主题:【原创】中国历史的十字路口——三国时期(一) -- 学习要定心
实际上,现在已经形成了“不用道德评价历史”的风气了。本身我写这个就是想质疑一下这个风气。
好比明清都是“尊刘抑曹”,到了上世纪转变成“尊曹抑刘”,我看到不止一篇讨论如果刘备不“螳臂当车”是不是对历史发展更有利的文章。我现在做的就是质疑一下“尊曹抑刘”。
我不是为反对而反对。抛弃道德评价对中华民族的性格养成具有及其深远的影响,其中有坏的部分,这部分坏的影响在明清(封建社会文化达到顶峰)时期差点让这个民族消失。
让一个民族形成尔虞我诈、勾心斗角、自私自利、麻木冷漠的性格,绝不是好事。我并不是民族虚无论者,而且我能认同也许在某种情况下,“玩腹黑”也许是必然的选择,就好比刘秀不对士族大开杀戒就会形成某种不利局面,我的意思是最起码这种“过时”的道德评价被抛弃了之后,副反应是有的、是很深远的。而且越深入社会基层,你就越会感觉到这种“结果万能,道德萎缩”的特质给发展带来的阻滞。
我想在鼓吹“不以道德论英雄”的同时最好能想想,什么东西都值得质疑,什么事情都不是绝对的。
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🙂永远都是用道德评价历史及历史人物,问题是没有绝对的道德 7 说几句 字358 2014-02-09 17:28:47
🙂北宋的情况还是不同的 26 任爱杰 字871 2014-02-08 16:38:32
🙂国恒以弱丧,而汉以强亡 天狼星 字24 2015-04-10 09:11:15
🙂【讨论】道德评价被抛弃也有副作用
🙂任何人都可以讲道德,唯有统治者不能讲道德。 4 遥仰凤华 字463 2014-05-24 19:16:39
🙂觉得应该是道德的不同,统治者的道德与被统治者要遵循的道德 做回自己 字300 2014-05-25 07:57:11
🙂这个说法是将唯物主义庸俗化 175 西瓜子 字1811 2014-02-09 01:03:54
🙂偶然看三国志看到了刘晔,转过来当个注解吧 35 西瓜子 字1160 2014-02-17 00:58:46