以予连尹襄老。襄老死于邲(bì)，不获其尸。其子黑要(yāo腰)烝(zhēng)焉。巫臣使道焉，曰：“归，吾聘女。”又使自郑召之，曰：“尸可得也，必来逆之。”姬以告王。王问诸屈巫。对曰：“其信。知罃(yīng)父，成公之嬖(bì)也，而中行伯之季弟也，新佐中军，而善郑-皇戌(xū)，甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧于邲之役，而欲求媚于晋，其必许之。”王遣夏姬归。将行，谓送者曰：“不得尸，吾不反矣。”巫臣聘诸郑，郑伯许之。及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。巫臣尽室以行。申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：“异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。”及郑，使介反币，而以夏姬行。将奔齐。齐师新败，曰：“吾不处不胜之国。”遂奔晋，而因郤(xì)至，以臣于晋。晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之。王曰：“止！其自为谋也则过矣，其为吾先君谋也则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉？”（《成二年传》（p 0803）（08020601））（068）

吴入州来。（《成七年经》（p 0832）（08070008））（068）

楚围宋之役，师还，子重请取于申、吕以为赏田。王许之。申公巫臣曰：“不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉。”王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。巫臣自晋遗二子书，曰：“尔以谗慝贪惏事君，而多杀不辜。余必使尔罢于奔命以死。”（《成七年传》（p 0833）（08070501））（068）

巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘(chéng)车，教之战陈，教之叛楚。置其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。蛮夷属于楚者，吴尽取之，是以始大，通吴于上国。（《成七年传》（p 0834）（08070502））（068）